孙悟空大闹天宫，玉皇大帝为何舍近求远？不请三清，反请如来佛祖
在太上老君的三昧真火整整炼了七七四十九天后，孙悟空踢翻八卦炉，越发斗狠，一路打到了天庭灵霄宝殿前。
此时，镇守南天门的四大天王和九曜星君在孙悟空的如意金箍棒前，躲闪得无影无踪……天庭内外通明殿里的其他神将，更是无一可抵挡……
天兵天将里，也不乏忠于职守，不怕孙悟空的。灵霄宝殿前，当日正在值勤的500灵官之首——王灵官，面对孙悟空的进逼，似毫不畏惧，手执金鞭奋起相迎，厮杀在一起……
闲不住的还有佑圣真君，也就是威镇九天、镇守北方的真武大帝。他即刻发出公文调兵遣将，调到了天庭雷部的36位雷将赶来相助王灵官…
“善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。”
四大名著《西游记》最为经典的剧情之一，孙悟空大闹天宫至此，拉开了精彩序幕。
天庭大乱，此时的三界共主玉皇大帝，又做了哪些呢？
孙悟空大闹天宫，早也惊动了玉皇大帝。原著中，他没有像《西游记》86版电视剧片段出现的情节：趴在桌子底下大喊，快去请如来佛祖！
“源易缘”注意到，西游记原著中，事情紧急，玉皇大帝确实安排了游奕灵官和翊圣真君前往西天请佛老降妖，但没有影视剧中描写的那样狼狈不堪，反而是淡定传旨。
游奕灵官和翊圣真君来到灵山雷音寺，讲明孙悟空大闹天宫的前因后果，如来佛祖闻听，告诉众位菩萨：在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我去炼魔救驾去来！
在前几期的《西游记》、《封神演义》等名著解读文章中，“源易缘”谈到鸿钧老祖的三个徒弟元始天尊、太上老君和通天教主，完成“封神榜”的任务后，成为道教敬奉的最高神，住在三清圣境天中。
其中，通天教主经过鸿钧老祖的重新塑造培养，成为了三清大佬中的上清灵宝天尊。
根据道教神话传说，天地有36重天，其中，玉皇大帝居住于36重天中的九重天金阙云宫，又叫大罗天；玉清元始天尊，居住于35重天玉清圣境清微之天；上清灵宝天尊，居住于34重天，上清真境禹余之天；太清道德天尊居住于33重天太清仙境大赤之天。（西游神话中，又称太上老君的兜率宫在33重天中的离恨天）。
由此可见，玉皇大帝的灵霄宝殿与三清大佬的三清圣境天，紧为相邻，为何玉皇大帝不请三清尊神，反而舍近求远，下旨前往西天去请如来佛祖呢？
今天，“源易缘”就结合《西游记》、《封神演义》等原著和中国民间神话传说，来谈谈这个话题。
一、孙悟空的师父在西牛贺洲
孙悟空大闹天宫后，玉皇大帝第一时间传旨请如来佛祖出面降服孙悟空，原因之一与孙悟空的师父菩提老祖有关。
孙悟空乘着木筏离开花果山，先行来到南赡部洲地界，荒废八九年时间后，又辗转到了西洋大海，到了西牛贺洲地界。
正是在西牛贺洲的灵台方寸山、斜月三星洞中，遇到了师父菩提老祖。
也正是在西牛贺洲，孙悟空学会了筋斗云和地煞数七十二变。
既然传授孙悟空技艺的师父在西牛贺洲，玉皇大帝传旨将请西方的佛老前来降妖除魔，也是以其人之道，还治其人之身。
二、三清大佬中，太上老君曾有出手
孙悟空利用齐天大圣的身份，在大闹天宫前，曾悄悄地跑到了兜率宫，偷吃了不少太上老君的仙丹。
大闹天宫后，孙悟空反了天庭下界后，太上老君也曾主动有过出手。
《西游记》原著第6回，孙悟空与二郎神打得兴起，观音菩萨拿出水净瓶中的杨柳枝准备抛下去，助二郎神一臂之力时，太上老君拦下说：你这瓶是个瓷器，打的准打着便好，如果不准万一撞着他的铁棒，不就碎了？
于是，太上老君拿起手中的金钢琢，丢了下去。
孙悟空正在苦战二郎神和梅山七圣，没有防备从半空中掉下的兵器。一下子就被打中了天灵盖，站不稳脚，摔了一跤，准备起来再跑时，被哮天犬咬住不放。
就这样，孙悟空被二郎神捉回天庭，锁住了琵琶骨，推到八卦炉中炼制了七七四十九天。
从上面的情节中，可以知道太上老君曾多次出手。
如果按照《封神演义》原著中的说法，观音菩萨是元始天尊的12金仙弟子，那么，观音菩萨不仅代表着元始天尊的力量，还代表了佛教的态度。
然而，三清大佬直接或间接出手，都没有达到预期的效果，反而使孙悟空一步步强大起来。
三、菩提祖师，是西方佛老中的一位
网络中，有观点称玉皇大帝请西天佛老降妖除魔，是按照天庭神仙从下到上的程序来进行的。
孙悟空刚出生，学会爬走，就懂礼拜四方，还曾目运两道金刚，直射斗府，惊动了玉皇大帝。
还是玉帝的一句：下方之物，乃天地精华所生，不足为异！才保得了孙悟空平安无事。
孙悟空大闹天宫后，玉皇大帝直接下旨请西方佛老前来降妖，可谓有的放矢。
孙悟空在西牛贺洲学得武艺，有了本领，他的背景力量也可能与西方有关。那么请西方的佛老前来降伏，也是有道理的。
毕竟五方有五老，西方的佛老中，除了如来佛祖，还有燃灯佛祖和弥勒佛祖三世外，以及接迎佛祖和准提佛祖等……
玉皇大帝传旨请西方佛老前来助力，并没有单指具体哪个人，可见还是非常有道理和水平的。
开卷有益，原创不易。
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参考资料：《西游记》、《封神演义》、《中国神话民间传说》等；