最近，在我所处的这个城市，发生了一起广为人知的命案。
一个几岁的年幼孩子，不幸从高楼处的托儿所坠落身亡，当时，目击这命案的人很多很多，也引发了很多人的议论思考。其中，有人就谈到，托儿所不负责，缺德，才导致这起不幸命案的发生，并事后希冀通过给予死者家属，代价三百万人名币以作为损失赔偿。然而，据有人说，死者家属并不缺钱，且坚决要将托儿所告上法院，让法律给托儿所以制裁，似乎以此，才能平息死者家属心中的痛苦与愤怒。
对此，我想起了曾经的我，当我得知清华表哥的跳楼自杀而死时，我也是感到极度的痛苦与愤怒，尽管，身边的一些亲戚总是以死了就死了再怎样都改变不了这结果为由，劝谏乃至阻止我去谈及调查这事情，甚至以清华表哥得了抑郁症有病为由，将所有死因都推给清华表哥本人，想以此来平息这件事情造成的恶劣影响。可这却反而强烈的激起了我对清华表哥死因的深入调查，以及对整个事件真相的探索寻求。
因而，看到现代社会的人也开始议论思考这种，往往会唯恐避之不谈的有关于死亡禁忌的话题，我就看到了，社会的发展变化，由之前信息封闭式的精神思想，开始发展精神文明建设。就如同在这起不幸的命案中，人们思考议论的焦点已经由金钱转入了道德，哪怕是，对于很多人而言的代价的三百万巨款。由此可见，在很多人心中，道德已经变得比金钱更重要。
可问题是，在对待这起不幸的命案时，他人眼中不负责任的托儿所，却也很是负责任的提出了，给予代价三百万损失赔偿的意见责任，而且，从托儿所本身来讲，往往也并不希望发生这样不幸的事，是疏忽大意才酿成此般不幸，所以，为了弥补自己疏忽大意酿成的不幸，托儿所也希望尽自己所能来给予损失赔偿，尤其是，面对着已不幸死去的生命，任怎样都改变不了这结果时，托儿所所能做的也仅是如此了，望给予死者家属经济上的损失赔偿时，也给予死者家属精神上的安慰。
可陷于极度痛苦与愤怒的死者家属，已经不只是金钱代价就能够给予安慰的了，必须要让那让自己痛失年幼孩子的托儿所付出代价，即便是，生命的代价。如此，死者家属对托儿所的状告声讨，与社会大众对这起不幸命案的议论思考，引发了一时社会的强烈反应。这也让我想起曾经的我，为了深入调查清华表哥的死因，不惜付出种种代价，没有谁能阻止我追求这整个事件的答案与真相，就像是没有人能阻止这社会的发展变化。
也因而，历经多年的思考寻找，当我知道了整个事件的答案与真相后，我由一起命案谈道德文化的重要性
最近，在我所处的这个城市，发生了一起广为人知的命案。
一个几岁的年幼孩子，不幸从高楼处的托儿所坠落身亡，当时，目击这命案的人很多很多，也引发了很多人的议论思考。其中，有人就谈到，托儿所不负责，缺德，才导致这起不幸命案的发生，并事后希冀通过给予死者家属，代价三百万人名币以作为损失赔偿。然而，据有人说，死者家属并不缺钱，且坚决要将托儿所告上法院，让法律给托儿所以制裁，似乎以此，才能平息死者家属心中的痛苦与愤怒。
对此，我想起了曾经的我，当我得知清华表哥的跳楼自杀而死时，我也是感到极度的痛苦与愤怒，尽管，身边的一些亲戚总是以死了就死了再怎样都改变不了这结果为由，劝谏乃至阻止我去谈及调查这事情，甚至以清华表哥得了抑郁症有病为由，将所有死因都推给清华表哥本人，想以此来平息这件事情造成的恶劣影响。可这却反而强烈的激起了我对清华表哥死因的深入调查，以及对整个事件真相的探索寻求。
