坦然面对，连生死都是小事

山里一直下雨，烟雨蒙蒙的让我想到周杰伦的歌。这样的下午，我和寺院的师傅坐那喝茶聊天，谈论心理学和佛学，以及，经历的事情，留下的感悟。

师傅说佛教让人尊重生命，善待生命，于是只食无情之物，而我以为植物亦有情，每一个生命都是有情的。师傅说，所以吃的时候会怀有感恩，怜悯与歉疚之心。忽然想起了第一天晚饭时，看到碗里扁豆，那瞬间闪过的情绪。

说到尊重生命，必然开启关于死亡的话题，以及生命的价值体现。我们到底是否对自己的生命有着足够的决定权呢？生命的价值又是通过怎样体现呢？简单说，就是，如果我想死，我觉得毫无遗憾，那结束生命是否是应当被尊重的自由。

也曾有过低迷消沉，绝望到想结束一切的时候，身边朋友会极力劝阻，摆出各种牵绊，各种放不下，就像每次我劝别人一样。只是每次我劝了别人之后，看着对面的人不止痛苦又多了一份内心的挣扎时，开始认真的考虑，每一个人，对自己的生命，都有着决定权不是么？我们可以在迷茫时决定接下来的方向，我们可以在临终时决定是否急救，我们有各种各样可以决定自己人生的权力，而自主选择死亡的权力却是不被尊重的，难道死亡不是生命的一部分么？

雨中的天王殿

在我们心中，有太多的应该不应该了，30岁的人还不该死，难道80岁就应该么？一个人不该自主选择结束年轻的生命，难道让自己沉浸于无尽的痛苦就应该么？

我们常说，死亡比生存更容易，这是懦弱和不负责任的表现。我不知道发表这样观点的人，是否真的经历过彻底的绝望，或者哪怕是见到过那种陷入绝境无法求生的人，比如微笑抑郁……活着对他们来说意味着沉进深海，每一天，每一天，重复这种暗无天日的无望的生活。我们大可以引用鸡汤文说的，总会好的，总会有阳光照进来，温暖你。是，人不会一直在低谷中，只是当下，痛苦才是最切实的陪伴，而希望，遥遥无期……我见过大半辈子都抑郁成疾的人，完整的身体，却有着毫无生气的灵魂。这和临终抢救的区别又在哪里呢？

如果生命是一条长长的河，我们何时进入，何时上岸，除了取决于体力，是不是也有值得尊重的自主权呢？

于是我们开始关注生命的价值。如果我们可以自主选择死亡的时间，结束的时候，怎样才是没有遗憾的，可以释然的，可以放下的。

我们在劝阻想要结束生命的人时，其实更多的是让他清楚，这一刻，自己是不是真的可以毫无遗憾的放下一切，遵从自己的本心，结束这一场生命之旅了，还是只是因为一时的冲动，而其实，灵魂脱离肉体的瞬间，是会遗憾的。

和师傅的讨论还在继续，一个人能活的越长，是不是就说明更尊重生命，生命也更有价值？寿终正寝的老人也逃不过遗憾悔恨。生命的价值也并不只是体现在长度。它还有广度和深度。

我们不能预测生命的长度，却可以通过自己的努力调整广度和深度。我们可以看书，思考，感受所有造物主赐予的一切。我们可以在宇宙中徜徉，与时间赛跑。同样，我们也可以蹲下来去看自己，去看世间万物……

记得姥姥去世以后，有一次午睡做梦，梦见姥姥很凶恶的要把我往下面拽，抓住肩膀死死不放那种拽，梦里的我害怕，恐惧，我不知道拽下去是哪，会怎样，也恐惧于凶恶……接下来的一瞬间，释然了，我相信姥姥不会害我，她是如此的爱我，于是，一切平静下来，梦也醒了。这让我明白，无论面对什么，相信爱，释然，面对眼前的一切，那么结果也会是对我们好的。

唯物主义占据主要地位的今天，很多人相信科学，也还有更多的事科学无法解释。比如命运，比如因缘，比如念力，比如推动世界运转的宇宙能量……有太多的未知局限了我们对生活的诠释，于是执着于眼下的困苦，无法自拔。只是我始终相信，只要坦然面对正在发生的，坦然面对自己，结果都会是好的，至少，是自己接纳的。我不会因为别人的厌恶而断臂，只会因为自己的不接纳而无法面对。于是坦诚的去面对那些曾经犯过的错，曾经的伤害，那些并非无缘无故发生的事情，那些不是毫无理由出现的人，然后，接纳自己。成长就在不断的崩塌与重建中进行着，从始至终，只要心怀感恩，相信爱，相信信念的力量，相信前行的途中就算披荆斩棘，也必定有一个彼岸在等我，无论是不是最初期待的，都一定会是最好的安排。前路未知，笑对血泪……

庆幸着身边有同行的伙伴，庆幸着总有人能带来阳光，庆幸着所有的守护，让我在伤痕累累时，依然勇敢的在这个叫做生命的长河中，折腾着……

在这篇文章即将结尾的时候，我要说明，我并不是支持自己结束生命的行为，想表达的只是尊重一个生命体对于自己生命历程的决定权。生活还有很多美好，死后的世界也未必黑暗，这只是我们每个人的不同选择。生活也有很多艰辛，我们永远不能知道在一个选择结束生命的人背后，发生了什么，于是，尊重选择的权力。真正的尊重，是无论风花雪月抑或草枯石干，我都能放手让你去体验，去经历，心中祝福，就好……