（一）、活在别人的世界里
国人皆有个极其不好的通病，就是欢喜活在别人的世界里。
在众多的教育理念、手段与手法当中，就有一项尤为失败的教育，那就是——从小就被父母灌输了“活在别人的世界里”的理念。
自从读小学一年级伊始，直至大学毕业结束，无论是什么类别的考试，每当考试结束分数出来以后，父母总会以貌似很关心自己子女的口吻，十分关切的询问道：“你的考试成绩怎么样，班级里、或年级组里的平均分数又是怎样的，你现在处在什么位置！”……当获知自己的子女学习并不是很好，考试的成绩也很一般时，会立马以教训的口吻说道：“你怎么每次考试总是考的一塌糊涂，为什么就不能向你班级（年级组）里的某某同学好好的学习学习，争取迎头赶上并反超他或她？！”……子女们也会反唇相讥道：“班级（年级组）里的某某同学成绩还不如‘我’，还考的没‘我’好，还有多少个某某也同样是不如‘我’呢，‘我’远远的把他们或她们甩在了身后！”……父母又会接下去大声的训斥道：“你怎么总是要和不如你的人做比较，为什么就不能和各个方面都比你好的人做一个比较啊？！”……
“活在别人的世界里”，总拿别人和自己做一个比较，不管这个别人，是方方面面都不如‘我’，还是各个方面都比‘我’强大、比‘我’好，是一个彻头彻尾的伪命题，更是一种极其错误的选择题。这虽然说也是“活在别人世界里”的方式方法之一，但是像这样的比较，终究是毫无一点用处与意义的，因为每一个个体，父母所给予的基因因素、成长的环境、所受到的教育程度、聪明愚笨与否、种种情智商的表现……皆都不同、皆都是难以确定的，你说如何能拿来做相互之间的比较啊？！评判的标准与依据又会是什么呢？！又如何才能做到，所给出的评判，既是公正与正确的，又是恰如其分的？！更况且有句老话说得好，“三十年河东三十年河西”，今天的好未必就能表明一如既往地好、能一直好下去，今天的种种不如与各种不好，亦无法决定，从明天开始直至生命终了，就一直是不如与不好……
真要去做比较的话，也只有和自己做比较、和过去的你我去做比较才对、才是真正的选择题、才会有作用、有意义。在比较的全过程当中，给自己制定一个好的、适合自己的、严谨的计划与标准，每天都要去不断的审视自己，要一日三省吾身，并激励自己，有则改之无则加勉，假若这段时间做的没有从前好了，不但要去找出问题的症结在哪里，还要克服重重的艰难困苦，改正不好的地方与缺点，保证下次不会再犯类似的错误，更应该时时刻刻的去鞭策自己，改过自新从新再来，要一天比一天做的好，即便这段时间做的比以前好很多，也不可沾沾自喜骄傲自满，应谦虚谨慎，更应百尺竿头更进一步！
（二）、活在别人世界里的成因
即便在成年人当中，也不乏有一些人是“生活在别人的世界里”，每每做一件事情时，全过程总会以别人为中心转动着，十分在乎别人一丝一毫的看法与想法，自己的一举一动，都以别人，或绝大多数人，高不高兴、满不满意，为最主要的行为与行动准则，做起事情来不免会有些战战兢兢瞻前顾后犹豫不决，总是害怕一旦事情失败了以后，会不会对别人产生深远的不良影响，从而又会影响到别人对自己的看法与评价，若绝大多数的人都不是很满意，又都投了反对票的话，不管事情是好还是坏，是有利于自己的，还是不利于自己的，就会坚决的给予放弃，更会认为自己做的很失败，是个特别失败的人……
中华文化为什么能够一脉相承源远流长长盛不衰？！还是和我们国家发明了独有的文字，并统一了文字不无关系。在所有的文字当中，把“普罗大众”称之为“百姓”，“百姓、百姓，百人百个姓氏；百姓、百姓，百人百个想法”，一个生活在别人世界里的人，无论采用什么样的方式与方法，都不可能做到，让绝大多数的人，都感到满意！就算你这个人，总体来说，还是不错的，也有绝大多数的人，都一致认可你为人处世的方式与方法，同样也会有一小部分人，不认可你为人处世的方式与方法，也一样会对你产生不满意、说三道四、挑三拣四一番，若是长期生活在这样状态下的人，其人的心情与性情，亦会随之变得糟糕透顶萎靡不振，做起任何事情来也提不起精神……
虽然父母给了我们一身皮囊，但在自身的人生旅程中，无论自己怎样去刻苦勤奋努力，做人又是如何的谨小慎微，尽可能做到不去得罪、伤害到每一个人，本本分分的做好自己手里的每件事情，也不可能完全去做到让百分之百的人，都认可我们为人处世的方式与方法，总会有一部分人，认可我们为人处世的方式与方法，还会有另外一部分人，不认可我们为人处世的方式与方法，假若总是生活在别人的世界里、活在别人的见解与解释之中，总以别人为行为准绳，长此以往下去，日积月累天天都是如此，那样的话，不仅会活的很疲惫、很吃力、很累，个人的心情与性情，也会慢慢的变得郁闷郁郁寡欢！
