屈原是否真有其人？

又将临端午节，想起屈原来。屈原是谁？有没有此人？这个虚构，箭垛式的人物(胡适语)，多少年来不知骗了多少国人的感情，白白浪费了多少中国人的眼泪？不知今年又将如何兴风作浪？据胡适考据，《史记》本不可靠，而屈原，贾生传犹为可疑，其中关于屈原传有五大疑点(不一一列举)并前称屈平后称屈原，语多矛盾。传说中屈原作品《楚辞》二十五章，除《离骚》《九章》部分章节符合战国时代人的思想勉强归于屈原名下，其余作品皆为后人假托伪作。最重要的是战国时代，人们的思想尤其是读书人(士子)并没有这种忠君爱国的思想存在，即有屈原这号人物也绝不会为了爱国忠君而去做投江自尽白白浪费自已生命的傻事，为什么呢？道理很简单，没有这种思想便不会做这种事。当时人们的思想有的是"有奶便是娘，此处不留爷自有留爷处”各国士子到别国谋生做官游说施展才华实现自已的政治抱负已是常态，没人有过要为自已的国家君王贡献毕生才华，牺牲自已生命的这种奇怪思想，忠君爱国的君臣观念。出现这种思想只有等到汉朝刘武时代罢庶百家，独尊儒学才会出现，这帮汉朝的酸儒深受儒教毒害，讲究大一统，提倡忠君爱国，而虚构塑造一个忠君爱国的屈原的完美形象，来满足自已的意淫，落入民间这些愚民脑中，一代传一代，以讹传讹，说得活龙活现，神乎神现竟仿佛是真有其人其事了，及至发展到今，每逢端午节，打着屈原的旗号干一些苟且之事就不一一列举了，或宣传什么爱国主义教育，或浪费粮草大撒粽子，或牵强附会申遗等等丑行都有，总之，明智之士不可不察，切莫蒙蔽一时而蒙蔽一世。