《容斋随笔》札记（18）
肃宗乾元二（759）年，巴蜀孟春天气已莫名地躁热。
夔州奉节西北驿邮中，一位个头不高的老者，长儒衣又脏又破双眼却充满冷峻的傲气。
门前碎石崚嶒的驿道上，一匹马急驰而来。
骑卒高喊：“皇帝赦令：天下囚徒，死罪者流放，流罪以下赦免！”
没人知道这老头就是诗坛天王巨星、大诗人李白，这一年，他59岁。
罪赦归乡，欣喜欲狂，可二年后，大唐流量兼流言明星命殒当涂。
他的死，并非意味着流言坠地，相反，激起一轮新的涟漪⋯⋯
400年后，东方星空上，李白已光耀九州。
一个与当年李白同龄的花甲老人，在喃喃低语：“天才迟暮为传言误，困扰着多少人？”
李太白，天下士也，特以堕永王乱中，为终身累。（《五笔》三卷）
洪迈没提，李白内心还有另一个隐痛：北赴幽州之旅。
天宝十年秋，李白自开封买舟北渡黄河，萧萧河水将他的思绪拉向远方⋯⋯
天宝三年玄宗“赐金放还”不用，豪情破灭，向天大笑的李白，真的变一棵蒿莱。
长安很难混了：关于他的负面舆情太多了。
铁粉杜甫说他：“天子呼来不上船”，逼天子近臣脱靴等传说充斥坊间。
一切似乎提醒：这人对天恩缺乏敬畏！
只有李白自己知道：我冤啊！
他学剑写文只为安邦济世，他渴望“出圈”寻找自我，写诗从来都是副业！
如同被遗弃的逐臣，他只是失落不甘。那时，他患上严重失眠。
有时忽惆怅，匡坐至夜分。心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋。（《赠何七判官昌浩》）
北方幽燕，成了他才售帝王家的期冀，安禄山之邀，燃起心中的火。
只是至幽州后之处境，安禄山的态度，让他严重焦虑与受挫。
十月到幽州，戈鋋若罗星。⋯⋯乐毅倘再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马还贵乡。（《经乱离后忆旧》）
至天宝11载春返开封梁园，前后历时半年。“不得意”还乡，是实情记忆。
《资治通鉴》“天宝十载”记：禄山既兼领三镇，日益骄恣。见上春秋高，武备堕弛，便生轻中国之心。
李白天宝十年到幽州时，真嗅到了不祥？
他的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 (简《经乱离后忆旧》) 作于安禄山叛乱四年之后，他在诗中对此事的记述，与他当时的感受多少有些违和。
幽州之归是已明察安禄山将叛乱？还是事后对自我记忆的重构？
唯一值庆幸的是他离开了。可谁想逃离胡乱，却一头撞进永王李璘之幕。
“从璘入幕”引发李白一连串悲剧遭遇与人生苦难。
逆乱像是他的宿命，缠绕幕年。
诗人是什么？诗才算什么？只是太平时景乱时累赘。
对处心积虑覬觎中原大位的安禄山来说，诗可能只是海晏升平的点缀与声势。
当安禄山决意遽反时，文有严庄、高尚，武有安庆绪、阿史那承庆，“自余将佐皆莫之知”。
李白，应该正在“余将佐”之中。
洪迈泙此：戎狄乱华，只据幽、蓟弹丸之地的独安禄山，腹背皆无纵深，终归烟灭。（《四笔》三卷）
李白的离遁，似乎不是因安禄山根基太浅。
他从胡北上是“怀恩欲报主，投佩向北燕”，而以乐毅之才的狷狂，如何忍受了边缘化？
洪迈崇拜李白，但后来他还是把萧颖士不齿禄山，与李白放在同一个相框里（《五笔》三卷）。
幽州杀羽而归，李白“仆卧香炉顶”，一怒隐庐山。
香炉峰日光中水雾升腾的紫烟，藏着五味杂陈的雄心。
也就在诗人铁心诀绝红尘，要终老林泉之际，永王李璘送来了秋波。
一天，朝中不得志的开元进士韦子春登庐山，向好友李白慷慨陈词，劝李投身永王。
李白《赠韦秘书子春》诗：“披云睹青天，扪虱话良图。留侯将绮里，出处未云殊。终与安社稷，功成去五湖。”
青天开眼，宏图欲展。什么散发弄扁舟，什么五湖逍遥，统统滚吧！
男儿带吴钩安社稷的愿景，又一次在招手，李白弃隐出山。
《旧唐书》李璘本传载：永王任四道节度使与江陵郡大都督后，“召募士将数万人，恣情补署”。
武将之卫，文士之捧，皆为汹汹之势，上芒迫天子，下侧目孤臣。
从此，肃宗接密报不断：永王有反心！
永王之乱，肃宗朝结论：其东巡实逆。而李白恰在顺江东南的楼舰上，诗侍左右。
李白写《在水军宴赠幕府诸侍御》《在水军宴韦司马楼船观妓》等诗，都是文人本色。
诗人也因此遭专政暴锤，下狱流放。但李白在重写这段历史时，与前事多有参差。
“半夜水军来，寻阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船”（《经乱离后忆旧》）。
