1.消费主义浪潮下的冷静思考
很多时候，我们购买一件物品，不仅仅是出于实用的目的。更多的时候，我们选择的物品，无形中反映了我们的内在品味。
我们的衣着，我们的行为方式，甚至是我们的语言，都无一不在描述着一个具体的自己。
很多时候，我们被商家的各种噱头吸引，购买了超出自己日常消费水准的物品。为了与之相配，我们会搭配更多同样层次的东西。购买了这些东西的我们，莫名中就会有种优越感，哪怕这优越感表露在外面的时候，我们通常自以为并不明显。
苹果全家桶，对于刚刚进入大学的同学，常常充满着无尽的吸引力。但这一套物件，算下来好几万，可不便宜。我们可以说自己是出于实用的目的，但实际上，真正买到手之后，这物品是否真的适合自己，还有待考量。
美国的中产阶级，通常是最注重格调的。美国的各大广告商，也开始针对这些最有消费实力的主体，进行着各种捧杀式的催眠。随着中国现代化进程的推进，我国中产阶级的数量也在大量地增加，相似的心理，相似的场景轮番上演。
我们到底如何才能成为一个有格调、而又不被物质所绑架的人？这应该是我们每一个人，都深入思考的问题。
读了美国作家保罗·福塞尔的《格调：社会等级与生活品味》，我对此问题，有了不少新的认识。
2.《格调：社会等级与生活品味》
这不是一本新书，但它像畅销书一样畅销。喜欢阅读这本书的人，和憎恶这本书的人，可能数量相当。这本书的内容很有争议，尤其是在美国这样一个宣称“民主”的崭新的国家，他们如何定义社会中的等级问题，很多时候，又进一步影响着世界上其他国家的品味取舍。
总有些人会否认等级的存在，但不能否认的是，大多数人努力工作的动力，其实目标往往是更多的金钱和更高的社会地位。没有利益的奉献是不现实的，人和人之间的差别，又不能简简单单地以经济能力作为划分的前提。事实上，还有很多方面，能够显示出不同阶层之间的差异，不仅仅是经济能力，受教育的程度、从事的工作、生活品味、价值观、行为方式等等，都能够反映出不同等级身份的差别。
保罗·福塞尔的这本书，相当地辛辣。他直指社会上的等级差异，同时又毫不留情地揭露了中产阶级的装腔作势。然而，作者的写作意图并不在此。他把整个社会的横剖面展现在我们的眼前，《格调》简直是一本美国最佳的社会等级表象观察指南。
我们透过作者的观察，也来反观自己。
3.社会等级的划分
针对等级的划分，社会上也有着不同的标准。在美国社会，通常有这样几种分类的方法，作者也都进行了一一的介绍。他们分别是：两分法、三分法、五分法、九分法。
两分法，我们可以简单地把社会分成两个不同阶层的对立，他们分别是——富人和穷人。这种划分方法简单粗暴，却也着实有效。社会矛盾的激化，通常是由于这两大阵营的水火不容。正如作者所说，“两分法的确能简易而又有效地强调不公和表达痛苦。”
三分法，也是一种被大多数人采用的划分方法。简单地说，就是上、中、下三个等级，我们可以更细致地看到这个社会的具体容貌。
更细致一点的，我们可以采用五分法，分别是：上层、中上层、中层、中下层和下层。
保罗·福塞尔在五分法的基础上，又加入了四个层级，最后，我们发现，九分法就成了三分法的详细说明。
上层阶级，分为：看不见的顶层、上层、中上层阶级；中层阶级分为：中产阶级、上层贫民、中层贫民、下层贫民；下层阶级包括：赤贫阶层和看不见的底层。
用思维导图的方式来展现，可能会更加直观。
《格调》一书，保罗·福塞尔就围绕着九个阶层日常生活的方方面面，来进行具体的观察。
观察的结果，既出人意料，又充满着无穷的意味。深以为，这本书是非常好的社会观察指南，它不仅仅能够帮助我们观察美国，更能够帮助我们联系生活中的实际，看清各种人物的底层心理。
4.到底是什么，在反映着我们的格调？
