“天钟地鼓”：宜昌有个神奇的三游洞
朋友，你知道古夷陵的三游洞么？
它位于长江三峡西陵峡口之西陵山北峰峭壁间，面临下牢溪，背靠长江，三面环水，一面连山，洞景奇绝,被誉为璀粲明珠。其实，它之享誉九州，乃是沾了历史文化名人的光，才声名远播。叫我说，三游洞的故事用耳朵听比看实景更有韵味。
三游洞地势险峻，形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，呈不规则长方形，深约30米，宽约23米，高约9米，是古代地下水沿岩层岩面不断溶蚀，并经塌陷而形成的石灰岩溶洞。它的地层地质年代为寒武纪，距今约五亿至六亿年，洞中岩石褶皱起伏，断裂纵横，千姿百态，有似圆若方的钟乳石柱三根，垂直平行横列，将洞隔成相通的前后两室：前室明旷，诗文满壁；后室幽奥，旁有耳洞，可通于外。后室顶部空圆若悬钟，以石投击，其声如钟，石子落地，其响如鼓，故有“天钟地鼓”之说。
前三游：元稹白居易故事
唐宪宗元和三年(808年)，白居易在任左拾遗(皇帝跟前的谏官)时，因性情耿直得罪当朝太监和权臣。
同僚元稹遭宦官刘士元鞭打，唐宪宗李纯非但不问罪刘士元，反将元稹贬职通州(今四川达川市)，白居易三次上书为其辩解，无果。元和十年(公元815)，白居易因上书朝政，揭发朝廷内部谋杀宰相武元衡而受迫害，降职任江州(江西九江)司马。元和十四年(819年)，白居易由江州司马升忠州(重庆忠县)刺史，其弟白行简同行，没料到，赴任途中竟与元稹在西陵峡中巧遇，于峡口饮宴时又偶然发现一奇特天然(溶)洞。
由是元稹提议："吾人难相逢，斯境不易得，请各赋古调诗二十韵，书于石壁"并由白居易做"序"而纪之，《序》尾言道"以吾三人始游，故为三游洞"。
三游洞由此而名扬天下，人们称之为“前三游”。
后三游：苏氏父子故事
眺望长江三峡西陵峡口，置身苏氏父子三人游览并留下墨迹的三游洞，我心潮起伏，浮想联翩且顿生傻念：倘若西来的帆船在此被卷入“泡漩”，假如峡江的巨浪将那一叶小舟掀翻……大宋王朝的政坛上会短少一个“逆臣”，而文学艺术的星空会缺失一颗耀眼的明星。
可历史就是历史，是不能够重演和假设的。于是我傻笑着出入三游洞，极力搜寻着苏氏父子的足迹，从其背后追赶……径自赶往仁宗当政的大宋王朝一一
嘉佑元年(公元1056年)农历三月，在父亲苏洵的带领下，20岁的苏轼同弟弟苏辙从眉山乘坐马车出发，前往东京参加朝廷举办的秋试。两天后到达益州(成都)，父子同去拜见西川节度使张安道。张安道是苏洵的朋友，当时就磨墨铺纸，给在朝中的旧友欧阳修等人书写了几封推荐父子三人的信。第三天一早，父子三人告別张安道前往渝州（重庆），租船从川江水路出三峡，继续北上的行程。
川江行船是很艰难和危险的，自渝州一路东下，在人力条件只可白天行动，“自古川江不夜航”。这一路停停走走，走走停停，使苏氏父子领略了三峡的壮美，亦体验了旅途的险恶。他们游览了丰都鬼城、忠县白公祠、云阳张飞庙、夔州白帝庙、巫山神女庙、秭归屈原祠和昭君宅、宜昌黃陵庙等名胜古迹。在雄奇险峻的长江三峡，人们都听到了年轻的苏轼许多独特的歌吟——
在船上颠簸了多日，父子三人终于顺利闯出了西陵峡。在峡州（今宜昌）安顿下来后，听闻这里有个三游洞， 是老前辈白居易、白行简、元稹三人会于夷陵并共同吟和之所在，立即就请导游带路，兴冲冲赶到了那里。
苏轼父子三人乘兴而来，看洞壁题诗及白老序作，仿佛冥冥之中与三位前辈晤面，竟也仿效他们三位，亦各自题诗一首刻于洞壁之上。苏轼写的诗如下——
游三游洞
冻雨霏霏半成雪， 游人屦冻苍苔滑。
不辞携被岩底眠， 洞口云深夜无月。
返回峡州住所后，苏轼又补写了一首诗,并且还加了注：游洞之日，有亭吏乞诗，既为留三绝句於洞之石壁，明日至峡州，吏又至，意若未足，乃复以此诗授之：
一径绕山翠， 萦纡去似蛇。忽惊溪水急， 争看洞门呀。
滑磴攀秋蔓， 飞桥踏古槎。三扉迎北吹， 一穴向西斜。
叹息烟云老， 追思岁月遐。唐人昔未到， 古俗此为家。
洞暖无风雪。 山深富鹿豭。相逢衣尽草， 环坐髻应髽。
灶突依岩黑， 樽罍就石洼。洪荒无传记， 想像在羲娲。
此事今安有， 遗踪我独嗟。山翁劝留句， 强为写槎牙。
后人为纪此文坛逸事，将此洞取名为三游洞，谓白氏三人行为“前三游”。苏辙父子三人行，人们则称之为“后三游”。
乘舟出峡后的苏轼，仕途可谓艰难，一生多半是在“贬”中问政。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。
官人苏东坡，作为不大。诗人苏轼，却流芳千古。幸与不幸，都被他占了。后学我辈瞻读其三峡诗并琢磨其人品，可谓感慨良多。