说好了的远大良图呢，怎么演义成“胁迫”上楼船了？
永王楼舰东巡，太白很无辜，也很无奈。
寻饭天涯的文人，身存兵荒马乱之世，以诗添彩落“逆子泥淖”，不洗白如何见人啊？
事件的定性及社会舆论的压力，使李白在再写这段回忆时，处境尴尬。
李白《永王东巡歌十一首》中有：“初从云梦开朱邸，更取金陵作小山。”又云：“我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。”
六朝王气不过是小土包，一统南北舍我其谁。永王猖獗，莫过于此。
天才狂傲，诗言已僭越无疑。文皇曹丕为开朝之帝，肃宗听了估计已吓到半死。
宋评论家葛立方言：“这特么是敲锣煽动造反，不然怎么写出此言！？”
尽管，永王谋逆案，为肃宗的儿子代宗李豫平反，素人李白死后戏剧般获封左拾遗。
但社会纲常容不得半点逆鳞。洪迈在比较文坛领袖萧颖士与李白时，薄李褒萧。
萧颖士以参军微职，鄙视安禄山，回绝永王之邀。
予反覆考之，盖（颖士）风节识量之士也⋯⋯ 永王召而不见，则过之（李白）焉。（《五笔》三卷）
人说诗有韱，《蜀道难》仿佛太白写给自己，崎岖三千里，他心似槁木。
算天眷诗才，李白在流放夜郎赴贬所途中遇赦。
奉节遇赦旋还江陵，后东至江夏，面对故知新朋，他要回应的解释太多了，《经乱离后忆旧》诗，即是年秋这样背景的产物。
60岁的李白好像一世英名尽毁，重返“谤詈忽生，众口攒毁”的遭遇。
醉乡宽愁肠，友月朋风，对影三人。仅仅一年光阴，巨星流失，李白命殒。
天才之死，传言漫议：李白当涂彩石因醉泛舟于江，捉月影溺亡。
追忆诗仙，当涂彩石捉月台，到洪迈的南宋时仍在。
洪迈查阅李白族叔、当涂令李阳冰作的《太白草堂集序》。
李阳冰写：李白突患重疾，手稿万卷未修毕，病床上托付给我，我才写了此序。
唐·李华《故翰林学土李君墓志序》也说：“赋《临终歌》而卒。”哪有什么捞月溺亡？
洪迈嗟叹：“大众八卦，现在真的是不靠谱。（《随笔》三卷）”
八卦是屁民千古不变的挚爱，如同今天的网络，古人笔记最兴这个。
一生霸屏大唐热搜的李白，死后又成焦点，关于他的舆情此起彼伏。
衰运连连，可怎料：末路本难逢伯乐，死骨却值五百金。
晚唐诗人皮日休叹李白：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极”，听说得了腐肋疾。
宋人《医说》曰：“酒有大毒大热⋯⋯若醉饮过度盆倾斗量，毒瓦斯攻心穿肠腐胁，此丧生之源也。”
大师郭沫若认为：“’腐胁疾’，顾名思义，当是慢性脓胸穿孔。”
以我辈革命观点，这样的说法，哪里是穿胸，简直是穿凿。
只听说酒精肝的、肝硬化、肝癌的，纵然是喝生化毒药，也不致于立马烂穿胸胁吧！
唐人写《晋书》周顗传云：顗能饮酒，有友来出酒二石共饮，“各大醉，及顗醒，使视客，已腐胁而死。”
这里写得清楚：腐胁就是酒精中毒当场毙命。望文生义解读，只能云里雾里胸穿孔。
洪迈下决心：要还自己的偶像一个清白。
他找到当涂最早所刊印的《太白集》，发现这部书载《太白新墓碑》，是唐代当过宣、歙、池三州的观察使范传正写的，共1500余字。
其中说李白：“神龙初，自碎叶还广汉，因侨为郡人”，是碎叶人。
这个最早的版本，比宋《杜诗补遗》记载的《太白新墓碑》少71个字。
这70多个字是什么呢？
宋·吴曾《能改斋漫录·辨误》认为：《太白新墓碑》中的：“白本宗室子，厥先避仇客蜀，居蜀之彰明，太白生焉。彰明，绵州之属邑，有大、小康山，白读书于大康山，有读书堂尚存。其宅在清廉乡，后废为僧房，称陇西院，盖以太白得名。院有太白像。”这段根本不是范传正写的。
多出的71个字，洪迈也认为是狗仔妄添加的伪作（《续笔》八卷）。
八卦李白皇族出身，基本不会出在唐本朝，李唐王朝岂能容忍这样的造谣？
人们太追慕李白了，他的一切，唐后几百年，不停地为笔记甚至正史重构。
欧阳修的《新唐书》，就将李白指为皇族。
后世对李白的消费，除了他的诗，更有他的传说，到宋代已甚嚣尘上。
洪迈对此看不下去。清代考据大家钱大昕说：“容斋论史有识，胜于欧阳多矣！”（《十驾斋养新录》）
唐朝是一个诗人辈出的时代，也是一个诗人非正常死亡最多的朝代。
“七绝圣手”王昌龄被人杀死；刘希夷被人用土囊压死。
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这一切，更加剧了后世文人对李白无限想象。
但李白就是李白：中国白酒代言人、大唐顶级流量、狷狂界大V、诗坛无冕之王。
谤誉丛生，无损其名，才绝千秋，难掩其德。