时代洪流中斗了的女战士
一遍又一遍的观看《霸王别姬》之后，对纠缠了半生的三个人中只活在残酷的现实的有菊仙深深地牵引着。看到拉约什·埃格里的《编剧的艺术》中关于人物的三个维度的分析，就电影中的菊仙形象,联系菊仙的性格特征、情感轨迹以及悲惨的结局从人物的三个维度这一角度电影《霸王别姬》中的菊仙的形象作简要的分析,并揭示其现实意义。
一、菊仙的人物形象三维度
每个人物三个维度：生理学、社会学和心理学，不了解这三个维度我们就无法对一个人做出评价。同样不了解菊仙这一人物形象的三个维度，我们也很难对其作出完整的评价。
维度一：生理维度。我们的生理特点为生活的景观增添了色彩，同时也不断地影响我们，使我们变得或宽厚或褊狭，或谦卑或傲慢。它也作用于我们的心理发展，自卑感或优越感便以它为基础。在人类的三维中，它是最明显的一个。菊仙作为花满楼的头牌，生理特征上必定是优于常人的，姿色和身段都是一顶一的好。菊仙的姿色是她性格中勇敢的奠基石，自持美貌的她可以毫无顾忌的跳入段小楼的怀中，可以直接去戏院后台果决地堵住段小楼，并为自己争取到一份良缘。
维度二；社会维度。通俗来说就是人物所处的社会环境是怎么样的？他的家境是否富裕？她有没有兄弟姐妹？她年少时有没有经历过家道中落的打击呢？孤身一人毫无依靠的菊仙在妓院里，以及后来周旋于程蝶衣、袁四爷等人中，她的生存环境必然不是单纯的。菊仙出身对她性格中的坚强和心智上的成熟起到很大的确定作用，在段小楼以订婚为借口给菊仙解围的时候，菊仙聪明伶俐、善于察言观色的一面展现了出来。
维度三：心理维度。即是由前面两个维度相互影响共同塑造出的人物心理特征和人格气质。它们互相作用，便产生了志向、挫折、牌性、态度和情结。心理最终使三个维度完满地统一起来。菊仙的性格是极为复杂的。段小楼替她解围的理由可能只是个搪塞嫖客的借口，菊仙却在观察之后立即作出了决定，并且在言语间句句紧逼，先礼后兵的几句话就嫁给了如意郎君。此时的菊仙有着缜密的心思和伶俐的口齿。菊仙的破釜沉舟般的气魄和志在必得的把握也在此得以体现。
在对待程蝶衣时，她所有的阴暗面都展露无疑，在菊仙看着关老爷打段小楼的时候，她就戳破的程蝶衣的丑事，她小气、记仇，也只能对段小楼一个人好，其他人怎么样受苦却是和她无关的。然而在程蝶衣染上了毒瘾,戒毒异常痛苦时。菊仙却像母亲一样。在整个电影中,菊仙是程蝶衣唯一接触的女性,而这个女性跟母亲一样,同样拥有着美貌,以及尴尬的身份——妓女。菊仙听到蝶衣悲切的呼喊，慌忙抓起散落在旁边的戏服将蝶衣裹好紧紧地抱在怀里,抚慰着蝶衣脆弱的灵魂。过往的一切纠缠恩怨不须计较,泪轻轻地从菊仙的脸上滑落,她感受着承受着蝶衣的痛苦,把蝶衣当成自己的孩子守护者他,“温柔地哄他入眠。母性自然流露菊仙俨然成了蝶衣的爱母。
综上，菊仙是敢爱敢恨、机智勇敢、为爱舍得付出一切、浑身散发着母性温情的美好女子
时代洪流对菊仙的摧残
不论菊仙的性格多么强势、冷静，多么的聪明伶俐，然而她追求半生的幸福，用尽全身力气，却连半生回忆都没有换回来，她失败了，没有败给任何人，因为在她和所有人的“交战”中，她都是扬起头颅赢了的哪一个，但是她却没有赢过时代的洪流。
那场触及人们灵魂的“文化大革命”,也触及了菊仙的灵魂,她再也无法承受生命之轻。剃掉一半头发，批斗挨打,她通通接受。当听段小楼逼红了双眼大骂她是婊子的时候,她愣了，却也清醒了,原来她妓女的过去谁也没有忘却,她从来没有被原谅过。“打这以后,我们可以踏踏实实地过活,我给你生个胖娃子,这一辈子我就够了。”只想做个平凡女人的浅薄愿望也不能实现,世道艰难、孩子小产、段小楼的欺骗和背弃,心灰意冷兼心力交瘁的她终走向了自杀,穿着一袭嫁衣将生命交给了死神。菊仙是以妓女之身从良,又以妓女自身自决,这又是在她的凄惨的命运中蒙上了一层悲剧色彩。
这个霸王现实中的“虞姬”的死,会自然地让我们反思那个旧中国的人性,旧中国的女性在社会中是如何浮尘漂泊的。在一个男权坚不可破的文化语境里,女人是依附者,她们因着爱丧失了自我的世界，当男性世界轰然倒塌或不甚坚固时，女性的心理世界以及现实世界就失去了支柱和依靠,只能走向绝路。菊仙这类的女子即便是反抗过,但置于传统文化的大环境下,菊仙类的妓女或女子仍旧无法摆脱男权社会下强加给女性的巨大精神枷锁。