帛书版道德经(一)读后感

shàng  dé  bù    dé   shì    yǐ  yǒu   dé     xià   dé   bù   shī  dé   shì  yǐ    wú   dé 

上 德 不 德, 是 以 有 德。下 德 不 失 德, 是 以 无 德。

shàng  dé  wú  wéi    ér   wú    yǐ   wéi yě   shàng rén  wéi   zhī      ér  wú   yǐ  wéi

上 德 无 为,而 无 以 为 也。上 仁 为 之, 而 无 以 为

yě shàng yì   wéi   zhī   ér   yǒu  yǐ   wéi  yě shàng  lǐ   wéi  zhī   ér  mò  zhī yìng

也。上 义 为 之,而 有 以 为 也。上 礼 为 之,而 莫 之 应

yě    zé  rǎng bì    ér  rēng zhī   gù   shī  dào  ér  hòu  dé    shī   dé   ér   hòu

也,则 攘 臂 而 扔 之。故 失 道 而 后 德,失 德 而 后

rén    shī   rén  ér   hòu  yì    shī   yì   ér   hòu  lǐ    fú   lǐ    zhě  zhōng  xìn  zhī

仁,失 仁 而 后 义,失 义 而 后 礼。夫 礼 者,忠 信 之

bó   yě    ér  luàn  zhī  shǒu  yě   qián  shí zhě   dào zhī   huá   yě   ér   yú   zhī

薄 也,而 乱 之 首 也。前 识 者,道 之 华 也, 而 愚 之

shǒu   yě  shì   yǐ  dà   zhàng  fū   jū  qí   hòu  ér   bù    jū   qí  bó    jū   qí   shí

首 也,是 以 大 丈 夫 居 其 厚,而 不 居 其 薄,居 其 实,

ér  bù   jū   qí   huá      gù   qù    bǐ   qǔ   cǐ

而 不 居 其 华。 故 去 彼 取 此。

这段是帛书版老子的第一段内容。明确了什么事真正的“德”。他认为,真正的德是发自内心,自然而然发生的。不与外界的评判标准和眼光为准则。这么想,就这么做了。做的事情,恰恰就是德行。仁、义、礼都是在德之下,也是有层次的。德不存在了,就提倡仁,仁不存在了,就提倡义,义不存在了,就得守礼。既然内心没有了德行,就只能用规则去约束。所提倡的,恰恰就是缺失的。

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