心怀敬畏之心，万事可期，天必佑之！

文/净心亭

因缘际会昨夜（3月27日）偶读明代大儒【陈白沙】两篇文章，《戒懒文》、《禽兽说》后脊背发凉，深深惭愧自己39年的所作所为。人若无敬畏之心，与飞禽走兽有何区别？故有感而发：

《敬贤于己》

不读圣贤书，何以明圣贤理。

心无圣贤，孝悌不存，何言其他？

不畏/敬于天，不畏/敬于地，

不畏/敬于君，不畏/敬父母。

与石头无妨；与瓦砾无妨；

与飞禽无妨；与走兽无妨。

非人之道，不可取之。

圣人之道，唯我之道。

大儒陈白沙

明代中期理学大师、教育家、道家、诗人和书法家。原名陈献章（公元1428-1500年），因一生居于广东省江门市白沙村，后世人称为“白沙先生”。

白沙先生去世后“从祀孔庙”，是明代从祀孔庙四人之一，成为岭南地区唯一入祀孔庙的大儒被后世称为“圣代真儒”、“圣道南宗”、“岭南一人”。

陈白沙

附录陈白沙文

其一《戒懒文》

大舜为善鸡鸣起，周公一饭凡三止。

仲尼不寝终夜思，圣贤事业勤而已。

昔闻凿壁有匡衡，又闻车胤能囊萤。

韩愈焚膏孙映雪，未闻懒者留其名。

尔懒岂自知，待我详言之

官懒吏曹欺。将懒士卒离

母懒儿号寒，夫懒妻啼饥

猫懒黍不走。犬懒盗不疑

细看万事乾坤内，只有懒字最为害！

诸弟子

听训诲

日就月将莫懈怠

举笔从头写一篇

贴向座右为警戒

其二《禽兽说》

“人具七尺之躯，除了此心此理，便无可贵，浑是一包浓血裹一大块骨头。饥能食，渴能饮，能着衣服，能行淫欲。贫贱而思富贵，富贵而贪权势，忿而争，忧而悲，穷则滥，乐则淫。凡百所为，一信气血，老死而后已，则命之曰‘禽兽’可也。”

译：人不能无德，人不能无爱/仁爱，人不能无孝/孝悌，还需明/行圣贤的道理，这就是我们与禽兽的本质区别。

感恩阿弥陀佛、感恩观世音菩萨、感恩虚空法界一切所有诸佛菩萨。