与其是这样的话，不应让任何烦恼与痛苦，来占据你我的身心，倒不如一切都随遇而安，既来之则安之，兵来将挡水来土掩。对于尘世间的任何人事物情，应秉持正确的理解与认识，始终要抱有乐观、豁达与积极向上的态度，去迎接崭新的每一天，采用恰当的态度和人之常情的行为反应，还要听从自己的内心世界，从内心出发，以一颗平和友善的好心态，去对待所认识的每一个人，认认真真的去做好自己手里的每一件事情，每每遇到问题时，更要尽自己最大的努力，尽最大可能去保持客观冷静，以积极稳妥地举动去处理各种问题！
（三）、不要活在别人的世界里
卡尔·古斯塔夫·荣格【Carl Gustav Jung】，是瑞士人，他生于1875年，卒于1961年，是瑞士心理学家，自创了“荣格人格分析心理学”理论，还得出了“情结”的概念，并把人格划分为内倾和外倾两种，主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。他曾经说过这样一段话语，曰：“你生命的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里，那把后半辈子还给你自己，去追随你内在的声音。”
其实在中国，无论任何年龄阶段的人，或多或少，都会有瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格【Carl Gustav Jung】所说的这一类人。个人窃以为，之所以有一部分人会是这样的人，还有一部分人，正向这个方面靠拢，皆是因为他们或她们还未曾搞明白何谓生活噢！
或许，有一些人会自认为，生活的本质不就是“物质”加“精神”嘛，唯有当“物质”有了保障以后，个人不再为温饱而去发愁时，就可以向“精神”领域挺进，去寻求一种精神寄托，去增添各种生活情趣与爱好。譬如说：听听各类音乐，陶冶情操；阅读各类有意义的书籍，提升自身的综合气质；搞搞各类收藏，让生活变得充实……
还或许，有一些人会自认为，生活就是要通过自身不间断的勤奋、刻苦、拼搏与努力，去努力实现“三观”，即“世界观”、“人生观”和“价值观”。在努力实现“三观”的全过程之中，最为重要的是“价值观”，为了达到这个目标，其他方面都是次要的，如何才能体现自身在“社会上的价值”与“自我价值”？！唯一的标准就是，能获得大多数人的认可与追随，成为“一名功成名就的成功人士”……
更或许，有一些人会自认为，人活一世，在自身身心健康的前提条件下，无非就是生活的更加快乐、尤为幸福，要比所有的人都要感到无比的幸福，为了这个“快乐与幸福”，“我”会采取种种手段，去谋取更大、更多的财富，因为“快乐与幸福”，皆是需要一定的财富来给予支撑，假若是缺少了“财富”的支撑，所谓的“快乐与幸福”就无从谈起了，为了“快乐与幸福”，就可以无所不用其极……
……
你我要竖立“正确的三观”，不必一味地专注于别人的看法与想法噢，认认真真的做好自己、认认真真的去做好自己手里的每一件事情就可以了。个人再怎样的去努力，也不可能做到让所有的人都认可你我的为人处世，若太在意别人评价的人、活在别人评价世界里的人，往往时间一长，就会慢慢的变成了“没了自我”，一个“没有自我”的人，是不可能去做好每一件事的。不单单是这样，像这样的人，不仅会时时刻刻的让自己处在摇摆不定焦虑不安之中，不知如何去做才是对的、好的，还会把自身变得一团糟糕萎靡不振提不起精神！
你我都要彻底明白这样两条简单朴素的道理，其一就是：这个地球无论离开了谁，照样能不停地转动，不会因为缺少了“我”，地球从此以后就不再转动了；其二就是：绝大多数的人都是平凡的一族，即便比常人加倍的勤奋、刻苦、拼搏与努力，也不太可能成为“一名功成名就的成功人士”，凡事别去强求，能做到但求无愧于内心，就可以、就已经是很好了，更不必过分去在乎别人的想法与看法！
最后只想去说一句话语：“活在别人的世界里毫无意义！”
【备注：①文章为作者原创；②各种丰子恺漫画图片和各类文字动图图片均来源于网络上；③感谢原创图片。】
杜老倌侠客居（陆伟）写于2017年07月15日星期六下午