【晨读笔记：王阳明《传习录》（308）

图片发自App

黄以方录【25】

【原文】

尝见先生送二三耆宿①出门，退坐于中轩，若有忧色。

德洪趋进请问。

先生曰：“顷与诸老论及此学，真圆凿方枘②。此道坦如道路，世儒往往自加荒塞，终身陷荆棘之场而不悔，吾不知其何说也！”

德洪退，谓朋友曰：“先生诲人，不择衰朽，仁人悯物之心也。”

［注释］

①耆宿：有名望的老人，这里指老儒生。“耆”，六十岁以上的人。

②圆凿方枘：方榫头，圆榫眼，圆孔不能容纳方榫头，两不相合。比喻彼此不能相合。

［译文］

曾经看到先生送几位老儒生出门，回到堂屋坐下后，隐隐面带忧色。

钱德洪走上前去问缘故。

先生说：“刚才和几位老儒生谈论致良知之学，真是圆凿方枘（比喻格格不入，话不投机）。本来这门学问就像平坦的大路一样，但当世的儒生往往自己加以堵塞，终身陷在荆棘丛里而不悔，我不知道应该怎样说服他们。”

钱德洪出来之后对朋友说：“先生教育人，不管你岁数大小、是否腐朽，是圣人心怀天下、悲天悯人的高尚情怀。”

［解读］

王阳明也有教育失败的时候，他碰上顽固老儒生也是一筹莫展。这节从一个侧面也表明了当时有许多人不信服阳明先生的学说。阳明先生一片仁民爱物之心拳拳在握，恨不得能感化天下之人，以恢复圣学于当世，但是面对残酷的现实，先生也只能对天浩叹。

王阳明这番感慨，孔子也说过。子曰：“谁能出不由户，何莫由斯道也？”

想象一下这个场景，一间房子，门前正对着一条大道，大道上空无一人，孔子站在门口，很奇怪的自言自语：“谁能不经过屋门就出去呢？为什么这平坦通达的大道没人走呢？这屋里的人从哪儿出去的？都走到哪条道上去了呢？”

这就是实际情况，人们世世代代都这样，不走大门大道，非要翻窗、翻墙找小道，孔子以为怪事，王阳明也无语，到今天也见怪不怪了。

为什么呢，那大门大道，他认为一眼看穿——我晓得的嘛！然后眼神游离，往别的地方看，我要找到更高妙的办法，这就走向孟子说的拨苗助长。

世间多少事，都是不愿意下基本功，总想拔苗助长。你跟他说，他是不信的。明白人不知道糊涂人有多糊涂，糊涂人不知道明白人有多明白，圆凿方枘，格格不入，也只能无语凝噎。

这段最后钱德洪“先生诲人，不择衰朽”的感叹，正是反映出王阳明的包容一切的仁人悯物之心。