二十四、自杀的合理性

一、自杀什么情况是合理的

上节课我们谈到了每个人的生命必有一死，那么这是否意味着我们可以利用自己对自己生命的控制来自行决定生命的长短呢。

也就是说，自杀合理吗？

在我们的文化中，自杀当然是不被认可的，是疯狂的不可理喻不可接受的，要避而远之，避而不谈的。

自杀存在两个问题:一个是自杀合理性，一个是自杀道德性。

(合理性和道德性的区分。比如在美国报税，其实是可以作假的，被查到的概率也很小，即使被查到，处罚后果也不严重，所以作假是合理的，但是显然不是道德的。)

怎么判断自杀是否合理呢，这里提出一个“双态原则”(判断某事是否合理，需要判断这个事物在发生某事后比发生某事前更加好还是更加坏，如果更好，那么某事合理，如果更坏，那么某事不合理。)

这个原则无法用在死亡上，因为人只有死前的状态，死后人不存在就没有状态之说了。

那么人死后没有状态，那就不能说死后比死前更好或者更坏了，这哪里有点不对劲。

比如我救了一个人的命，他感谢我，如果按照“双态”，那么他就算出事也不一定就是坏的，那没什么感谢我的。

显然，他应该感谢我，因为根据剥夺性解释，他如果没有我的搭救他就会失去原本美好的生活，那么这种失去当然是一种坏事。

“双态原则”是不对的。

你判断自己的生活是否生不如死，你的判断是否正确，都取决于你自己，因人而异。

二、自杀什么时候时候合理

如果生命一直都是不错，也许没那么好，那么就不该自杀。如果生命在某段时间突然下滑，令人难以接受，有些人就选自杀。显然这是不可取的。

人生潮起潮落，起起伏伏，很正常，如果处于谷底大可不必担心，不要被挫折一叶障目。

还有一些要研究的例子，我们下节课继续。