一本书，一束思想的流光

一本书，一束思想的流光

很高兴能够和大家分享我在读书生活中的一点点感悟。看见一张张年轻的，充满朝气的面庞，我仿佛看见一棵棵树，扎下根，吸足养分，不断向上成长着，把未来掌握在自己手中。这是我们这些老同志所羡慕的。但是，即使是一棵树，也要从阅读的乱象中走出来。

    现象1.  思想也要“断、舍、离”。

当下流行一句话，叫做思想也要“断、舍、离”，“断、舍、离”源自日本的收纳大师，他们奉行生活的极简主义。而思想也要“断、舍、离”是因为现在到了知识碎片的时代，信息超载让我们每天被一些垃圾信息包围，从而精力分散，无法专注地投入到专业领域中去学习。而现在的学习，很多人陷入阅读的舒适区，微博、微信公众号、掌上阅读的内容通俗、易懂，新鲜、刺激，能够吸引很多人的目光。真正的专业书籍语言枯燥、理论性强，在这个浮躁喧嚣的世界里早早束之高阁，鲜少问津。

    现象2.阅读中的独立思考。

叔本华认为，书籍的知识是不可靠的。因为书本知识是作者思想的折射，作为阅读者的我们，如果怀着崇拜的心态去阅读，不加质疑不去思考，那么只能成为被动输入的大脑容器。比如做读书笔记，摘抄出书籍中的主要观点是最省力的方法，仅仅如此就是浮于表面的阅读学习，若在摘抄后面加上自己的所思所想，这种阅读就步入了由浅入深的阅读层面 ，阅读不仅仅停留在思想的输入上，进行思想的输出是更有意义的阅读方式。

从以上现象我得到的启发是：选择。

一是选择阅读的态度。是选择徜徉在阅读的舒适区，在阅读的浅水区徘徊，满足于和低层次人群一样的阅读水平。还是拓展自己的阅读空间，让思想和见解得到一定的提升呢。个人觉得后者更有意义。

二是选择阅读的内容。

作为一个现代人，不可能脱离时代而不去接触现在的通俗文化，我们被快节奏的生活重压，总是想找出让自己轻松一些的思想出口。就拿我个人来说，稍稍有点空闲，就在手机书城中寻找感兴趣的电子读物，有时遇到吸引眼球的会性急，几天看一本是常事，什么古言清穿、什么魔幻悬疑、什么青春爱情等等，开始是被新鲜的、特异的内容和情节吸引，有时不惜花费银子去追书，可是看着看着，发现自己掉进了一个怪圈，那就是健忘，有的书可能当时会打动我，可是过后就忘记了，连主人公姓甚名谁都说不全了。可是猎奇心理作祟，仿佛知道自己吃的是没有什么营养的快餐食品，却总是贪恋强烈的味蕾刺激，结果欲罢不能，一本看完又去寻找新的目标读物。

我知道，我们应该阅读一流的书籍，特别是世界名著，这些书籍是人类精神文化的瑰宝，经过历史长河的淘洗，永远闪耀着人性的熠熠光辉。为了让自己的阅读生活更有意义，这个寒假，我在当当网上购买了五本书。有的之前早已读过一些，如萧红的《呼兰河转》，还有的没有仔细品读，但看过相关书评，如钱钟书的《围城》、杨绛的《我们仨》，说实话，在网上买到五本书，只花了六、七十块钱，价格便宜的让我吃惊，杨绛先生的《我们仨》平装本和沈从文的《边城》都是十三块钱，比有些电子书便宜的太多，让我都觉得心痛。大师的名著啊，如何用金钱来衡量其价值？

寒假我先后读了《我们仨》，同时读了三本电子小说。结果发现，电子书的内容早就忘到了九霄云外，脑子里满满装着的是《我们仨》。翻开书，我仔细欣赏大师的手写诗稿，揣摩钱钟书先生手握细毛笔奋笔疾书的样子，感叹字迹的潇洒、流逸，心里充满崇敬之情。这本书分三部，内容有多有少，分布不均，显得随意自然。第一部：我们俩老了，仅仅不足千字，却深切描绘出了一个迟暮的老人对离别的恐惧和彷徨，为后文定下了暗沉、虚幻的基调。第二部：我们仨走散了。故事仍在梦境中，杨绛先生用朴实、温雅的笔触来描写亲人的生离死别，作者的担忧、感伤、心痛和无助都是行走在古驿道的来来回回中自然流露，没有过多的感情渲染，可以说是借助梦境，平铺直叙，娓娓道来，却给读者留下了深刻的印象。第三部：我一个人思念我们仨。用倒叙的手法详尽描述了相亲相爱的一家人相濡以沫，苦中作乐，携手并进，分别成为文化巨儒、翻译家和教育家的过程，笔调轻松活泼，包含浓郁的生活气息。

全书构思之精巧，情感之含蓄，语言之精美，表达之隽永，都不失为一本不可多得的佳作，何况它还出自一位九十几岁高龄的孤独老人之手，实在为老人的博学多识，坚韧高洁赞叹不已。

在曲曲弯弯的阅读之路中，我完全顿悟：阅读经典，吸取名家的文化精髓，才是丰富我们精神生活，提升我们工作能力的正道。

一本好书，一束思想的流光，循着光源走下去，你会步入灿烂的阳光里。