唐代白富美的高级香包，你见过吗？

长安，藏着千百年来，

每个中国人心中，

一个遥远且繁华的盛唐梦。

「百千家似围棋局，十二街如种菜畦 」

是长安

「九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒」

是长安

「云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓」

是长安

「长安大道连狭斜，青牛白马七香车」

也是长安

长安的繁盛涉及方方面面，从焚香的发展盛况亦能窥见一二。达官贵族到文人墨客，皆焚香薰衣，沐浴添香；宝马香车，香囊随身，庭院住宅内幽香扑鼻，公堂衙门里芳香袭人。有着  冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲 景象。

“白富美”人手一香。

唐朝贵族女子的文艺生活重要组成部分便是熏香与化妆，于是有了“妆成只是熏香坐”的佳句。闺阁中香气四溢，除了沐浴香汤，随身香粉，妆粉口脂，连熏衣都离不开香。

「藕丝衫子柳花裙，空着沉香慢火薰。」

平时收储衣物的柜子里，必然放置“浥衣香”。由数品芬芳之物调和而制，沉香、藿香、白檀香等等，多达十几二十种。然后包裹起来放入箱柜，夹置在衣服中间，除了熏衣外还有防虫，防霉的作用。

白居易有诗云:“开箱衣带隔年香”。

衣衫飘香，是古人追求的一道“嗅觉风景”。其实早从秦汉以来，人们便崇尚用沉香薰衣后上朝，更于祭祀时以沉香勋体迎神，达官贵族、文人雅士，皆不离这缱绻清韵。以香熏衣是贵族们彰显自己身份的一种方式，尤其是宫中使用的香品，代表着皇室所专属的气味。

贪恋极致奢靡，忘却身于何处。

盛唐时期，市井经济繁荣，相对无忧的生活促使人们追求更在意生活品质，讲求“艺术”氛围。这一时期，琴棋书画成为时尚，吃的文化，酒的文化，茶的文化等相继发展起来，熏香也成为了艺术。香开始脱离“宗教”环境，逐渐用于“美”的目的。真正意义上更广泛的“香道”逐步形成。“香会”或“赛香”的熏香鉴赏会在文人墨客及朝中大臣中盛行。会上“各携名香，比试优劣，名曰斗香”。（公认焚香“极品”为沉香，可见当时评香水平极其高超。）

沈水良材食柏珍，博山烟暖玉楼春。

怜君亦是无端物，贪作馨香忘却身。

罗隐 /《香》

“沉水”即为沉香，沉香又分四等即沉水香、桟香、黄熟香、马蹄香；再次为檀香等，由此可见奢华到极致的唐代，人们熏香的香料主要是沉香，袅袅的幽香从博山炉中飘出，贪恋这无与伦比的馨香，忘却身在何处。

精巧玲珑物，随身香满路。

说起香囊，大家都想到是丝绸棉麻的材质有木有？但，在用香极为奢华的唐朝，随身携带的香囊可不普通，那也必须有其独特气质。

它，华丽却精巧、玲珑且秀美，体现了开放的唐代社会的精神面貌和思想观念，在当时贵族圈甚是流行。

「葡萄花鸟纹银香囊」

唐代高级香包

一件集智慧与艺术的颠峰之作。

/唐 ·  葡萄花鸟纹银香囊  现存陕西历史博物馆

外径4.6厘米，香盂直径2.8厘米，链长7.5厘米。目前发现直径最大一件 。这件文物的精妙之处在于下部球体中的机环。香囊中的持平装置完全符合陀螺仪原理，这样无论外壁球体怎样转动，由于机环和金盂重力的作用，香盂始终保持重心向下，里面的香料不会撒落出来。

香囊由上下两个半球体组成，之间一侧以钩链相勾合，一侧以活轴相套合。下部球体内又设两层银质的双轴相连的同心圆机环，外层机环与球壁相连。

内层机环分别与外层机环和金盂相连，内层机环内安放半圆形金香盂，外壁、机环、金盂之间，用银质铆钉铆接，可以自由转动。直到16世纪，欧洲才开始出现类似的"万向支架"以避免海上颠簸。

人们还常把它挂在车上，宝马雕车香满路；置于衣内，特别是袖中，随着袖子的收放，香气时有时无，时浓时淡，婉转而缠绵。

据说杨贵妃所使用的香囊 ，也是此种形制。

《旧唐书》卷五一讲：安禄山反叛，唐玄宗等人逃离长安，途经马嵬坡时，赐死杨贵妃，葬于此地。玄宗后来自蜀地重返京都，念及旧情，密令改葬。

当挖开旧冢时，发现当初埋葬时用于裹尸的紫色褥子以及尸体都已经腐烂，唯有香囊还好好的，杨贵妃身上佩戴的香囊就是唐葡萄花鸟纹银香囊，伊人已逝，徒留香囊。

盛唐时期是古代物质文明和精神文明的鼎盛时期，香文化也盛极一时，不单宗教仪式焚香，朝廷、贵族及富裕人家都大量使用香料。葡萄花鸟纹银香囊代表大唐盛世的繁荣昌盛，同样也承载着西域文化及唐朝对外交流的包容心态。