Jordan Peterson :人生十二法则 现代人应对混乱生活的一剂良药(演讲笔记)

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法则一    获胜的龙虾从不低头:笔直站立,昂首挺胸


通过调节血清素水平来改变龙虾的统治等级:“等级制度:人类的等级制度是一种社会文化建构”这个观点是完全错误的。牵涉神经化学系统的调节。

人们为什么对被贬低这件事情很敏感:不仅短时间内感到不悦,而且改变了整个身体系统对世界的反应。

信仰体系和统治等级地位之间有着非常紧密的联系。

人类的等级制度是权力表达的结果(×)

统治等级(×)——>能力等级(√)

最好展示自己的姿势:站起来,昂首挺胸,舒展身体,占据一些空间。这样有助于调节情绪,获得自信,其他人会更加认真对待你,获得别人信任。人需要用一种勇敢的方式对待世界。



法则二    像照顾生病的宠物一样关心自己:待己如助人


像对待你在乎的人那样对待自己。

你希望如何被对待,要去假设一个你在乎且关心的人,你真心希望他如何变好,你就应该这压不过对待自己。

很多情况下,人们对待他人的态度要比对待的自己好,为什么人们不太喜欢自己:

一、我们脆弱易受伤害,而且在很多方面一直不完美,你犯过很多愚蠢和过失,你也知道不应该这样做

二、具备能力做出一些十分恶毒的行为

如果真的关心自己,就有责任去这么做——比如你的孩子,你希望他好,希望有人挑战他,磨砺他,而你自己只是希望自己被所有人崇拜,这样是不对的。



法则三    摆脱损友:与真心希望你好的人做朋友

 

无益的朋友:贬低你正在做的事情,有时候家人也是这样,拉你下水,以此来观察你病证明没有必要努力向前,证明自己的愤世嫉俗是正确的

有益的朋友:做坏事时制止你,真心希望你好

·谨慎选择你要分享好消息的人

·谨慎选择你要分享坏消息的人



法则四    战胜内心的批评家:和昨天的自己比,别和今天的别人比

 

大多数事物都是正态分布

帕雷托分布:创造性产品有点像反比例函数。

例:富的更富,穷的更穷。(帕累托财富分布)

如何调整这种不平等,很难做到——不平等是不存在的。

你没法回避将自己与成功人士对照、比较。

你需要一个标杆,但也需要避免标杆对你的打击。

设定一个高目标,逐步分解成小目标,给每个目标设定能达到的成功率。

因为很多时候,你不了解别人的全部。

目标:让今天的自己比昨天的自己好一点点。

递增的改进是不可阻挡的,它会呈指数型增长

尼采:He who has a why to live for can bear almost any how

(知生命之意者,可承生命之重)

(人有活着的意义,就能承受几乎所有活着的方式)

 

 

法则五    管教你家的小怪物:别让孩子做出令你讨厌他的事

 

父母不会不喜欢他们的孩子(×)人们很容易讨厌自己的孩子(√)

人们不把自己的阴暗面当真,甚至不去面对它存在的事实是因为没有人愿意看到他们的内在写照。

追求有意义的东西,你会遇到你最不想遇到的东西。

你不会因为他们做错事而惩罚你真正想要惩罚的人,因为这对他们来说是一种解脱。凶手逍遥法外,被抓住时是一种解脱;真的想要惩罚一个人,在那个人做好事的时候去惩罚他,因为这样能教育他们,这样你能把伤害放到最大,这样你就能减少他们再次做任何好事的可能性。

如果你想和一个人保持良好的感情,这件事绝对不能做。如果他们做了你想让他们继续做的事情,你要告诉他们你多么感激,你多么希望这件事再次发生。爱一个人去鼓励他。

“我很爱你,但我心情不太好,我很可能会变得无理取闹,你们先去房间自己玩一会儿。”多加训练孩子是可以做到的,这样可以避免孩子做出让自己讨厌的事情。

想做一个好父母,先意识到自己是个怪物。

你作为父母的基本职责,尤其是对0-4岁的孩子来说,是为了让孩子在社交方面更有吸引力,让其他孩子接纳他,带他玩耍,然后才能使他在玩耍中成长。

如果你的孩子在4岁不受人欢迎,那么你几乎没办法挽救。

如果你不让你的孩子去做不讨人喜欢的行为,成年人会喜欢他们。这样他们才能处在一个善意正确的世界,而不是别人的曲意逢迎。

 

 

法则六    当痛苦到想诅咒一切:批判世界之前先清理你的房间

 

极权主义/暴行:潘兹拉姆Panzram科伦拜恩枪击案(在高中里开枪的孩子)

孩子认为,存在本身就是腐朽和不必要的,如果能将它根除,以最残忍最快速的方式,那将是再好不过的。

对怨恨的沉思:倾听自己的怨恨是你能做的最好的事情之一

你首先必须承认它的存在,然后你必须面对它所产生的幻想,然后必须接受你所认为的走出困境的方法。

怨恨意味着两件事情:闭嘴,成长,停止抱怨继续生活;表明态度采取行动,让暴行停止

心怀怨恨的人想要改变世界,他们的动机是非常不可信的。

如果你对存在本身不满,或者为自己的生活承受了太多的痛苦,你应该去反思和改正错误,试着不要做你知道不应该做的事情,试着不要说你知道是错误的事情,give it a shot

在一年里全力以赴,回头看看事情怎么发展的,或者年终再重新打算,总之

——Try it!

