【摘抄】Just for fun

前言

201182

20:02

大卫:我现在正在思索一个最基本的问题,而且非常重要。你在这部书里想表达什么?

李纳斯:我想解释生命的意义。

李纳斯:我对生命的意义有种理论。我们可以在第一章里对人们解释生命的意义何在。这样可以吸引住他们。一旦他们被吸引住,并且付钱买了书,剩下的章节里我们就可以胡扯了。

人类自从诞生起就一直有两个悬而未决的问题。

第一个是:“生命的意义何在?”

第二个是:“在一天结束时,我攒下的所有零花钱能干些什么?”

有三件事具有生命的意义。它们是你生活当中所有事情的动机,包括你所做的任何事情和一个生命体该做的所有事情。第一是生存,第二是社会秩序,第三是娱乐。生活中所有的事情都是按这个顺序发展的。娱乐之后便一无所的。因此从某种意义上说,这意味着生活的意义就是要达到第三个阶段。你一旦达到了第三个阶段,就算成功了。但首先要越过前两个阶段。

 

我给你举几个例子来说明这一观点。最明显的是性,它开始只是一种延续生命的手段,后来变成了一种社会性的行为,比如你要结婚才能得到性。再后来,它成了一种娱乐。

李纳斯:Linux表明了人们为什么喜欢团队体育项目,尤其是想成为团队中的一员。

 

 

 

正文

201182

21:50

因此,那年夏天我做了两件事。第一件是什么都没做。第二件事是读完了七百一十九页的《操作系统:设计和执行》。那本红色的简装本教科书差不多等于睡在了我的床上。

一个差劲的系统在做任何你想做的事情时都需要有特殊的连接。UNIX则恰相反。它提供给你执行任务的材料,这些材料足以让你完成任何事情。这就是所谓的干净利索的设计。

对于任何编程的人来说,编程是世界上最有趣的事。它比下棋之类的游戏更有乐趣得多,因为它可以由你自己来制订游戏规则。而你制定什么样的规则,也就会导出与此规则相符合的结果。

编程给人带来的最初兴奋的原因有部分是显而易见的,那就是:通过编程你可以支配一台计算机,你叫计算机做什么,它就做什么,永远准确无误,而且毫无怨言。

真正使编程令人欲罢不能的是:你能让电脑做你想做的事,但是你还必须想出怎样做到的办法。

编程是对创造的训练。

 

 

 

探究计算机工作原理的过程,是吸引我走进编程世界的最初原因。在这其中获得的最大的乐趣在于,我认识到了计算机科学与数学的类似:你必须从该体系自身的规则出发,推演出整个世界,在物理科学中,你被客观规律所束缚。但是在数学和编程中,只要能合乎逻辑地推演,就可以成立。思考数学问题,不会受到客观世界的逻辑的限制,数学只是逻辑自洽的符号体系。正如任何一名数学家都明白的,人完全可以建构出一套数学等式,以证明三加三等于二。事实上,你想有什么样的体系就可以什么样的体系。但是,随着复杂程度的提高,你必须多加小心,不要弄出什么与你创造的体系不一致的东西。

 

 

 

操作系统是计算机的所有功能的基础。而创造一个操作系统则是最终的挑战。

 

 

一个伟大的数学家不会采用平庸而繁琐的方法,因为他能看到隐藏在问题背后的真正内涵,并应用这一理解去找到更为简便的方法。

 

 

如上所述,我的操作系统并非很有用。比如,如果储存太多的东西,或仅仅是因为不小心,系统就会马上崩溃。而哪怕你并非不小心,如果让它运行时间稍长一点,也会崩溃。但是在那个阶段,它并不是给人运行的,而是让人看的。对了,是让人仰慕的。

 

 

 

并非一切都绝对圆满,但在软件世界中,一旦你已解决了最根本的问题,兴趣就容易很快地消失。

 

 

我希望自己有权使用源程序,这样,假如别人做了什么改进,我也可以利用它。我认为,要使Linux发展成最完美的技术就必须保持它的纯洁性。如果有铜臭渗透进来,事情就要变黑暗了。所以,如果不让钱的问题掺和进来,就不会有贪欲的参与。

是的,每一个单独的部分是简单的,但是相互作用的多种功能如果放在一起就要复杂得多,而Linux就是后者的情况。想一想自己的大脑。每一个单独的部分都很简单,但是各部分的相互作用构成了一个复杂的系统。这是一个整体比个别更大的问题。拿一个问题来说,如果你简单地将问题一分为二,说半个问题要容易一半,那么你就忽略了一个事实,即:你必须要考虑到两个半个之间的联系所带来的复杂性。微内核的理论是,如果把核分为五十份,那么每一份都只有五十分之一的复杂性。但是每个人都忽视了一个事实,即各部分之间的联系事实上比源系统更加复杂,而且那些个别部分也不是那么简单。

 

这是我对微内核最重要的反驳:你想实现的简单化是错误的简单化。

所以,你在那里经常看到的通常只是些“我的系统比你的系统更好”之类的废话。我们可以把它们看作是某种形式的在线手淫。

 

 

在这场操作系统之争中,一方是庞大而邪恶的微软公司与刻毒、贪婪却他妈富得流油的比尔·盖茨,另一方则是以无私的爱心致力于自由软件的谦逊的民间英雄李纳斯·托沃兹。这些学生们毕业后到各大公司谋职,同时,也把在大学期间就已培养出来的对Linux的喜爱带了过去。

 

 

 

总的来说,我从两个方面看版权。比如一个每月挣五十美元的人,他可能会为一个软件花费二百五十美元吗?如果花一点钱买非法拷贝软件,而把五个月的工资用于吃饱肚子,我一点不觉得他不道德。这种侵权是道义上可以接受的。去追捕这种“侵权者”是不道德的,更不要说简直就是愚蠢的。就Linux而言,谁在乎如果只将其用于个人目的时,一个人是否真正遵循了GPL呢?那些想藉此赚大钱的人们,才是真正不道德的,不管他们是在美国还是非洲,也不管程度如何。

 

贪欲从来就不是善的。

 

 

 

不,我没有百万财产。我有百万Linux用户,但我从来没有从Linux挣来百万财产。那确实很有趣。

 

 

我憎恨任何把自己的道德观念强加于他人的人

 

 

科学本身并挣钱。创造所有财富的正是科学的辅助作用。

 

 

而我,作为一名技术专家,知道技术是不能够驱动任何事物的。是社会在改变着技术而不是相反。技术仅仅是限定了我们所能够做的事物的边界,以及能够以多大的成本来做。

 

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