磨砺大脑，深厚学养

九层垒土

一些手机APP可以听书，有的是原文朗读，有的是书籍核心内容的讲解，有的则是综合若干书籍，对某一问题进行结构清晰观点明了的讲解。另外，还有拆书一说，就是把一本书拆成若干章节，概述核心思想。这些项目都很好的满足了大众对知识的需要，听众或者读者可以花很少的时间“掌握”一本书的内容或者理解一个问题。对很多想读书但苦于时间不足的人来说，是一个大好事。

我个人首先接触到的书籍朗读。最早听的书是《哲学家们都干了些什么》，随后开始听一些通俗的哲学书籍，大部分能听懂，除非个别的地方。那段时间事务性工作比较多，可以在做一些不动脑子的事务性工作时听书，包括上下班的路上，这样听书的时间就比较多，有些难点在反复听中被解决掉了。但毕竟是讲哲学家思想的，还是有些观点单靠听还不行，许多观点之所以能懂，只是因为原来就明白，在原来的基础上，理解了某种新讲法而已，对那些听不懂的，也就不自觉的放在一边了。

在听这些书的同时，还听王德峰等一些人讲哲学，因为是上课录音或者讲座录音，一般比较通俗，听得懂，听着也比较过瘾。

那时还没意识到其中的问题，在听这些讲座和难度不大的书之外，还听一些文学名著，还听一些浅易的心理学，听得乐呵呵的，也颇多感触。

真正发现问题是在自己的哲学课上，原以为明白的西方哲学，在讲给学生的时候，发现自己的理解不够深刻，当然这也不能全赖在听书上，毕竟之前也读过一些哲学著作，可能自己的阅读本身也有问题。但不管怎样，事实是课堂教学不是自己想要的效果，学生的理解没想象的那么好。原以为得矣得矣，其实只是皮毛。

学习哲学，有两方面的宗旨，一是能深刻而全面的思考与认识世界，把握其本质，这需要有良好的思维能力；二是对生命能有恰当的安顿，这需要在前者的基础上行动化。

但听书本身很难完成这样的目的，听之为听，虽然也需要思考，但思考的深度与长度不能保证，因为语音在流动，而且多是在行走或者做别的什么事情，不容你如读书般停下来分析提炼，也不能对难懂的词句进行推敲琢磨，更不要说在纸上画一画关系图。这就导致听书和听讲座只能算一种浅阅读，没有经历深刻思考并建立起知识的关联的过程，就达不到锻炼思维能力的效果，而思维品质的维持原状，直接导致对书籍的理解停留在表层，或者根本就没真正读懂。这种阅读基础，在教学上很容易捉襟见肘漏洞百出。

听书不能进行深入思考，有点像碎片化阅读，也就是只能在听书中收集一些碎片信息，很难建立知识体系，从真正的思想认知来说，其实无所收获，增加的是信息而不是知识。网络搜索了一下“碎片化阅读”，看到下面的文章：《碎片化阅读正在令你变得越来越愚蠢》《碎片化阅读，相对于真正的阅读，就是碎片》《碎片化阅读的危害是什么？》

这就发出警钟，听书和碎片化阅读，取代不了深度阅读而带来的提升理解力和洞察力，不经过大脑分析理解而接收的信息，毕竟融不进自身的血液，只能成为外在的附着，满嘴新名词，没有真价值，也就是不能解决实际问题。

所有的工作，要想更上层楼，要想创造，就是要靠自己独特深入的理解并在此基础上有所开创，这些需要思维的深度，也就是细致深入的抽象思维，正是皮亚杰讲的形式运算（不借助具体形象的逻辑推演），这种能力的获得，除去个别具有天赋者，大多数人需要在学习中磨砺，即从具体的形象思维（具体运算）发展到形式运算。换个角度说，就是能透过现象看到本质，并能积极的谋划未来，开创新的局面。

深度阅读是最好的磨砺思维的途径，句子不懂就一个词一个词的理解和关联；段落不懂，就一句句的理解关联，建立结构，明确内涵，在啃读的豁然开朗中锻炼思维品质。

一部部难懂的、经典性的书籍读懂了，也就是弄清了书籍的基本思想结构和义理，就打下了认识世界的稳固的底子。经典之为经典，就是很好的诠释了世界，并具有启发性，促进人们更好的认识乃至改造世界。这样就不会轻易的被纷繁复杂的学说扰乱而不知所终。

当你的思维品质足够敏锐与深邃，当你的学养和思想足够深厚与开阔，已经走到独挡一面的路上，已经开始了独立的创造。

莫把信息当知识，莫因快捷获取而窃喜，思维提升和学养增强都是慢功夫，西天之路十万八千里，八十一难一难都不能少，唯此，才能取得真经，修炼成佛。