罗生门

芥川龙之介，日本短篇大家。购买版本时代文艺，收录26篇，小说为主，兼顾散文。读罢，认同业界对其“鬼才”千面风骚之评价，如东方之欧亨利。

封底内容简介这样写：早期精纯工整的成名之作《鼻子》，后期完美成熟的世界名作《竹林中》，揭露人类利己本性的《罗生门》，展现人性无私精神的《基督徒之死》，取材中国充满辩证思维的《英雄之器》，极具日本风情优美浪漫的《大川之水》……确实名篇众多。

从个人读后感来讲，甫一开卷，正巧是《罗生门》，其实对我来讲并不惊艳。因为觉得人性使然，家丁只是剥走了老婆子的衣服，未及生命，并不值得过多指摘。接着《鼻子》，犹如童话，可长可短的鼻子，不过就是围城要、又要的心态……

直到《基督徒之死》。人物、情节与我的预想背道而驰。能判断罗连卓一定不是伞铺女子的情人，而他对奚美昂的情谊，让我以为他揽下了奚美昂的烂摊子。因为奚美昂这位大力士自打伞铺女子产下女婴，总在空闲时登门抱娃。特别是伞铺失火时，勇士般试图冲进火场抢救女婴。但是，火势过大，奚美昂也望火兴叹。

情节在此转场，罗连卓不顾生死安危，决然而入。读到这时，我不禁惊叹于他这份对奚美昂的情谊。兄弟之情竟然能抗拒对死亡的恐惧？！

就像日本综艺《变变变》的精神一样，此刻戏剧冲突再次升级。罗连卓救出了女婴，而自己也丧命了。这是预料中的结局，但是！罗连卓因为大火被烧的衣物不整，露出了女性特征。罗连卓，他，竟然应该是她——一位妙龄女子！

因犯色戒被逐出教门的罗连卓的形象，瞬间高大！女婴不是奚美昂的，更不是她的。甚至因为这个女婴，她被众人唾弃。却在危难之际，仍坦然毅然决然相救。这是怎样的一种胸怀和精神？

我对教义并不深晓，也无意探讨。芥川龙之介钻研宗教，定是有他的初心。前序里有他的生平，实非有神论者，只是因为有道德洁癖，对宗教热爱，追逐道德情操的升华。但及至临终前，他也未皈依任何门派。这份审慎平静的旁观者思维，使他的作品充满更多人性的思考，让人清醒而佩服！

整本书多篇均指向善与恶，或南辕北辙或瞬息转变。从一而终的为善很难，就像大白话：做一件好事容易，做一辈子好事太难。好人不易做，但因为恶太恶，还是要努力做好每件事，与人为善，向善而生……