看得清自己,才能看得见未来
我所喜爱的女性:书不是胭脂,却会使女人心颜常驻。书不是棍棒,却会使女人铿锵有力。书不是羽毛,却会使女人飞翔。书不是万能的,却会使女人千变万化。不读书的女人,无论她怎样冰雪聪明,只有一世才情,可书中收藏着百代精华。
我很重要:是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。
人们常常从成就事业的角度,断定我们是否重要,但我要说,只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就是在无比重要地活着。
做自己身体的朋友:在媒体广告角色佳人的狂轰滥炸下,不满自己身体的外形。嫌自己的腿不长,忽略了它最基本的功能是持重和行走。嫌自己的眼不大,淡忘了他最重要的功劳是注视和辨别。嫌自己的皮肤不细白,漠视他最突出的贡献是抵御风霜。嫌自己的手指不纤长,藐视了他最卓越的表现是力量与技巧。于是他们自卑自惭之后,在商家的引导下使用种种方式迫害自己的身体。
求而不得都会忘记,最好的归宿是自己
握紧你的右手:生活中就像没有无缘无故的爱一样,也没有无缘无故的幸运,。对于女人无端的幸运往往更像一场阴谋、一个陷阱的开始。我不相信命运,我只相信我的手。因为它不属于冥冥之中任何未知的力量,而只属于我的心。我可以支配它,去干我想干的任何一件事情。我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。蓝天下的女孩儿,在你纤细的右手里,有一粒金苹果的种子,所有的人都看不见它,唯有你清楚地知道它将你的手心炙的发痛。那是你的梦想,你的期望!
女人什么时候开始享受:我们所说的享受,不是一掷千金的挥霍,不是灯红酒绿的奢侈,不是吆五喝六的排场,不是颐指气使的骄横……我们所说的享受,不是珠光宝气的华贵,不是绫罗绸缎的柔美,不是周游列国的潇洒,不是管弦丝竹的飘逸……我们所说的享受,只不过是在厨房里,单独为自己做一样爱吃的菜;在商场里,专门为自己买一件心爱的礼物;在公园里,和儿时的好朋友无拘无束的聊聊天,不用频频地看表,顾忌家人的晚饭和晾出去还未收回的衣衫……在剧院里,看一出自己喜欢的喜剧或电影,不必惦念任何人的阴晴冷暖……我们说的女人的享受,只是那些属于正常人的最基本的生活乐趣。只因无数的女人已经在劳累中将自己忘记。
做女人的智慧:女性不光要了解自己的缺点,更要了解自己的优点、自己的特点,这才真的“珍贵”。女性要学会思考,真正成熟起来,女性心理成熟和自身的阅历在一定程度上相关,而这种阅历只是一种成熟的土壤,成熟则需要智慧。阅历没有上升成为智慧,没有思考,失败可能还会重复,而并不能使她真正的成熟。丈夫、孩子无疑是值得女人为之付出的,但并不是女人的全部。生命属于女人自己,女人应该是他自己,应该为自己活着。不少女人在失去丈夫时觉得自己没法活下去了,在孩子不在身边后突然觉得生活空空荡荡,没了着落。漫长的岁月里,他们总是在等孩子的长大,等丈夫的闲暇,当这些都等到时,才发现自己已经衰老,已经远离了自己原本想干的事。每个人都应该对自己负责,女性如果把自己生存的意义完全给予对方,给予别人对自己负责,这对男人也是不公平的。智慧不是来自于外界,而是女人自身的修炼,内在的积累。智慧的女人给人的感觉会是宁静的,平和的。幸福对每个人的定义是不确定的。我在感到自己有力量的时候,有一种性福的感觉。这种“有力量”不是指别的,而是我能感知美好的东西,我有能力决定自己的生活。
流露你的真表情:人类的表情肌,除了表达笑容,还用于表达愤怒、悲哀、思索、惆怅以至绝望。它就像天空中的七色彩虹,相辅相成。所有的表情都是完整的人生所必需的,是生命的元素。我们既然具备了流泪本能,哀伤的时候,就听凭那些满含盐分的浊水淌出体外。血管偾张,目眦俱裂,不论是为红颜还是为功名,未必不是人生的大境界。额头没有一丝皱纹的美人,只怕血管里流动的都是冰。表情是心情的档案啊,如果永远只是一页空白的笑容,谁还愿把最重要的记录留在上面?痛则大悲,喜则大笑,只要是从心底流出的对世界的真情感,都是生命之壁的摩崖石刻,经得起岁月风雨的推敲,值得我们久久珍爱。
素面朝天:素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生存方式。脸,是我们与生俱来的证件。磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶和玻璃的区别。不拥有美丽的女人,并非也不拥有自信,美丽是一种天赋,自信却像树苗一样可以播种,可以培植,可以蔚然成林,可以直到地老天荒。
每一天都去播种:生命是单独的个体,无论怎样血肉交融,我们必须独自面临世界的风雨。女人要学会播种,即使是在一个没有收获的季节。女人太习惯以谷穗衡量是否丰收,殊不知有时播种就是一切。开心的钥匙不是挂在山崖上,就在我们伸手可及的地方。只要你感到是为自己而生活,世界也许就会在你眼中变一个样。写文章,为什么一定要发表?自己对自己倾诉,会使心灵平和。练书法,为什么一定要展览?凝神屏气的书写,就是与天地古今的交融。教学生,为什么一定要到学校?做善事,为什么一定要别人知晓?
