帝命羲、和，世掌天、地、四时之官，使人、神不扰，各得其序，是谓“绝地天通”

中国的神，

叫什么名字不知道，我们管他叫“帝”，也叫他“天”，也是一种神论。但是因为他把天地之间的连接打断了，因此人神互不发生关联，换而言之，人间没有先知。

那人的生活如何安排？天人合一。

虽然我们无法通过先知来获取“天”的旨意，但是我们所处的这个世界是由“天”主宰的，他对世间万事万物都有一个预设的属性，这个属性叫作“德”，比如翅膀的德（翼德），是“飞”。

无论是活物还是死物，都要依照上天赐给自己的“德”，鸟就要飞，鱼就要游，人就要老婆孩子热炕头。在“德”的支配下，事物的发展就可以符合“天”的标准，“天”的标准就叫“道”，符合了就叫“得道”。

因此无论你是想修真飞仙，还是治国理政，都要合“天道”。

这此结构下的各路神仙，都不过是各种总经理，而“天”是董事长。天上各路神仙的主要功能是管理，而不是主宰，比如龙王主要管下雨，他不能随便决定下或者不下。

对于人来说，他们也可能享受祭祀。主要是因为他们的肉身可能不在了，但是“德”还在，比如关羽死了，但关羽的忠义是一种“德”，这种德符合天道，所以拜关羽是为拜忠义，而不是说关羽成了某种西方意义上的神。

总得来说，儒教文化下的宗教信仰依然贯彻的是“中庸之道”，即不否定神，也不援引神。所以说中国自古以来是无神论的观点是错误的，他们不是不信神，而是不信教，

换而言之，他们反对的不是神的存在，而是反对有人可以自称神的代言人。