消化，内化与异化

昨天是去听了孩子学校听家长课堂，在那里看到不同的父母，焦虑点各有所不同。大多的人关心的是孩子的成绩，事实上孩子的成绩上不去，也就放弃，只是尽到自己的心意就行了。少部分的家长关心地是孩子的能力成长问题。事实上，孩子的未来，既不取决于他的成绩，也不是取决于他的能力，很多的时候在于孩子内在的能量分配系统，很多的时候，并不是孩子能力不行，学习不用心，而只是内在的能量分配系统不均衡。这里多半是与父母的性格异化产生的。

有一个电影，叫着《后会无期》讲了一个主题：听了那么多道理，还是过不好这一生。是啊，我们从幼儿园开始，一直到大学毕业及后面到单位，都是要学习无数个道理，但是这里人却是在反问？为什么学习这么多的道理，还是过不好一生呢？其实这里是涉及到生命的三个方面：道理的消化、内化与性格 异化 。

一、我们学习的道理，可是我们能够理解与消化它吗？

老师讲任何的道理，都是需要思维与理解，形成某一个理论，一定是需要在之前有一系列的知识点的维度，然后才可以思考后面的道理；有了这一些知识点，就可以以这一些知识点的钥匙来解开它们后面的理论的锁，如果这一些前期的知识点不会，就完全无法理解后面的理论。用一个消化的术语，这一些前面的知识点，就象是我们分泌的胃液与胆汁一样。同样吃了滑腻的食品，如果后者不存在，这一些食物怎样进去会怎样地出去，一点也消化不了。

这也有点象是盖房子，一定是把一楼知识点盖好的，才能够盖二楼，二楼也理解了，才能够盖三楼，中间少了一层都不行，老师如果是过度的跨越，就会在盖空中楼阁的境界，老师在白忙，学生在白听，都在干扯，鸡同鸭讲。不少老师也讲过，一些孩子上到高中了，他可能是小学四年级关于分数的知识点不够，理解不到位，那后面高中老师对一些知识再怎样都没有用。

二，我们学习的道理，可以把它内化于心吗？

我们如果用内在来消化一个食物把它变成小分子吸收，只是第一步；第二步还要把这一些食物内化成我们自己的肌肉与各地营养及能量。这样我们就可以及时地使用它。

孔子说，民可使由之，不可使知之。大致意思是人可以熟练地使用某一些工具及理论，但是完全不必要一定去要理解它。这象原始社会中，原始人根本不理解火是怎样一回事，但是可以天天去用它。我们开汽车，也不必理解汽车发动机是怎样来运行，只要会操纵方向盘就行了，开坏了自然还有其他理解的人来修。并不耽误事。

但是反过来，知识也是如此，我们可能理解，到我们可以熟练的使用，还是相差很多的过程，象我们理解开车的理论，但是到我们可以熟练的开车，这里完全是两种状态，很多的时候，我们理解一个理论，却经常是并没有这一个能力与机会去使用它。就象我们可以近距离看到 一把关羽的青龙刀，但是仅仅是看一看，还是极少有人能够拿起来使用它。很多的技术使用面极小 小。

三、知识已经消化并内化，但是人性格 却容易异化。

一个人能力，很多的层面在于人大脑内的硬件，并不在于软件，很多人的硬件水平象配手机一样，是生下来配置已经定下来，有多少 就是多少，CPU是多大的，内在有多高，是4G还是8G，硬盘有多大，是256G还是128G，都已经定来来，并不是后面训练就可以提高 。

但是人有这一些软硬件的能力，可不可以发挥，又是另一回事，一个鸭子天生擅长游泳，一小兔子天生擅长跑步，但是如果这只鸭子是兔子妈妈带大了，他的能力就会发生异化，它在情感印随中，会跟着兔子妈妈一样，特别喜欢跑步，同时讨厌游泳。如此，生命之中，他最擅长的不喜欢，而他拼命喜欢的事，却完全不擅长。人天性之擅长中的事物就容易进入心流中，而后天父母的培养的，大多是喜欢的情感层面。很多是假象。容易发性大概率的异化事件，

简单的讲，一个比较感性的人，他一辈子学习了无数的道理，并且可以次次都考第一，对每一个理论都是无比的熟悉，并且还是会熟练的使用，但是在生活之中，一旦遇到事，他还是以情感为主，总是会情感来判断，完全没有丝毫的理性。一个喜欢行动的人，他象张飞一样，遇到任何事，不管自己是不是理解，总是先干了再说，根本不去想如何来理解，如果来思考。这一些，都是性格 使然。

还有一些人性格是异化的，从小就被家庭灌输了很多负面的思考与价值观。这一些人生观与价值观，会直接影响他对事物有判断力，导致一个人哪怕是想的再好，在性格上也会不愿意去做它。

消化，产生了人理解与成绩；内化产生的能力与成长，人是不是异化，在于人的性格 与能量。

性格 好，能量高，人就容易成功，反过来，人的性格异化过多，能量内在冲突高，内耗特别严重，这样知识点再多也没有用，能力会是人的焦虑产生的原因，是负担而不是工具。