读荀之一

最早读《荀》之时，在学《管》之后，因《管子》气魄宏大，有经营天下之雄韬伟略，而《荀》讲人性、讲修身、讲礼论，再三，那感觉就像是老妈在耳旁唠叨，当时颇不以为意。

但，在外闯荡经历多年之后，再回首，感觉还是母亲的唠叨亲切，那么的受用，是游子在外厚重的行囊。

这也是我再次读《荀》的感受。

一

历史上，秦始皇有“焚书坑儒”，汉武帝又“罢黜百家，独尊儒术”。这两件事情以前看似遥不相及，自从近日学习《荀子》才恍然大悟，原来千丝万缕的关键在这里。

荀子，名况，字卿，他兼通诸经，集儒、道、墨、名、法等百家之大成，是先秦非常重要的儒学家、大学者，他的思想流传甚广，李斯、韩非都是他的学生，李斯就是那位建议秦始皇帝有“焚书坑儒”的那位法家学者，而西汉初斯很多著名经师都出于荀子或者他的弟子的门下，后世的张衡、王充、柳宗元、王夫之、戴震等都不同程度受到了他的影响。荀子使儒家学说得以长足发展，开创了秦朝以法治国的先声。汉以后的“独尊”的儒学，早已经不止步于春秋战国孔孟之学，实质是荀学。

所以，个人认为这两件事的本质都是一样的，因为荀子集百家之大成，故可坑、罢百家之儒，而尊“荀学”。可以认为荀子是法家，也可以认为他是儒家，但无论如何，都足以证明他的思想非常伟大。现在学习经典如只读孔、孟，诸子，而错过《荀子》，就像捡了芝麻而丢了西瓜。

之前有个同事老王，在我抄读《管子》之时荐我读《荀子》，后来我就买了一本《荀子精粹》学习，当时虽划划点点却感触不深。如今再读，方知老王真高人也，心里面给他点了个大大的赞。

个人认为，管、荀，乃是百家之一始一未，管子为百家之始，荀集百家之大成。学术思想上他们俩位也会被后世倾向归于法家。二者颇有渊源，管子兴齐因其制使齐长期繁荣，稷下学风盛行百家争鸣，所以后有荀子学习吸纳研究教学的环境，也给百家争鸣划上了一个圆满的句号。想来厉害的角色大概会有共通之处，笔者目前学识尚浅，不敢妄自评论，待细读完再来描述一下感受。