《三国演义》第七、八、九回梳理与解读

第七回情节梳理：袁绍磐河战公孙，孙坚跨江击刘表

1.冀州韩馥给袁绍送粮草，袁绍反而想借公孙瓒之手夺了冀州。袁绍约公孙瓒，公孙瓒欣然兴兵，韩馥向袁绍求助，袁绍趁机取了冀州，韩馥只好往投张邈。袁绍手下诈董卓兵射死公孙瓒之弟公孙越，公孙瓒起兵为弟报仇。

2.公孙瓒被袁绍大将文丑追赶，被赵云所救。第二天公孙瓒与袁绍作战，时胜时败，相持两月后，董卓降诏，二人讲和。

3.袁术向袁绍借马匹，不与；向刘表借粮草，不与。袁术约孙坚伐刘表。

4.孙坚带长子孙策杀奔樊城，势不可当，刘表损兵折将。狂风吹断了孙坚帅旗，韩当劝阻罢兵，孙坚不听。刘表之将蒯良派手下吕公引诱孙坚中埋伏，孙坚被乱箭射死。

5.黄盖生擒刘表手下黄祖，孙策派桓楷讲和，用黄祖交换父亲尸首。刘表是否同意呢？

第八回情节梳理：王司徒巧使连环计，董太师大闹凤仪亭

1.孙策换回父亲尸骸，后回江东招纳四方豪杰。

2.董卓自此愈加骄横，自号“尚父”，出入都是用天子仪仗，在长安城外筑郿坞供自己肆意享乐。当众烹煮投降的士兵，斩张温人头，以此恐吓百官。

3.司徒王允与其歌伎貂蝉计划设连环计离间董卓和吕布。先请吕布入府喝酒，席间将貂蝉许吕布；再将董卓请入府喝酒，席间再将貂蝉许给董卓；对前来问罪的吕布说董卓接走了貂蝉。貂蝉假意对吕布有情，吕布心念貂蝉。貂蝉约吕布凤仪亭说话，被董卓看见，二人翻脸。董卓追赶吕布，被李儒撞倒。

第九回情节梳理：除凶暴吕布助司徒，犯长安李傕听贾诩

李儒劝董卓将貂蝉送给吕布；貂蝉在董卓面前哭诉，董卓送貂蝉去郿坞（不使貂蝉与吕布相见）。

2.王允劝吕布杀董卓。仆射士孙瑞、司隶校尉黄琬献计，派李肃向董卓传天子诏，说要禅位于董卓。董卓高兴地回到长安，吕布刺杀董卓，又杀李儒，董卓势力被毁。

3.蔡邕哭董卓，王允下令将蔡邕下狱缢死。

4.董卓手下大将李傕、郭汜、张济、樊稠投凉州，贾诩建议他们聚兵然后进发长安为董卓报仇。吕布出长安上阵，吕布虽英勇，但计谋不及四人，总是失败。四人有董卓余党李蒙、王方为内应，攻进长安。吕布只好弃家小去投袁术。

5.王允及其家族都被李傕、郭汜尽行杀害。

第七、八、九回解读：

有人说《三国演义》是若干男人的奋斗史，我想，即使是男人的奋斗史，也应该有些美好的事物，比如正义，友情，诚信等，可惜，很少。所以《三国演义》里男人虽多，真正的英雄很少。

前几回里的袁绍，给人的感觉是没多大能力，不够有主见；这三回里的袁绍，却是一个做事没底线的人。冀州韩馥送你粮草，你不但不念恩，反而想夺走他的地盘，而且还借公孙瓒之手夺走。既然与公孙瓒约好了，那你夺了地盘就应该平分啊，你不但没有这样做，反而派人假冒董卓部将杀了公孙瓒的弟弟公孙越。

为了目的，不择手段，做事做人没底线，这是我对袁绍的评价。

孙坚不听部下劝阻，要接受袁术的邀请去打刘表，自己丢了性命，可见其刚愎自用，有仇必报的性格。可是当初约他的袁术呢？并没有露头啊。袁术也和袁绍一样，借刀杀人。

吕布虽有英雄的材质，但是一没有原则正义，两次认义父，两次杀义父；二没有谋略，所以才被王允和貂蝉骗得团团转，经不起别人的挑拨。

董卓简直就是一个恶魔，在《三国演义》是恶之极致。他先是废立皇帝，然后迁都，接着建郿坞。既把持朝政又荒淫无度，烹煮降兵，残忍残暴至极啊。

司徒王允，成功利用了董卓好色这一弱点，也抓住了吕布勇而无谋的弱点，用貂蝉施连环计，离间董卓与吕布，最后董卓死于义子吕布之手。

看起来，是董卓养虎为患，他对吕布多好啊，给赤兔马，给金珠玉带，认之为义子。

但实际上，董卓是死于正义之手，因为王允已经对吕布晓以正义，用天下正义给了吕布杀董卓的理由。

董卓之死，也是自作孽不可活。他作的恶太多了，所以众叛亲离。

在东汉末年，为什么会出现董卓这样的大奸大恶者？要说朝廷百官甚多，四方豪杰甚多。但是这几回看到了朝廷官员中明哲保身的多，就是有愿意主持正义的，也不能团结大多数；四方豪杰中，也曾阻止了英雄联盟，但是各有各的心思。真正忠于汉家王朝的又有几个呢？当朝廷暗弱，诸侯们想的是取而代之。

（不是详细的解读，只是写个思路）