因而，看到现代社会的人也开始议论思考这种，往往会唯恐避之不谈的有关于死亡禁忌的话题，我就看到了，社会的发展变化，由之前信息封闭式的精神思想，开始发展精神文明建设。就如同在这起不幸的命案中，人们思考议论的焦点已经由金钱转入了道德，哪怕是，对于很多人而言的代价的三百万巨款。由此可见，在很多人心中，道德已经变得比金钱更重要。
可问题是，在对待这起不幸的命案时，他人眼中不负责任的托儿所，却也很是负责任的提出了，给予代价三百万损失赔偿的意见责任，而且，从托儿所本身来讲，往往也并不希望发生这样不幸的事，是疏忽大意才酿成此般不幸，所以，为了弥补自己疏忽大意酿成的不幸，托儿所也希望尽自己所能来给予损失赔偿，尤其是，面对着已不幸死去的生命，任怎样都改变不了这结果时，托儿所所能做的也仅是如此了，望给予死者家属经济上的损失赔偿时，也给予死者家属精神上的安慰。
可陷于极度痛苦与愤怒的死者家属，已经不只是金钱代价就能够给予安慰的了，必须要让那让自己痛失年幼孩子的托儿所付出代价，即便是，生命的代价。如此，死者家属对托儿所的状告声讨，与社会大众对这起不幸命案的议论思考，引发了一时社会的强烈反应。这也让我想起曾经的我，为了深入调查清华表哥的死因，不惜付出种种代价，没有谁能阻止我追求这整个事件的答案与真相，就像是没有人能阻止这社会的发展变化。
也因而，历经多年的思考寻找，当我知道了整个事件的答案与真相后，我再回来看社会上很多骇人听闻又或耸人听闻的事，都觉得很平常司空见惯。就比如说，在一两年前的复旦大学投毒案，几乎整个国家都在议论思考这事情，有人说，学校在进行文化教育的同时也要加强精神道德的教育，否则，会培养出有文化却道德沦丧的高级罪犯；也有人说，是否有必要对这复旦大学的高材生实行死刑的制裁，又是否能给予其宽恕救赎自己的机会，毕竟，受害者已经不幸死去，加害者若也以命换命，却怎么也弥补不了受害与加害者双方家属所承受的损失，更何况，是整个社会国家培养出了这样一个有文化却道德沦丧的高级罪犯，其实，加害者本身也是受害者，受害于其所成长的环境与接受的教育；还有人说，如果加害者在被执行死刑之前，也仍然意识不到其对受害者的愧疚与悔恨之情，那死刑又如何才能制裁得了这加害者呢，反之，如果加害者在被执行死刑之前，已经意识到其对受害者的愧疚与悔恨之情，那从宗教信仰的角度讲，得饶人处且饶人，给予其宽恕救赎自己的机会，如很多劳改所就是这样一种社会存在。
因此，想到这，我又不免想起，美国哈佛大学考试中一个很著名的问题，在一列火车经过的新铁轨上，有九个小孩子正在铁轨上玩耍，另一边，是一条废弃的旧铁轨，上面只有一个小孩子在玩耍，但这一个小孩告知劝谏过另一边铁轨上玩耍的九个小孩，那新铁轨会有火车经过很危险。此时，火车正呼啸而过，眼见着来不及刹车，就要撞上铁轨上的小孩时，于是问题来了，火车是直接从九个小孩正在玩耍的新铁轨上驶过去，纵使，是压死九个小孩，还是，变道从一个小孩正在玩耍的旧铁轨上驶过去，反正，是压死一个小孩。
对于美国哈佛大学这著名的问题，不同的人有不同的看法答案。有人说，从旧铁轨驶过去，因为，一个小孩没有九个小孩值钱；也有人说，从新铁轨驶过去，毕竟，那旧铁轨上玩耍的小孩已经告知劝谏过，在新铁轨玩耍的九个小孩会有火车经过很危险，只是，那九个小孩不听，把他人的告知劝谏当儿戏，也把自己的生命当儿戏；再者，这旧铁轨上玩耍的一个小孩，以后还可能告知劝谏更多更多的小孩，不要到那新铁轨上玩耍有危险，拯救更多更多小孩的生命，也因此，这一个小孩更有价值，是一个集思想认知良心道德于一身的充满价值的生命。
