念念浅说道德经：为腹不为目

文/念念呀念丫

前言：

念念只是一个喜欢看书、喜欢分享的人，并没有资历给大家讲授什么。

所以我说是“浅说道德经”，只是把自己在学习中的所思所想和整合的一些理解分享给大家，也并非全对。

所谓“书读百遍其义自见”，念念只是抛砖引玉，欢迎大家一起来读书、交流。

今天，继续来学习《道德经》第十二章。

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

译文：

缤纷艳丽的色彩，令人眼花缭乱；纷繁多样的音乐，伤害人的听觉；美味丰富的食物，令人味觉迟钝；沉溺于驰马打猎，令人心狂野不羁；稀罕珍贵的财物，会令人行为不轨。

因此，有道之人只求安饱而不纵情声色，因此要舍弃感官享受而选择简单知足的生活。

浅析：

本章中，老子反对追求五色、五音、五味、驰骋畋猎、难得之货等等奢侈生活，他指出这种生活方式给人们带来的种种伤害。他认为，人们要节制内心的各种欲望，不要因为物质诱惑而沉迷其中、迷失自我，使自己深受其害。

五色、五音、五味，都是为了满足人们的感官需求，而忽视了内心的渴求，带来的后果可能就是“目盲”、“耳聋”、“口爽”。在这里，并不是说五颜六色的东西、好听的音乐和美味佳肴这些是不好的，只是在强调不能过度追求这些外在的享乐。

而且，我们说《道德经》主要是给统治者们看的。在春秋战国时期那个背景下，能够享受到五色、五音、五味的人，能够驰骋畋猎的人，大多都是统治阶级。为了满足他们的这些享乐，势必会加大对百姓的盘剥。从这个角度来看，老子在本章中的思想含有反对统治阶级享乐腐化、减轻百姓负担的意义。

另外，对我们普通人而言，过分的享乐对任何一个人的精神和肉体都是有害的。试想一下，贪图一时的美味，不加节制地胡吃海吃，把自己吃撑了不说，严重的会给肠胃带来负担，食欲不振，长此以往，身体就会生病。

驰骋狩猎大多会使人兴致高昂而不能自抑，过多的打猎不利于修身养性。“难得之货令人行妨”在第三章中其实有类似的主张——“不贵难得之货，使民不为盗”，就是说奇珍异宝容易让人行为不端，引发人的贪念，甚至去偷盗。

总之，玩物丧志，纵欲伤身。老子主张的生活方式是“为腹不为目”，但求温饱，而不纵情于声色犬马之间，摒弃物欲的诱惑而安守内心宁静。所以面对外界的诱惑，要有所取舍，控制好自己的欲望，不执着于五色世界，重视内在心灵和精神世界的修为。

取一水而知江河，入江河则有灭顶之灾；

腰缠万贯，每日不过三餐；

广厦千间，夜寝不过六尺。

今天的分享就到这里了，不知道一起学习的你可有收获？在评论区一起交流吧~

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