陈益峰:点穴、立向和日课,哪个最重要?

  文/陈益峰

  风水学说与实践,在中华大地存在大约四五千年时间。但是成熟的地理技术大约是从汉代萌芽,唐代开始,才清晰的出现寻龙点穴、坐向分金技术,择日理论大概产生于先秦时期,到汉唐已经成熟了。

  1、地理学与预测、看八字、摇卦不是一个技术

  风水地理技术在中国保存相对完好的地区,是重庆、四川、湖北、湖南、江西、安徽、广东、广西、云南、浙江等地,基本上全是在南方地区,这些地方保留了大量风水名坟、名宅,有大量职业风水师留下的经典作品,现在依然存在大量技术过硬的职业风水师。

  北方地区由于地形平淡、不产石材、经济落后,文明落后等诸多因素,风水地理学已经完全没落了,很多地区都是以黄大仙、跳大神、八字、预测、看相、抽签等技术,代替看风水。很多老百姓看地,找不到职业风水师,看房子只能找这些人。实际上,看地、看房子,与面相、八字、摇卦、抽签、跳大神等等不是一个行业,其差距不小于造飞机和造大楼的差别。

  华北地区风水市场很大,需要大量的专业地师,所以华北研究风水的人大有可为。最近两年也有一些进步,笔者去东北相地,也听说,当地乡村、城镇,慢慢出现一些职业地师了。

  2、寻龙点穴占七成、立向分金占两成半、择日占半成

  地理学中主要研究的龙、穴、砂、水、向、择日等六门学问,其中前四个龙、穴、砂、水均是形法技术,也就是地理地势位置,在风水吉凶中占七成作用。立向分金占两成半,择日占半成。

  一块墓地点穴位置如果错了,不论如何立向,不论如何择日,吉凶相差十万八千里,也不会发福发贵。龙真穴的,砂水有情,这是关键之关键。

选址错误,吉凶识别极大。重庆石柱大歇镇的陈高院子为铁船下河的正穴,孕育了民国陆军中将陈兰亭先生,A院子脉气毫无贵气,孕育的全是普通百姓,无论怎么立向、择日,A地永远不行

  点穴的位置,好比投胎做人一样,投在一个官贵富豪的家庭,与投胎在一个叫花子的家庭,注定是差别很大的。寻龙点穴和形法技术,专业界内部争议不大,高手们的意见基本上趋于一致。

  立向技术,主要是通过一个相对中和的向口,把穴场周围来龙、砂、来水、去水,控制在一个格局中,形成都是沟河为我所用,山山向我有情的良好局面。立向好比做人,能够处理好各种人际关系,招抚好各种力量,让各色人等,社会关系资源可以帮助我,扶持我,而不是暗害我。

道光年间重修墓地正面,立向丁山癸向兼午子分针

  择日技术,是一个开始的时机。任何事情,介入的时机比较重要,早一点,晚一点,都可能不对。大地也一样,选择一个最好的建造、下葬、搬家的时辰,就是择日,这是风水吉凶的最后环节,作用只有半成。就像人际交往一样,请各种力量吃饭,是今天中午,还是明天晚上,有时机之说,但不是最重要的。

择日看期之期单

  3、不能偏激

  现在有一些广东、广西的风水大师,属于旁门左路,天天鼓吹自己的择日如何神奇,立向如何神奇。

  有地师鼓吹,一个房子立向不好,全完了,自信心爆棚,必须拆房子,有的风水师上门看风水,基本就是拆房子,拆坟。有人虔诚信他们,反而倒霉,拆了房子重建,白白损失几十万。即使无事拆大门、拆后墙,都属于自招大祸,哪能够邀福气。

  况且,立向技术存在很大的模糊性,有很多门派的理论争论,比如三合、三元、天星、玄空大卦、玄空飞星等等,很多技术。风水专业内部,还有理论打架的存在,很多大师就急吼吼的让人拆房,拆坟,这是有些武断了。

  两广地区,部分地方地理文化已经完全没落,多数人不会看地,看房子,只会择日。所以这些人玩命鼓吹择日如何神奇,一切吉凶都是择日,这是瞎说的。择日理论,至少上百种专业搞法,一个地师一个手法,结论完全不一样,风水界很难统一意见。其他风水师也不要自卑,严格按自己的技法搞即可,不用听到别人吹,就害怕。

  4、地势、立向和择日的关系

  地势、立向和择日的关系,打个比方,好比与人交往,其实自己所处的地位和做人,两个因数是关键,而今天请吃饭,还是明天请吃饭,这个有时机的讲究,但是不关键。

  有些大师,一上门,将任何家庭不顺,考学考不上、今年合同不顺、身体不顺、小孩不听话、父母吵架等等,一切将自己的立向技术、择日技术联系在一起,鼓吹客户拆房子,拆坟,然后按他的技术改向,这是非常不可取的,太偏激了。

  风水是一个慢性的影响,一个好风水,对人长期来看有保养、提升作用。笔者老祖坟,为回龙结穴,几十年过去,回头再看,我家确实家业兴旺、人丁兴旺。

  老百姓,不能因为一时、几月、几年不顺,就请偏激的风水大师,迁祖坟、拆祖坟、拆房子,这是自取其祸,无事生非。

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