然当有人问起我这问题时，我则只是回答说，当你问及我这问题时，你就已经在给我设置了选择限制：一，要么压死一个小孩；二，要么压死九个小孩，其余别无选择，可我选择，不选择，选择在你给我设置这选择限制之前，去提前告知劝谏那九个小孩，不要去火车铁轨上玩耍很危险，因由，我就是那一个小孩。
在这一点上，我也对我十三岁的侄女，说及了这个问题，让其不要盲目听从其外公没人就可以随意骑车闯红灯的思维行为，要有自己的思考判断，这也就是道德文化的作用，提前让人们知晓明白一些事，以避免一些事的发生，就如这不幸年幼孩子坠楼身亡的事，若提前知道做好预防，往往就不会发生了。
因此，回过头来说，文化道德的作用在于预防。也因此，我常常说，要以理服人乃至以德服人，勿随意谈论与断言他人是非，说话有理有据，让人信服，之余，也能让人幸福。好似讲道理，也是在给人治病，让人服下道理这剂良药，以便得理心安，活的心安理得。所谓，心病还须心药医，就是讲，讲道理让人心服这心药，让人心服口服，信服与幸福。
当然，我也曾说过，没病的人往往不会去看病，因而，强行给没病的人看病，则总是会被对方认为，你才有病。讲道理治心病也是如此，不能强行给人讲道理，如此，易让他人感觉被道德绑架之余，也易将自己陷入捆绑于其中。尽管，也可以说，世人都有病，只不过，早晚而已，就像人一出生，就得了会死这种病，或早或晚。因此，或多或少，一个新生命的降临，不久，都会被要求去接受各种预防疫苗，以预防万一。讲道理也是如此，给人打心灵的预防针，让人免受各种精神病的疑虑困扰，预防为主，治疗为辅，防治结合。也因此说，在医学中，最优秀的医生，能治病于未生，还没有生病，就治好了，所道是，未卜先知，未病先治；其次，才是给人治病，打针吃药；最后，则是患病深了，耗财耗力，还难以医治。也所以说，一个优秀的医生，不仅要懂得医理，医学病理，以行医治病，还要有医德，能将治病作为己任，无私奉献自己，行医救世，救人救己。若如此，也更能让自己的一生被人铭记，活的充满了价值与意义。
在这里，就可以提到一个故事，扁鹊行医的故事。据说，有一天，有人问扁鹊，他家中谁医术最高明，扁鹊却回答说，他的医术最差，他大哥最好，因由，他大哥总是治病于未生，还没有生病就把病治好了，相比之下，扁鹊说自己，他人病了，他才治，这也就有那有名的讳疾忌医的故事。因此，扁鹊说，他大哥医术最高明，看起来还没治病，还没生病，就把病治好了，这就如同道家的无为，看起来什么都没做，可却一切都顺其自然的做好了，这正是深刻透彻的认识理解了自然的变化之道，以便顺着自然之道顺势而为，如大禹治水。
也因此，道家老子在著《道德经》一书时，分为两个部分，两个不分离的部分，一为道，二为德。其中，道指天道，德，正是指人的德行，正因为，深刻透彻的认识理解了道，能将世间之道融入于心，成为德，也就有了，以道化德，通过道来培养人的德行，让人活的顺心，所谓，德行天下。另外，在我所处的这座城市，有一句有关于城市的标语：大气成景，厚德立镇，连起来便是景德镇，这一如道德经中，天行健，君子当自强不息；地势坤，厚德以载物，磅礴大气的天道，孕育着生命的生生不息，广袤无垠的大地，承载着万物的勃勃生机。
这也就是文化道德的重要性，让人知晓各种事物道理，也是人要想活的更好，需要明白懂得的，如修道者，通过对道的学习，让自己更得道，得到自己想要的更丰富完美的人生。