开繁花

    铺天盖地的砖块被吸附在钢筋水泥墙上，栋栋楼房像无数根孙悟空的金箍棒一样或大或小、或高或低地遍布在曾经爬满草垛、蚯蚓、蚂蚁的土地上，荒野的原住民失去了它们的栖息地；洪水般的人流也流向这些高大、档次高的整洁居所，就如埋藏在地底的蚂蚁亡魂上身一般，不断追寻心中安宁的依据，拥有居所就像是在人生中的竞赛中获得了莫大的奖项一般，大家欢喜了，你的余生也就跟着欢喜了。

    没吃饱的猎豹，血红的双眼都会本能地迸发出对食物的向往，瞅准落后的羚羊，盯住病残的水牛，然后爆发出绝佳的本能，完成追捕、封喉、进食，在完成进食后就是找个舒适的地方，存放未吃完的猎物，休憩一下，闲逛一下，或者等待交配的季节到来，着手繁衍着后代，然后老去，所生的小豹子，也将像它的父亲一样，重复着这属于原始社会的秩序，可能它会在成长过程中陨落，但没关系，没了它，还有千千万万的动物也是这样的，它们也会出生、捕食、交配、死亡，甭管是为了维持自己的遗传信息还是轮回体验这个世界，它们的世界就是如此。

    但人的出现，让事情有了不同的变化，他们在这原始秩序一圈一圈无尽重复的轮回中如破局者一般，他们在酒足饭饱、交配繁衍后，开始仰望星空，思考着轮回以外的事物，开始从心里产生了“为什么”的念头，从最简单的开始，为什么天会变黑？为什么有的树会开花结果，有些树不会？然后慢慢的从具体的问题演变成抽象的问题，我是什么？我从哪里来？我要来干什么？在对待为什么中，人们就像是个刚刚呱呱落地的婴儿一样，小心翼翼地搜集着一个个为什么和对应的答案，摸着石头过河一样，不断推翻着过往的答案，也不断地提出新的问题，整个人类中，对于这个世界，首先提出问题并给出解答的，不可否认西方的比我们多，他们可能错的多，但是很多问题他们都勇敢地给出了自己的答案。人类怎么来的，达尔文写出《物种起源》；哥白尼不惧宗教权威，复原并论证了“日心说”，欧几里得编纂《几何原本》给了我们数学的手段去解释世界。但世界并不是既定不变的，权威不等同于真理也需要我们牢记。

    他们论证的很多果实被我们吸收和了解，以至于我们似乎比以往都更加的不那么无知，但有时我们似乎把自己看做无所不知了，诚然你只是留意了你所知的部分而已，我们所受的教育，至少我学到的是将知识按工具属性来教的，这确实是能够速成的让我们成为优秀的工作者，很多答案虽然是对应了疑问，但是你并没有提出疑问，你也没有思索过自己的答案，只是你粘贴复制了最合理的答案，用来避免你被旁人以异常的眼光来看待，避免别人夹杂情绪及更完整的个人逻辑来抨击，真理本就没那么容易被看到或认可，人们只有看到了，才会觉得是那么回事，而且会认为跟你提出来毫无瓜葛，傲慢也总是探索真理的一块绊脚石。

    吃饱了的我们，应该有更多属于自己的思考。不然就像风吹的墙头草一般，虽然漫山的草垛飘扬摇曳也好看，但墙终有一天会压弯你的腰脊，到那时候，大家欢喜了，你的余生也就跟着欢喜就好了。