读《万历十五年》及《风雨张居正》

如果按照雪珥《改革都有红利吗》一书中以唐朝政权289年折合人寿80岁的话，明朝政权276年则为76岁，在1587年万历十五年这一年，明王朝已经存在219年，此时应该是59岁了，在儒家先贤所谓“六十而耳顺”的年纪里，25岁的万历帝充耳不闻，在万历的前十年中全凭张居正举行了大刀阔斧的中兴改革，在后面的５年里，万历只做了一件事——对他最敬重的老师＋最倚重的首辅大臣进行了最无情的清算！而在他人生的最后的33年中，一无所为，放任这个积弊成病的王朝一步步病入膏肓！在那个时代，无论是政治家、军事家、哲学家，无论是一国之主、文官集团、平民百姓，无论是济世清廉、保家卫国、奇谈怪论，总之，他们试图在凭一己之力企图拯救这个弊病满身的王朝，但终归徒劳！这位明王朝在位最久的皇帝——朱翊钧，死后被封“神”，被以一字盖棺定论了其一生，庙号神宗。《逸周书.谥法解》“民无能名曰神；壹民无为曰神；物妙无方曰神；治民无为曰神”。

《逸周书.谥法解》中所有贬义词对他而言已经显得苍白无力了，天下人已经对这位大明王朝在位最长的皇帝找不出什么词能形容的了，所以叫“民无能名”，简直就是神一样的存在！

黄仁宇《万历十五年》

文人写史总带有一种特殊的浪漫主义情怀，《风雨张居正》正如和《万历十五年》《明朝那些事儿》一样褒贬不一的评价！在我小学五六年级那个视课外读物为奢侈品的年代，前前后后把初中６本历史课本翻了三遍，在2003年看了电视剧《大明王朝1499》后，当读到于谦的《石灰吟》后有别样深刻的体验之后才知道于谦之后明王朝还有个张居正，而在此之后世间已无张居正，看完《风雨张居正》想到的还有一人，是几年前看的《曾国藩传》，这个被历史教科书称为农民起义军刽子手的中兴名臣！《风雨张居正》从教育入手，《万历十五年》着眼于大历史观，《明朝那些事儿》重点刻画人物心理，但这些都讲明白了什么是读书人的理想，什么是忠诚气节，像最近有个中国政法大学郭继承教授的视频中所说的，“我们中国人到今天为止，我们这个民族是在堕落的！古代读书人的理想是不为良相，便为良医”，甚至是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平（横渠四句）”，现代读书人基本上就如人大附中教师李永乐所说的，读书是为了上个好的大学，找一份好的工作，娶个好的老婆生个娃，上个好的学校，然后考个好的大学再循环！听着情桑的《致，孤勇如你》，正如钱穆《国史大纲》所说的，“常怀温情与敬意对待每一段历史”，有一段广告中说的很好“你脚下是先贤走过的足迹，你身后是五千年的文明，你面前是飞速发展的国家，何必低调，你应该骄傲！”在仰望每段历史的时候心中总荡漾着温家宝总理《仰望星空》那句话“它是那样自由而宁静，那博大的胸怀，让我的心灵栖息依偎。”今天同事分享了一个关于一个人一生的故事问我发表一下看法，看完《风雨张居正》后一想，当年明月《明朝那些事儿》最后讲了徐霞客的一生有这么一句话“成功只有一个，以自己的方式度过一生”！最后，致，孤独而勇敢的你，一见如故的人还等候在远方里，请你向前去！

郦波《风雨张居正》

以上分别写于2018.2.27及2018.3.10

整理并修改于2019.5.9