楞伽经(9) - 大慧菩萨800问

大觉师兄 觉品 2018-03-24

《大乘入楞伽经》

大觉师兄

{问答品第二}

大觉师兄2018年的法义分享以《大乘入楞伽经》为主,大觉师兄以菩提留支法师版为基础,和各位师兄相互参学。

今天和师兄们参学的是{问答品第二}。

{大慧菩萨800问}

原文:

尔时圣者大慧菩萨与诸一切大慧菩萨。俱游一切诸佛国土。承佛神力从坐而起更整衣服。合掌恭敬以偈赞佛。

{大觉师兄注}:

楞伽经处处有玄机,大慧菩萨与诸一切大慧菩萨是个什么概念,刚学佛的师兄肯定蒙圈,就是第八地不动地以上的菩萨都有无数个分身,可以一霎那间游遍一切佛土。所以这里先透漏一下大慧菩萨的基础段位肯定是8地+++。而本经把大慧菩萨前面加了一个圣者,根据大觉师兄的经验,那么估计是妙觉位的菩萨了。

原文:

佛慧大悲观  世间离生灭

  犹如虚空花  有无不可得

  佛慧大悲观  一切法如幻

  远离心意识  有无不可得

  佛慧大悲观  世间犹如梦

  远离于断常  有无不可得

  佛慧大悲观  烦恼障智障

  二无我清净  有无不可得

  佛不入不灭  涅槃亦不住

  离觉所觉法  有无二俱离

  若如是观佛  寂静离生灭

  彼人今后世  离垢无染取

{大觉师兄注}:

这一段是代表大慧菩萨的智慧,一眼望去,可以忽略不计,因为佛刚刚说过类似的话。大慧菩萨用自己的话又精简了一遍而已。

原文:

尔时大慧菩萨摩诃萨。如法偈赞佛已。自说姓名。

  我名为大慧  愿通达大乘

  今以百八问  仰咨无上尊

  最胜世间解  闻彼大慧问

  观察诸众生  告诸佛子言

  汝等诸佛子  及大慧咨问

  我当为汝说  自觉之境界

{大觉师兄注}:

大慧菩萨倒是非常单刀直入,自报姓名之后,就直接说要问800个问题,还没有见过那个菩萨一开口就直接问800个问题呢,大慧菩萨倒是让我们开了眼了!

而佛也毫不厌烦,有问必答。一句话,问吧!

这里此经没有把佛称为世尊或者佛,而是用了佛的另外一个名号 - 世间解,为什么呢,就是要回答世间法的一切问题啊,此经处处有细节吧。行家看门道是不是,觉品,还真有得品。

原文:

尔时圣者大慧菩萨摩诃萨。闻佛听问顶礼佛足。合掌恭敬以偈问曰。

{大觉师兄注}:

什么叫做规矩,这就是规矩,大慧菩萨提问之前,先顶礼佛足,然后合掌恭敬,以偈发问。以偈发问代表着精华。也代表着译者的水准。为本经的译经师打call。

原文:

云何净诸觉  何因而有觉

 何因见迷惑  何因有迷惑

  何因有国土  化相诸外道

  云何名佛子  寂静及次第

解脱何所至  谁缚何因脱

 禅者观何法  何因有三乘

 何因缘生法  何因作所作

  何因俱异说  何因无而现

  何因无色定  及与灭尽定

  何因想灭定  何因从定觉

 云何因果生  何因身去住

(两个小时过去了....,宝宝有点困)

{大觉师兄注}:

目测大慧菩萨这八百个问题问了两个小时,可以说大慧菩萨是十方众生的人大代表,把十方众生的问题一次性打包全问了。

大觉师兄数次想打call,为了不打断大慧菩萨的提问,又把手缩了回去,后来干脆连打call的力气也没有了。至于800个问题,大家看原文吧。接下来我们要说佛的答案!

原文:

此上百八见,如诸佛所说,我今说少分,佛子善谛听,生见不生见。常见无常见。相见无相见。住异见非住异见。刹那见非刹那见。离自性见非离自性见。空见不空见。断见非断见。心见非心见。边见非边见。中见非中见。变见非变见。缘见非缘见。因见非因见。烦恼见非烦恼见。爱见非爱见。方便见非方便见。巧见非巧见。净见非净见。相应见非相应见。譬喻见非譬喻见。弟子见非弟子见。师见非师见。性见非性见。乘见非乘见。寂静见非寂静见。愿见非愿见。三轮见非三轮见。相见非相见。有无立见非有无立见。有二见无二见。缘内身圣见非缘内身圣见。现法乐见非现法乐见。国土见非国土见。微尘见非微尘见。水见非水见。弓见非弓见。四大见非四大见。数见非数见。通见非通见。虚妄见非虚妄见。云见非云见。工巧见非工巧见。明处见非明处见。风见非风见。地见非地见。心见非心见。假名见非假名见。自性见非自性见。阴见非阴见。众生见非众生见。智见非智见。涅槃见非涅槃见。境界见非境界见。外道见非外道见。乱见非乱见。幻见非幻见。梦见非梦见。阳炎见非阳炎见。像见非像见。轮见非轮见。揵闼婆见非揵闼婆见。天见非天见。饮食见非饮食见。淫欲见非淫欲见。见非见见。波罗蜜见非波罗蜜见。戒见非戒见。日月星宿见非日月星宿见。谛见非谛见。果见非果见。灭见非灭见。起灭尽定见非起灭尽定见。治见非治见。相见非相见。支见非支见。巧明见非巧明见。禅见非禅见。迷见非迷见。现见非现见。护见非护见。族姓见非族姓见。仙人见非仙人见。王见非王见。捕取见非捕取见。实见非实见。记见非记见。一阐提见非一阐提见。男女见非男女见。味见非味见。作见非作见。身见非身见。觉见非觉见。动见非动见。根见非根见。有为见非有为见。因果见非因果见。色究竟见非色究竟见。时见非时见。树林见非树林见。种种见非种种见。说见非说见。比丘见非比丘见。比丘尼见非比丘尼见。住持见非住持见。字见非字见。大慧。此百八见过去诸佛所说。汝及诸菩萨当如是学。

{大觉师兄注}:

看过佛的回答,大家集体都崩溃了是不是,一句话,佛刚刚断裂了代表时间的X轴,和X轴上的一切法,一切如来,大慧菩萨你还提出800个有相的问题。

那么好!随便你!

反正回答就一个公式 :XX见非XX见!

佛,请您收下我的双膝,您给了我一个万能回答公式,绝对正确答案,以后再也不怕回答问题了!哈哈哈哈!

第二品结束!

WHAT?

你确定?

确定,一定以及肯定!

稍等,还有细节

{大觉师兄注}:

稍等,这里还有一个细节就是最后的结尾,字见非字见,OMG,这是要拈花一笑的节奏吗!这就是传说中的言语道断吗?那么接下来的16品该怎么继续呢?

第二品就这么轻松+愉快的结束了,其实第一品是咖啡,第二品就是伴侣,单独读第二品就跟开玩笑一样,但是和第一品连读,就明白佛的真意所在了,如果说第一品是炸碎虚空,那么第二品就是打扫战场,破除最后一点法执。什么目的,就是让你了义悟真心。放下一切虚幻法。但是不要以为,佛就只有一个万能公式,这个万能公式是让你打开般若之门的钥匙,而过了般若门之后,不是一篇空无,而是气象万千的十方法界及十二类众生的因果本末。

so,第三品,你,准备好了去迎接万千景象了吗?

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