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以此文致敬麦克格西老师和阳明先生。 ——题记
在生活中，人们经常说，这个世间没有善恶，那都是人为的标准？
以前在学习佛学的时候，自己感觉佛学的一些理念似乎也是支持上述说法的。
01万物空性，那意义何在？
佛学的一个很重要的观点---万物是空性的。
比如，一支笔不是它本身称呼自己是笔，而是我们人类赋予它笔的含义；可能对于小狗来说，它就是个骨头。对于其他千千万万观察者来说，它可能又有个无限的意义。
它本质上没有这些意义，是空性的。这些意义都是观察者赋予上去的。
（具体对于空性的阐述，可以参看上篇文章：岩中花树，阳明心学，笔中空性，虚实两世界）
因此，我就在想，既然事物本身是空性的，那么它们本身不就是没有善恶的吗？
那么善恶不就是人为的标准吗？不就是本来不存在的吗？
那么对于本来不存在的东西，我们的坚守，可有意义？
02良知——善恶的准绳
这个问题一直像个梦魇一样，缠绕着我。
尽管我总是有意去避开它，但是它始终植根我心，拷问着我。
终于，终于，在昨天的业力管理读书会上，机缘巧合下，我可能碰触到了答案。
由于一些刺激，我霎那间想到了阳明先生四句教：
无善无恶心之体，
有善有恶意之动。
知善知恶是良知，
为善去恶是格物。
以前我一直对这四句话懵懵懂懂，但是经过老师的开导，似乎有所明悟。
这四句话或许是说：事物本身是空性的，不存在意义。但是人与事物一旦发生联系就会产生意念，为事物赋予意义。
而这个可以动心起念的主体是灵明。
正如阳明先生说的：天如果没有我的灵明，谁去仰望它的高？地如果没有我的灵明，谁去俯瞰它的深？鬼神如果没有我的灵明，谁去辨别他们的吉凶灾祥？只要离开我的灵明，便没有天地鬼神万物了。
一旦我们灵明接触到了天地鬼神，我们就会赋予它们高，深，吉凶灾祥的意义。这就是意之动。
灵明中有良知，而良知能够判断我们的动心起念是善还是恶。
正如阳明先生说：哪怕是一个杀人不眨眼的强盗也有良知存在。如果我们骂他是强盗，那他也会愤怒。因为他自己也知道强盗不好。
因此，若一切为空，善恶仍在。
在事物本体空性层面没有善恶，但是当我们的灵明或心感知到事物，从而产生的意念有善有恶。
良知就是断这意念善恶的楚河汉界。
03因果报应，天网恢恢
先圣老子说：天网恢恢，疏而不漏。
这个世间是有着规律在的，即便是无形的，但它却无时无刻不发挥着作用，没有漏网之鱼。
因果报应就是恢恢不漏的法则。
我们种什么样的因，就会得到什么样的果。种瓜得瓜，种豆得豆。
就像我们在前面之所以把“笔”当作笔，是因为我们从小就被灌输了理念。
如果一个东西，能写能画，就称之为笔。这就是因。
小狗就没有种下这个因，因此，小狗不将它当作笔。
同样的，我们生活中的诸多果报，也都有我们的因。
就像在上篇文章所说的：（岩中花树，阳明心学，笔中空性，虚实两世界）
以前，因为客观原因，我小时候比较缺爱，所以希望通过过分的好，去换取关爱。当过分的善意变成压力，引起他人反感时候。我曾经觉得是他们不懂得感恩，并为此而痛苦。
以前，因为看过很多书，我就变得自以为是，看似是帮助别人，其实心中有着傲慢的种子。因此，一些好为人师的行为，让我失去了两位朋友。我觉得他们固执偏激，并为此而痛苦。
但其实我被人反感，被人疏离的根本原因在于我没有考虑别人需求，从而给他人带来了压力；在于我傲慢的对待他人，从而引起了对方的羞怒。
我们种下什么样的因，就会得到相似性质的果。我们向他人种下善意，那么得到的必然是善意；种下敌意，那么得到的必然是敌意。
因此，俗语常说：菩萨畏因，凡俗畏果。
我们的每一个起心动念，言行举止都是因。因此，佛经常说：善护念。
04四力量，致良知
在读书会上，主持人教导了我们四力量法，去为生命消除恶因，注入善因。
四力量法可简称空忏诺转。
空是要我们在遇到痛苦时候，回到万物是空性的原点。
这时候我们会体悟到，事物本体是空性的，现在它呈现出了让我们痛苦的状态。这其中必然有我们自己种下的恶因。
如果别人不尊重我们，那么意味着我们曾经也不尊重其他人。
如果别人打击我们，那么意味着我们曾经也曾伤害过别人。
然后，我们要找到那个自己曾经种下的恶因。
忏是要我们为自己的恶因深深忏悔，不要再做。
诺是要我们立下具体的善意承诺，然后去执行。
比如，我们承诺在未来24小时内，不要对别人发火。
转指的是我们每天都要记下自己当日做的善事和恶事。
然后挑里面的恶事去做反向的好事。
比如，如果今天我们偷了别人钱，那么我们就去给予其他人钱。
通过以上四个步骤，我们能够为自己消除恶因，种下善根。
05 万法皆空，因果不空
这个世间是有善恶的。
万物空性与善恶是可以共存。
万物本体为空，因果法则主宰空性的呈现状态，种善因得善果。
若一切为空，善恶何在？
若一切为空，善恶仍在。
万法皆空，因果不空，善恶自在人心，自在我们的良知深处。
附注文章简单总结：
1 世间有善恶。
1.1 善恶与空性不冲突，空性说的是本体层面的，善恶说的是我们的起心动念层面的。
1.2 人人都有一颗良知去觉知并判断意念的善恶。
1.3 四力量法是致良知的方法，可简称空忏诺转。
1.3.1空是要我们在遇到痛苦时候，回到万物是空性的原点，意识到痛苦中有自己种的恶因。
1.3.2忏是要我们为自己的恶因深深忏悔，不要再做。
1.3.3诺是要我们立下具体的善意承诺，然后去执行。
1.3.4转指的是我们每天都要记下自己当日做的善事和恶事。
写于2018.11.14
深夜微冷，夜澜无声
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