行使拒绝权:拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。有所不为才能有所为。这个“不为”就是拒绝。人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。纵观我们的一生,选择拒绝的机会,实在比选择赞成的机会,要多得多。因为生命对于我们只有一次,要用惟一的生命成就一种事业,就需在千百条道路中寻觅仅有的花径,我们确定了“一”,就拒绝了九百九十九。(朋友圈图片)
精神的三间小屋:第一间盛着我们的爱和恨,第二间盛我们的事业,第三间安放我们自身。
修补爱情:只有珍贵的东西,才需要修补。我们不会修补一次性的筷子和菲薄的面巾纸,但若损坏的是一双象牙筷子和一幅名贵字画,又是家传的珍宝和友人的馈赠,那就大不一样了。我们修补,是因为我们怀有深情。在那破损的物件的褶皱里,掩藏着岁月的经纬和激情的图案。那是情感之手留下的独一无二的指纹,只属于特定的人和特定的刹那。修补是一个工程,需要大耐心、大勇气、大智慧。耐心是为了对付那旷日持久的精雕细刻,勇气是为了在漫长的修复过程中,坚定自己的信念和抵御他人的不屑。智慧是为了使原先的破损处,变得更加牢固而美观。人们常常担心修补过的器物,是否含有价值。也许在外观上会有痕迹,但在内在品质上,修补处该具有强忍的优势。听一位师傅说,锔过的碗,假如再摔于地,那怕别处都碎成指甲盖大的碗碴,但被锔钉箍过的瓷片,依旧牢牢的拢在一起。爱情是我们一生中最需精心保养的器皿,他具备可资修补的一切要素。爱是珍贵的,爱是久远的,爱是有历史的,爱是渗透了情感的,爱是无价之宝。爱情的修理工,不能假手他人,只能是我们自己。当我们签下爱情契约的时候,也随手填写了它的保修单。我们既是爱情的制造者,也是它的使用者和维修者。这种三合一的身份,使人自豪幸福,也使人尴尬操劳。爱情系统一旦出了故障,我们无法怨天尤人,只有痛定思痛地查找短路,更换原件,改善各种环境和条件……古书上说,假如宝玉有了裂纹,可用锦缎包裹,肌肤相亲,昼夜不离身,如此三年,那美玉得了人的体温滋养,就会渐渐弥合,直至天衣无缝,成为人间至宝。不知这法子补玉是否灵验?若以此法修补爱情,将它放进两颗胸膛,以血脉灌溉,以精神哺育,以意志坚持,以柔情陶冶,它定会枯木逢春,重新郁郁葱葱。
婚姻断想:研究婚姻是一个大题目,尤其是对准备走进婚姻的青年人来说,更应该是必修课。但在现实中,却是一个相对薄弱环节。中国的古话说,男大当婚,女大当嫁。好像只要年纪到了,去婚嫁就是了,至于婚嫁之后的事,男女青年自会料理。在我们的文化中,把对于婚姻的了解和把握,看成一种瓜熟蒂落水到渠成的事情。只要岁数到了,自然无师自通。这种看法,带有原始社会的遗风,把婚姻的内核几乎等同于性的本能。但是人类进化到了今天,婚姻关系绝不仅仅是性的结合,而远远有了更为深遂宽广的内容。如果说,单纯的生理机能还可待自然法则来开启,但是婚姻的社会性,却是必须学习才能掌握。可惜我们的学校里,从中学到大学,是不许谈恋爱的。既然连前奏都在禁止之列,那么主题就更是不登大雅之堂了。这就出现了一个悖论——我们期待着更多的高质量的婚姻,但是即将走入婚姻家庭的成员,却是对此重大事件云山雾罩不甚了了……他们和她们,或者是道听途说半遮半掩地自学成才,或者是两眼一抹黑仓促上阵,或者是花拳绣腿知其一不知其二更不知其三。更可怕的是有些人自以为掌握了驭妻驭夫的婚姻秘诀,其实是以北传北的腐朽观念……这种婚姻的愚民政策,导致了很多惨淡经营、得过且过的低质量婚姻。无知导致了很多悲剧上演。
致被强暴的女人:不要为这一朵英阴云,从此暗淡了原属于我们的明媚的天空。不要为这一束荆棘,从此不再求索开满鲜花的草原。强暴可以玷污我们的身体,强暴不可折服我们的意志。强暴可以使我们一时万念俱灰,强暴却不能使一个坚强的女性自此一蹶不振,女人被强暴,是生命的记录上一处被他人涂抹的墨迹。轻轻擦去就是了,我们的生命依然晶莹如玉,洁白无瑕。强暴是发生于刹那间的地震,我们需要九九的修复。但女性生命的绿色,必将覆盖惨淡的废墟。
轰毁你心中的魔床:魔鬼有张床。它守候在路边,把每一个过路的人,揪到它的魔床上。魔床的尺寸是现成的,路人的身材比魔床长,他就把那人的头或是脚锯下来,那人的个子矮小,魔鬼就把路人的脖子和肚子像拉面一样抻长……只有极少的人天生符合魔床的尺寸,不长不短的躺在魔床上,其余的人总要被魔鬼折磨的身心俱残。这种魔床,有一个最通俗最简单的名字,就叫做“应该”。有的人心里摆得少些,有三个五个“应该”。有的人心里摆的多些,几十个上百个也说不准,如果能透视到他的内心,也许拥挤的像个卖床垫的家具城。我们长大之后,要搜索自己的内心,看看他藏有多少张这样的魔床,然后亲手将他轰毁。魔由心生,时时检点自己的心灵宝库,可以储藏勇气,可以储藏智慧,可以储藏经验和教训,可以储藏期望和安慰,只是不要储藏“应该”。