端午说屈原 死因另有缘 若因投机死 亦可鉴后人

一般大家知道的端午节是为了纪念伟大的楚国爱国诗人屈原，人们赞颂他在祖国被入侵后，投江殉国的壮烈事迹。民间将会组织盛大的划龙舟比赛，家家户户包粽子用来投入汨罗江中喂鱼，希望江里的大鱼不要啃食屈原的身体。

屈原投江的故事源自于司马迁《史记》，理由就是屈原被放逐到河南以后写的《怀沙》，意思是希望投江拥抱江底柔软的泥沙，有人就认为这是屈原提前设计了自己的死法，这显然是太牵强。但目前谁也说不清《史记》之前的故事版本原来应该怎么样。

流传的还有另外一个版本：屈原本来是贵族，祖先姓熊，又属于芈姓，就是芈月传那个芈，跟皇家和贵族都有很深的关系。他从小就是学霸，特别有艺术气息，擅长诗词歌赋。但是当官以后跟朝廷中尹子兰、佞臣靳尚这些人关系不好。后来就被政敌给整垮了，被贬到汉江以北。在楚怀王驾崩后，楚国王室派人谋杀了屈原。作为一被贬的臣子，已经对朝中的政局无足轻重，为什么还有人要杀他呢？这就得说说屈原浪漫的情怀了。话说屈原写过一首优美的《湘夫人》，有人认为这里面说的湘夫人并不是一般认为的湘女神，而是指的湘楚大地的夫人，也就是楚王的一个宠妃--郑袖。郑袖最出名的故事就是听了张仪的蛊惑劝说楚王放了张仪。另外一个就是蒙骗魏美人让她故意每次见到楚王捂住鼻子，然后跟楚王说魏美人嫌他臭，最后挑拨离间让楚王割了魏美人的鼻子，从而完胜争宠之战。可见郑袖绝非安分之辈。据说这个郑袖是美若天仙，屈原非常爱慕，但是大王的女人可不能随便碰，所以这俩人只能私下在郊外私会。结果楚怀王知道了，这还了得，勾引大嫂可是大逆不道，这才把屈原给流放。后来楚怀王驾崩后，王室的人根据大王的遗诏，担心屈原在怀王死后再来找郑袖，于是派人去追杀屈原。追杀的地方就在现在湖南的汨罗江上，杀手在江上抓住屈原，把他装进布袋，再装上石块，沉入江里。

有老百姓看到这个激烈的场景，以后每年就在那一天模拟官兵追杀屈原的场景进行划龙舟比赛，包粽子投入江中也是在回顾这场追杀的场景。粽叶就是布袋，粽子就是屈原，捆扎好以后投入江中。其实类似的事情在杭州也发生过，当时岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名害死在风波亭后，百姓们无不痛恨秦桧的奸诈，但是又敢怒不敢言。有街头小贩就用捏出两个小面人，一个是秦桧，一个是秦桧的老婆，把他们拧在一起拉成条投入油锅炸，用以泄愤。结果这个食品瞬间火遍大江南北，大家都称之为“油炸桧”，也就是我们现在吃到的油条。当然龙舟赛并不一定是对屈原的泄愤，只是再现一下那个追杀的场景而已。

历史究竟真相如何现在可能永远也搞不清楚了，但这倒符合出身贵族一个文人骚客的行为，只是《史记》的先入为主的记载和后人对屈原的推崇，而不希望屈原死得这么不高大上罢了。屈原也是人，难免会有人共有的弱点。诚如是，不亦为鉴乎？