穿红内裤的局长

瞧人家超人多坦荡

冯仑在他和崔永元搞的新年脱口秀中转述了一个小故事。一个单位的局长，裤子拉链没拉上就去上班了，露出了里面的红内裤。一路上所有人都看见了局长的红内裤，但是谁也没说。到了单位，女秘书没说，秘书心想，如果我说了那领导就认为，我没事老看他那个地方；副局长开会的时候看到了，也没说，心想我是要接他班的，如果我说了，领导会难堪，那接班的事情就完了。这样一天下来，到局长下班的时候，司机看见了，就跟局长说了，领导你拉链没拉好。领导拉上后陷入了沉思。结果，第二天司机下岗了。

这个故事就是现实版的“皇帝的新装”，成年人都不说皇帝没有穿衣服，只有小孩儿不懂事才说出了真相。为什么所有的成年人都选择不说呢，生活经验告诉他们，第一，居于上位的皇帝并没有纳谏的雅量，要让他承认自己的错误非常困难。第二，谁说出来谁就是那个被牵连的人。错误如同局长的红内裤是客观存在的，指出错误的人不过像一面镜子，把红内裤给照出来了，但站在镜子前面的局长才不觉得是自己的问题呢，只想把镜子砸掉，全怪这面镜子把我的红内裤给照出来了。

让人抓狂的是这个想法每个人都有，当被别人指出错误后会下意识地讨厌给自己指出错误的人，孔子劝人要“不迁怒，不二过”，这句话原本是孔子肯定他的弟子颜回时说过的，他说颜回从来不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。

不迁怒和不二过都是很高的人格修养。单说说不迁怒吧，不迁怒是在自己遇到不顺心的事发火的时候，不把火气冒上去，转嫁到别人身上。每个人都会迁怒于人，处于高位者的迁怒成本更高，比如故事里局长的迁怒导致了司机失业，中国历史上被皇帝迁怒而被砍头的臣子多到直言进谏变成了勇敢人的游戏。

为什么孔子认为不迁怒是很高的人格修养，为什么是个人都会迁怒呢？人的内心都有一个完美的自我，当被别人指出错误来的时候，那个完美的自我就受到了破坏，人在这时候都会下意识地自我保护，在内心维持自己完美的形象，而接下来的迁怒过程更像是在甩锅，把原本属于自己的锅甩给别人，谁靠得近谁背锅，所谓无锅一身轻啊，锅甩掉了，自己仍旧是完美的，可惜这锅并没有真的被甩掉。

一个迁怒的人，朋友会绕开他，不想受牵连。一个迁怒的人容易成为loser，牵怒即甩锅，有甩锅习惯的人，天长日久就成了loser。所谓成功，我的理解是行为处事要“几于道“，要理解客观世界的运行规律，客观的认识自己和人类社会真实的运转规律，而遇事习惯性甩锅的人就没可能正视自己的问题，找不到问题的真正原因，也就没机会改正提高了。

那么，怎么能做到“不迁怒”呢？对于个人修养而言，孔子已经给出的解决方案大家都很熟悉：吾日三省吾身。曾国藩在立志成为圣人之后每天写日记，对照自己的行为和圣人之间的差距，富兰克林也使用记录的方式对标自己行为的差距。看来记录是个好东西，是提高个人修养的第一步。记录事实有利于发现真问题，一对情侣总是吵架，两个人都争强好胜，每次吵起架来总吵个天翻地覆，谁也不让谁，吵到最后都不记得究竟是为什么而吵的了，到底是两个人三观不合还是对方说话态度不好，还只是因为自己当时饿了心情不好？不记下来问题就没法儿定位，又谈何解决呢？

要想对付“迁怒”就先把引发你怒火的事情记下来吧~，至于那位穿红内裤的局长呢，他的故事虽说也被记录了下来，却不知道他是否有雅量反思自己的行为了。