——It worked!

 

 

法则七    苏格拉底的选择:追求意义,拒绝苟且

 

做有意义的事情而不是实行权宜之计。

《普通人》:波兰警察,把自己当做那些警察之一。

读历史,带入自己,不要分裂自己。

停止当纳粹的方式就是让你知道纳粹就是你自己,让你自己决定不再那样去做。但人们通常不愿意想清楚。你必须明白你不仅能做到纳粹守卫在奥斯维辛集中营所做的事情,而且你还会享受这个过程,然后你又必须决定不再这样做。

 

法则八    不买醉鬼卖的东西:说真话,或者至少别撒谎

 

不要再用花言巧语达到自己的目的,因为或许我也不知道自己的目的是什么,我可能是错的。

尽可能说出真相,然后看会发生什么。

不要对别人也不要对自己撒谎,因为会扭曲自己,扭曲现实本身的构架。当事情发生转变时可能会痛苦。

倾听那些批评你的人,改变自己的阐述论点的方式。

倾听自己的话语,看看让你变得强壮还是软弱。强壮就继续,软弱就重新组织自己的语言。

让你的话语和自己达成一致。

 

 

法则九    别偷走来访者的问题:假设你聆听的人知道你不知道的事

 

谦逊

你不知道的事情比你知道的重要得多。

你很清楚你知道的不够多,因为生活不如你意。

如果有人指出你的无知和错误,你应该开心。

你是想一直保持正确,还是想持续学习进步?

你是想成为一个知晓一切的专横学阀,还是想成为一个不断变革的英雄或换个说法不断进步的傻子?做一个能自我更新的傻子会更好。

学会倾听,询问意见,人家可能会说出原本不打算告诉你的事情

表述自己的时候也要倾听自己,看别人的反应。

◎鉴别自己是否有认真倾听的技巧:

有人跟你讲述了他们的观点,你要做的就是说:

“here’s what I think you said, I think you said xxx and xxx and then xxxxx, is that right? Have I got what you’re saying right?”

如果别人认为你没在听,会重新阐述;或者就是认为你听了并且理解了。

总结他们观点,和对方的原话比较,对双方都有帮助,而且不容易曲解对方的意思。

你不是想要胜利,是想要解决问题,真正的胜利是一起战胜问题,而不是强者战胜弱者。

当别人跟你说了一些你所做的事实,你知道自己做的事情很愚蠢,也知道自己要停止,与其痛苦的让它继续,不如痛苦的结束。


Straw man: 稻草人论证,曲解对方论点,针对曲解后的论点攻击,再宣称已推翻对方论点的论证方式。




法则十    不要无视地毯下的龙:直面问题,言辞精确

 

说话要准确/言论自由

就像伏地魔,必须先把名字说出来。

不可言喻的事情远比那些有名讳的恐怖。

未知即为恐怖。

最可怕的妖魔化某些人的方式就是半个字都不能提及与之相关的事情,他们是不可言喻的。

把一切事物从无法言喻的领域中带出来。

不说出来就意味着你不能去关注一个事情,无法参与创造这个事物的过程。


 

法则十一    不要打扰玩滑板的孩子们:承认现实,反对偏见(?)

 

对软弱和善良之间的区别的思考

男性女性男子气概

有益的男子气概所遭受的攻击

 

 

法则十二    当你在街上遇到一只猫时,摸摸它:关注存在的善

 

如果当下的压力就能把你压垮,那就缩短你可预计的时间,直到你能把握它。如果你无法把握下一周会如何,那就缩短成下一天;如果无法把握下一天,就缩短到下一小时。

亲人的疾病、死亡

当你经受痛苦时,你必须去感知生命中计划外的美好;当处在阴暗中时,必须去发现一些闪闪发光的东西。

最糟糕的情况也只是你让它成为悲剧,而不是地狱。这两者又很大差别。

如果我们不试图把可怕的事情变得更糟,或许我们就可以忍受这些可怕的事情了,为了生存我们也必须忍受这些痛苦。或许我们也能去把世界变得更加美好,这是我们可以做也应该做的事情,因为除此之外,我们没有更好的事情可以做了。

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