司马懿的“两把刷子”

漫长的一部《虎啸龙吟》大剧，从头追到尾，终于看完了。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，既黯淡了刀光剑影，也远去了鼓角争鸣。

最终，司马懿一袭白色长袍，在水边放生了“心猿意马”，然后打了一遍五禽戏，在绿水青山间完成了告别“心猿意马”和自己一生的一套仪式。他在乱世之中熬过了曹操、曹丕、诸葛亮、曹睿，成为那个时代最后的胜者。很多人认为司马懿就是沾了自己寿命长，其他人短命的光，时运如此，当然不无道理，然而细究司马懿长寿的原因，更多的也应是“命由己造”的励志成分。不得不说司马懿是一名成功人士，的确有两把刷子。

第一把刷子，就是“五禽戏”。

魏晋时代，社会动荡不安，人们寿命由于天灾人祸，普遍短命。不时会有一场战争或朝廷争斗，就有可能被杀害甚至诛灭三族。同时自然灾害，比如地震、疾病等也很多，所以造成了“ 铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣”的悲惨场面。

在这样的社会环境下，必须养好“革命的本钱”，司马懿深谙此道，无论是在家中，还是在行军打仗间隙，他时常打上一套五禽戏，缓慢优柔，四两拨千斤，似乎生活中的一块块巨石，在打拳的过程中已经轻若浮云。这是他独特的养生方式，现代人不少人知道养生，但是欠缺的是坚持。一件事能坚持一辈子，绝对不容易。 西方哲人亚里士多德告诉他的学生们，要想成功，只需要做一个简单的动作—抡手臂，学生们觉得不可思议，但出于对老师的敬仰，还是照做了。一年之后，亚里士多德让坚持抡手臂的学生举手，结果举手者只有一个人，他就是后来西方哲学史上举足轻重的人物—柏拉图。这个故事告诉我们成功的秘诀在于坚持。 念念不忘，必有回响。

很多人埋怨自己不成功，认为和理想中的自我有很大的差距，那我们就要想一想，自己在需要坚持的地方，付出了多少自己应有的努力。

司马懿的第二把刷子就是“心猿意马”。

心猿是佛教语。喻攀缘外境﹑浮躁不安之心有如猿猴。出自《维摩经．香积佛品》:"以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。"意马用来比喻难以控制的心神。由此可知《西游记》中的唐僧的徒弟中为什么有一只猴，一只马。漫长的取经路途，其实磨练的是自己的心性。

在司马懿所处的纷乱的时代，内在和外在都是一团乱麻。即使现在社会，对心猿意马的调服，也是极难的一件事情。司马懿说“战争，看的是人心”。他能看透政坛的明争暗斗，他能明白战场的瞬息万变，其实质都是千变万化的人心。是人心，就需要调服，需要办法与策略调服。调服自己，当然也调服别人。

调服有时即是不动。和诸葛亮对战时，宁可自取其辱，做缩头乌龟，也不逞一时之快。把自己的心调服的安安静静，稳稳当当。正如王阳明“此心不动，我心光明”。在古龙小说中，高手对垒，往往对视，不出招式，然后说“你输了”，对方就说“是的，我输了”。倘若心动，就是失败。

能在乱世，保存心智，不能不说就是智者。

马懿的这两把刷子，既能野蛮其体魄，又能涵养其精神。内外兼修，不愠不火，是不是给忙碌中的你也一点启迪呢？