人间至味是清恬

万物滋生,百态相长。千味余息,异禀其成。皆数慢渡,许酸许甜。席地而品,亦苦亦辣。

                                  ——————题记  

人间至味是清恬_第1张图片

  莎士比亚曾说:“人是宇宙之精华,万物之灵长”历过千百亿文明的人类何尝不再有那一份平等与自由。一去看待万物,若不是藐视,即是摧残,甚至过许病态般地给予万物以毒药,毫无人性。虽为屠夫,而施以同类援手,献以爱物诚心,执以爱人真情。合乎惊叹也。故人类并非残暴之食也,实则仅为消己哀乐,或避己红尘,再则竟是莫名其妙之行。亦有大智,大勇,大爱者何也?不融万物,不沉世界,浮游于虚伪之海面上,潮起潮落,故将是移步两两。世界的尽头,只有你和彼岸,你跨越时,需要种种万物为你铺路,以至于后来的功成名就,离不开这奇妙的自然万物,今时今日,你便以拯救天使为由,肆无忌惮地走,狂傲地走,直至走向世界的低谷,眼前的是一片晦暗……

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    昙花一现,惊鸿却有一时,桃花单盛于暮春,如是这般惜异,何求所得?人类久之称霸,独行于宇宙,翱迹于银河,闯浪于自然,自以渺远为际,亦为王者乎?迫及万物种种,即为大勇也?至之后些时日,愿舍万物之性灵得以苟活,难则命数焉?确乎无知,当笑者哭哉。

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    众生平等,皆数混沌之精灵,自为人类之命脉,当之与万物相伴。以之破坏,实则为更伟大之创造?人类自始至终都在自欺欺人,总喜好持强凌弱,残之迫害,赶尽杀绝。滞留的一丝清幽,成了淋满鲜血的死亡之谷,至今也为全乎苏醒。究竟为何?为生存?万物百态相生,可曾拦之去路否?为快意?万物之大,岂为你我等凡物之败将?猎杀时刻早已逝去,今日的你我,可曾携手共创世界自然之光。如此之势,不求万物之庇佑,反之屠杀,又怎相生?何奈共执?再者不妨深思一番:我们确实错了,错地一塌糊涂,错地丢失了人性,丢失了盐之味,如今者,水之愈稀,愈之清淡,无色无味罢!

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  莫要让地球上最后一滴水,成为人类忏悔的眼泪,法布尔研习自然,颇有所悟,诫于人类不可毁灭这自然,这万物,从无限的自然中便可受益一生,穷极一生,人类终究还是做不完一场痴绝梦。倘若再则刺痛自然,必将受万物震怒,神灵谴责,迎来世界末日。

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    正所谓阴阳相克,圆缺相生,合之太极。五行八卦亦是如此,相辅相成,共存乎。则为酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。鉴于天地阴阳五行之道,合乎者曰:物如此,事犹是,人亦然!全矣。

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