养生的真相——夭寿不二

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孟子曰:夭寿不贰,修身以俟(sì)之,所以立命也。

《孟子·尽心上》


夭寿都在剧本里决定,剧本即“一”


孟夫子告诉我们“夭寿不贰”。“夭”即夭折;“寿”即长寿。这是两个天壤之别的概念,为什么会出现夭折与长寿的命运呢?其实是相比较而来的。比如:相较于七八十岁的寿数,如果一个人活到二十岁就夭折,那算是短命;如果一般人的平均寿命是二十岁,而一个人活到了二十五岁,就算是长寿。所以长寿与夭折是相比较而言的;再比方:美与丑、高与矮、胖与瘦、长与短也是比较出来、相对而言的。——这是一种很奇妙的观点转换,但常见的情况是:我们往往比别人长一点就会得意洋洋,比别人短一点就气馁、自卑。其实,很多时候都是自己在折腾自己,是自己的攀比心在作怪,这就是孟老夫子讲这句话的意思。

怎样才能做到夭寿不贰呢?短命地活二十岁也好,长寿地活到一百岁也好,对于一个不比较的人来讲,他的心都是自在的,清静的。“当其不动念时,孰为夭,孰为寿?” 不比较的时候哪有长寿与短命之分呢?哪有美丑、成败、贫富之分呢?所以不比较是好事。

    动心即是二的世界。怎样才能做到心地清净、无思无虑呢? 一般人都是活在二的世界里,想做到这一点很不容易;如果我们暂时达不到不分别的境界,那就换一种比法,在德行上、才华上、情怀上、智慧上、健康上跟别人比,但不是比结果,那比什么呢?自己悟!还有一种比法,叫“比上不足,比下有余”,培养自己知足常乐的心,跟不如我们的人比,这样就很容易满足了,但这样比别人会很不舒服,而且有可能助长自己的傲慢心;我认为最好的比较方法是跟父母长辈比或跟自己的过去比。父母长辈操劳一生、付出的多,又得到了多少呢?再一个,跟自己的过去比,过去我们有可能穷困潦倒,工作、生活不安定,现在的环境比过去好多了,想想会觉得心安一些。

    人生,心灵富有最重要,若囿于物质欲望,即使拥有再多,也会觉得不够,这就是贫穷;反之,物质生活清贫,并不影响心灵的充实,知足而能自在付出,就是真正的富有。知足你的心就和平,频率和状态就去到创造健康和丰盛的平行宇宙里。


了悟夭寿不二你能接纳和臣服

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