日期： 2021年03月30日 农历二月十八 星期二
地点： 厦门
天气： 晴
温度： 21-30℃
起床： 04:41
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好习惯打卡坚持：所谓岁月静好，只是因为有人替我负重前行。感恩！
1、早起： 活着就该逢山开路，遇水架桥，生活，你给我压力，我还你奇迹。
2、冥想：生命只存在于当下。失去了当下就是失去了生命。我们必须告别过去，以便我们可以回归当下，回归当下就是同生命相接触。（一行禅师）
跟随冥想引导语完成30分钟练习。思绪还是有的，觉知的深度也不够。不强求。
呼吸是当下，但其他的思绪感觉也是当下的感觉。所以一个时刻只专注一个当下，不加评判即可。
3、英语单词：过招150个单词+1篇文章阅读
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之前我们练习了静观呼吸、身体感觉、思绪、情绪、声音，随着专注和觉察力的提升，我们的心也会开始变得越来越平稳。
正念的那份每时每刻非评判的觉知将变得越来越强大。
当然如果你感觉什么也没有发生，也不用在意，时间会给出答案。
要知道我们正念冥想练习的核心不是静观，或专注的技术，或关注的目标，核心是我们练习的质量和静观的深度。
如果我们真的在高度觉察状态，那么任何东西都可以进入到当下的觉知中，都可以成为我们觉察的对象，即无拣择的觉知。
无拣择的觉知是指我们在冥想练习中，开放我们的觉知，一步步容纳我们静观的目标，包括呼吸、身体感觉、思绪、情绪、声音等。
同时对涌现的所有体验加以觉察，但并不去寻找特定的目标。
当你安住在觉知中的时候，任何进入你觉察领域的事物都可以作为你静观的目标。
这听上去很简单，但是这种练习需要我们的心念发展出一定程度的稳定性，包括一份相对强大的专注和平静。
我们只是安坐着，不要执着于任何感觉，不要去追逐任何东西，不管进入觉知领域的是什么，练习全然开放的无拣择觉知。
接纳，让一切来来去去，我们只是观察，见证，不评判，不抗拒，不沉迷，不费力，接纳每个瞬间，安住于觉知中。
觉察你的呼吸，伴随而来的身体感觉，思绪的流转，感觉如何，周围有什么声音，不管进入你觉知领域的是啥，觉知它就好，保持正念，不加评判。
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昨天看到一段话，觉得不错，分享给大家。
伟大先知们总是教导我们去获取经验，他们说：经验让我们觉悟。但，唯有未被经验所蒙蔽、彻底从过去中解脱的纯真心灵，才能觉知实相。如果你能悟见真理，哪怕只有一刹那的觉悟，你也会明白纯真心灵的一片澄明。这意味着，你记忆的硬壳已经脱落，你已经彻底放下了过去。
但，欲觉悟真理，并不存在方法问题。你的心切不可百般计较法门，千般需索答案，否则就不再是觉照之心了。正如这次谈话中我早先所说：目标就在起点中。要想终结所谓的痛苦，我们应在起点播下种子；欲实现痛苦的终结，我们应当深入痛苦，而不是远离痛苦。远离痛苦，是寻觅现成答案和结论，是逃避，而痛苦依旧。但，如果你付出全部觉照力，亦即用你全部的生命力，去觉照痛苦，你就会明白：你能当下觉悟痛苦，不关乎时间，无需劳心费力，没有对立冲突。恰是这当下的觉悟，这种无拣择的觉知，终结了你的痛苦。
——克里希那穆提《生命书：365观心日课》（The Book of Life: Daily Meditations with Krishnamurti）