品味、格调，这个词一说出来，就很“中产阶级”。事实上，和人们想象中的情况有所不同，收入情况只是影响一个人“格调”的一部分，通常来说，品味、知识和感知力更能决定一个人的社会等级。
看不见的顶层，他们通常不工作。靠着家族的遗产，悠闲地生活。上层阶级，他们属于那种富有但看得见的阶层。他们通常是大银行的主管，有时候，还喜欢参与国会的事务。他们通常生活安逸，幽默风趣。和看不见的顶层不同，上层阶级喜欢表现自己。中上层，这个阶层，他们不以从祖先那里继承金钱为荣耀，他们喜欢自己赚钱。他们努力工作，并炫耀自己的所得。他们被所有的中层和下层的人们所羡慕，这个阶层，是人们心目中蹦一蹦能够看得到的极限。所有的白日梦，几乎都是在告诉人们，只要你努力，你就可以，跳到中上层阶级。但实际上，这完全不容易。
所有上层阶级的人，都是非常有品味的。但这其中，也会有细微的差别。通常来说，越有钱， 层级越高，越低调。
这个定律，放在中产阶级那里，就成了悖论。
广大的中产阶级，用保罗·福塞尔的话来描述，这是一个最谨小慎微，同时也最了无生气的阶层。在美国社会，典型的中产阶级，通常是一位内科医生，或者是一位大学教授亦或者是一位公司高管。他们有着不错的收入，但社会的虚荣，让他们想要更多的除了金钱以外的能够证明自己身份的东西。
他们总是一本正经而又心神不宁，他们常常需要各种物质来证明自己的虚荣。他们常常津津乐道于自己某个贵重的附属物，他们常常担忧自己的社会地位随着职业危机而产生下滑。
他们最是外表强悍而内在空虚。他们迫切地想要用物质武装自己，但却距离渴望的上层阶级，越来越远。
再往下的上层贫民、中层贫民、下层贫民，也都有不同的品味。总体上来说，他们受经济的限制更多，也因此，他们也更接地气。他们不像中产阶级那样装腔作势，尽管有些行为会显得粗俗，但因为其心态的平和，内里的真诚，他们给人的感觉，反而更舒适一些。
再往下，赤贫阶层的目标是温饱，而看不见的底层，往往沉沦于社会福利院等隐蔽的场所，不为大多数人所了解。
纵观这九个阶层，保罗·福塞尔把他们的外貌、住房、消费、休闲和摆设、以及精神生活、语言习惯等方面，进行了横向的对比。我们从这些对比中，可以总结出很多有趣的点。
比如，在美国，越高等级的人，身材也越瘦。与之对应的，等级越低的人，通常也没有精力进行更多的身材管理。除去因为体力劳动而精瘦的，和因为吃不饱饭而瘦弱的人，更多的底层人民，因为吃了太多的垃圾食品而变得异常臃肿。
这简直像一场阴谋，而每个人都参与其中。上层阶级是游戏规则的制定者，而下层的人们，只有被欺压忍受的份儿。
5.所谓“逼格”
所有的人，都想表现出更高级、更有品味的样子，以彰显自己的能力。
实际上，社会等级几乎无法改变，哪怕我们习得了一些“高雅”的习惯，但总有些地方，会暴露我们原生家庭环境的粗鄙。保罗·福塞尔更希望大家能够活出自己的特色，而不是囿于现有的阶层不断沉沦。
随着工业化进程推进，原有的贵族受到了很大的冲击。社会阶层也在不断地游离，更多的年轻人，甘愿做一个另类，而不愿意被他人定义。拥有自己独立思考的能力，靠自己的判断，选择适合自己的生活方式。不再在乎他人的看法，而是尽情肆意地活着。这就是保罗·福塞尔在书中所提到的“另类”，也是作者真正的理想所在。
看破了等级社会的虚与委蛇，我们凭借自己的努力，活成另类，还不是难题。通过接受教育，我们可以找到自己喜爱的职业。通过职业上优秀的表现，或者是更大胆地创业，找到自己真正心仪的生活方式，这岂不是更好吗？
阅读保罗·福塞尔的《格调》，我思考了很多。以上的内容，也仅仅是这些思考中，最为显性的部分。这本书，我还会一读再读，它是一面社会的镜子，让我们看清自己。
中产阶级的虚伪，作为普通人，我们每个人都有那么一点。接纳自己的不堪，虽然不容易，但至少我们知道，在追求格调的路上，我们拥有了更高的视角。所谓“逼格”，其实也就不那么重要了。