庚子年七月初七苍霞村何氏宗亲祭祖活动

苍霞村简介

苍霞村是隶属福州市永泰县大洋镇的一个行政村，距大洋镇3公里，县城35公里。位于大洋镇北部，东至棋杆村山脉相连，西至林阳村接壤，南至珠洋村交接，北与大洋镇县道相连。

开基苍霞村始祖攸公讳金兰者，乃江西临川金兰洋人，因地而讳名盖不忘故土之义，祖系明初指挥使，永乐二年（1404）北基兹士入闽。传至于今历史33代，历史有600多年。全村一字姓何，奎光阁建于明朝，顶阁设有文昌帝君神位，曾贤子孙求学之地，石拱桥建乾隆年间，沟通毗邻乡村必经之路，崇福堂景观资源尤其丰富，左前是何氏祖祠，具有独特的魅力，已列入福州市十邑名祠之一。（以上信息来自百度）

一、扫墓

早上九点左右到达宗祠所在地，起了个大早赶了个晚集，乡亲们已经早早地扫完了墓，于是几位老人领着我们又来到祖墓看看。五百多年的墓竟然那么简陋，虽然占地很大，但是年久失修，不但描红没有，连大部分刻字都已经风化不见。据老人介绍，因风水之故，祖墓不宜加筑各类石质建筑，必须暴露于外，任草木生长方利于子孙。

听说村子里自己修了陵园，于是又陪着老人们去陵园，山路还未修好，道路坑坑洼洼，陵园位置倒是好得很，地势高，视野开阔，站在上面吹吹风竟然有了心旷神怡的感觉。陵园里大部分都是老人预先买下的寿位，墓碑的朝向也有讲究，有几块墓碑不是正位而是歪斜的朝向不同的方向。中国人的风水观念不是一般的根深蒂固！

陵园朝向的风景

二、溯源

午餐后，宗亲们聚集于村长处，了解何氏一脉的历史变迁。据了解，何氏先祖细八公（即金兰公）系江西省东乡县何坊村人氏，明永乐年间授官入闽，居于苍霞地区，自此有何氏一门，至今五百多年。距今300年左右，“韦”字辈何氏长房迁址至白云乡樟江村，二房留于苍霞村，此后，何氏宗亲分别分散于樟江，何厝里，同安，葛岭，嵩口，富泉，三明尤溪，三明清流等各地乡镇。

上世纪八十年代后，各地宗亲欲振兴宗族势力，重聚宗室人脉，延续家学渊源，定于每年七月初七回乡扫墓祭祖。

何氏宗祠始建于明永乐年间，扩建于明正德年间，重修于清乾隆年间，1990年及2004年再次重修。厅内悬挂“文魁”、“武魁”等各族贤牌匾十八面，楹联数对。

何氏宗祠

中房祖祠位于何氏宗祠西北方，由何氏五世祖景显公于明弘治年间所建，后于明嘉靖年间遭倭变焚毁，景显公夫人修氏在八十三岁高龄下主持子孙重建。

中房祖祠

三、游玩

1、奎光阁

奎光阁由景显公始建于明乾建六年，由于年代久远，侵蚀严重，于1998年在原基础上提升1.5米改为砖木结构，2012年再次加固基座，2019年拆除重建，为仿唐宋建筑。除供奉卢公外，顶阁亦供奉文昌帝君神位。

奎光阁

2、苍霞境圣君堂

位于大洋中心小学附近的新修建的苍霞境圣君堂，集礼堂，庙宇，老人活动中心于一体。建筑的内部布局很有特色，大门进口即为礼堂戏台，而神像则安于正对戏台的礼堂后部，在神像与戏台之间是观众的座席，仿佛神仙隐藏于世人之后。一楼供奉土地公，陈夫人，鲁班仙师，二楼供奉张圣公。

苍霞境圣君堂

从大门往里拍

戏台、观众席、神位

苍霞境

四、祭祖

下午三点左右，鸣炮后祭祖仪式正式开始。

1、本村宗亲

本村宗亲每个辈分各出一人跪于供桌前，共有九人，即辈分相差九辈，按族谱计算，大概能差一百多年。

（1）三上香

共献三轮香，由辅祭人员分发，每人各执一香，叩首一次，再由辅祭人员收香，插于牌位前的香坛上。如此再重复两轮结束。

（2）敬酒

先敬三轮酒，由辅祭人员分发酒杯，每人各执一杯，先执空杯叩首，再由辅祭人员往酒杯添酒（不添满），然后将酒淋于地面，三轮后，将酒杯添满，再叩首，将酒倒于祭台上的空碗中，再重复两轮结束。

（3）奉纸钱

由辅祭人员每人分发一捆纸钱，执纸钱叩首，再由辅祭人员收集后于门口的铁锅内焚化。

（4）献牲祭品

已于桌上供奉，此项跳过

（5）训示及祷词

各位宗亲匍匐于祭台前，主持人念红纸上的文字，诸如何年何月何人祭拜，先人的训示以及祈求对后世子孙的庇佑等等，结束后叩首起立。

（6）三跪九叩

跪于祭台前，叩首三次，起立，再跪，叩首三次，起立，三跪，叩首三次，起立，礼毕。

2、外境宗亲

每人各执一香，拜三次，礼毕。（据说往年是和本村宗亲一样的程序，今年简化了）

本村宗亲

外境宗亲

下午四点多开始晚餐，结束后回福州。