蜜秋儿太太早年丧夫，独自领着三个女儿生活在香港。大女儿靡丽笙原本已嫁人，但由于丈夫的“禽兽”行为，很快离婚了。二女儿愫细即将嫁给身为大学教授的英国人罗杰，而三女儿凯丝玲还是个学生。
故事是从愫细和罗杰的婚礼展开的。当他们二人本该度过甜蜜初夜时，但却发生了“意外”。这个“意外”就是“纯洁”的愫细将罗杰的“亲密”视为“禽兽行为”。
愫细半夜逃出了新房，跑到男生宿舍，并在男同学的陪同下分别到校长和教务主任那里去揭发了罗杰的“变态行为”。
后来，愫细同罗杰回到了新房，并准备去夏威夷度蜜月，而罗杰也准备给愫细一些“爱的教育”，挽回他们的婚姻。
但由于愫细的“揭发”和蜜秋儿太太的“宣传”，导致全校师生都知道罗杰是一个“变态”。
从此，学生、同事都鄙视罗杰并对他敬而远之。
最后，罗杰在得知靡丽笙前夫死亡的原因后，也放弃了活下去的希望，选择了自杀。
故事呢，很简单，但是一个没有任何温度的故事，冷的让人心寒，冷的让人清醒，也清清楚楚地揭示了“脏的不是性，是人心”。
最开始，对于他与愫细的问题，罗杰的办法是，两个人去度蜜月，并给愫细点“爱的教育”，相信两个人会度过这个“难关”。
但罗杰在得知愫细将两人的事告诉了校长和教务主任以及学生之后，认为自己今后将无法在学校，甚至是在香港立足，对此他想到的办法是和愫细离婚，远走他乡。
因此，对于愫细的“纯洁无瑕”，对于自己的名誉扫地，罗杰要么选择直面问题要么选择“逃走”，但并未产生自杀的想法。
真正让罗杰放弃生命的原因，其实，是身边人的态度，是那些“脏的人心”。
我们来看看，在其他人得知这件事后的表现：
首先，学生们在得知这件事之后，他们宣泄着平时对这位老师的不满。
在没有事实根据的情况下，就说，
“越是道貌岸然的人，私生活越是不检点。我早觉得安白登这个人太规矩了，恐怕要发生变态心理。”；“安白登太太，我们陪您见校长去，管教他香港立不住脚！”；“这种人，也配做我们的教授，也配做我们的舍监！”
其次，平时与罗杰不睦的教务主任毛利士抓住了这次机会，决定把这件事闹大。
接着，最让罗杰难以忍受的是一般女人对于他的态度。
“女秘书、女打字员、女学生、教职员的太太们，一个个睁着牛一般的愚笨而温柔的大眼睛望着他，把脸吓得一红一白，怕他的不健康的下意识突然发作，使他做出一些不该做的事来。”
那愫细和蜜秋儿太太呢？
愫细在跑到男生宿舍时是这么说的，
“我求你们不要问我……我求你们！但是，你们答应我别去找他。我不愿意见他；我受不了。他是个畜生！”
以及当校长想要息事宁人的时候，愫细的表现是这样的，
“愫细掷去了那朵扁的牵牛花。学校的名誉！那么个破学堂！毁了它又怎样？罗杰——他把她所有的理想都给毁了。”
而蜜秋儿太太则带了女儿四下里去拜访朋友，尤其是罗杰的同事们。导致差不多香港中等以上的英国人家，全都知道了这件事。
最后，就连曾经的卖艺女，毛利士的填房太太哆玲妲也开始挑逗罗杰。
对于这一切，对于所有人的怀疑与不理解。
最终，罗杰选择了死亡，来结束这一切。
为什么说，脏的是人心？
因为，在事情发生后，几乎没有人选择去弄清事实真相，没有人选择相信执教十多年的大学教授的品德，只相信表面看起来人畜无害的纯洁女孩，也更愿相信谣言。
其中一半的人，为了发泄平时对罗杰的不满，进而对罗杰的品性进行污蔑，更“不辞辛劳”地对罗杰的“事迹”进行宣传。
而另一半的人，选择相信这些谣言，选择相信罗杰是个“脏的人”，选择相信“脏的故事”。
其实，仔细想想，这是一个很有意思的故事。
这些对罗杰品性进行污蔑的人，都是何种角色。
愫细，是纯洁的代表，是罗杰的爱人，但却狠心地且几乎不遗余力地对罗杰进行污蔑。
蜜秋儿太太，正常的岳母都希望自己的女儿和女婿恩恩爱爱，可她因为自己常年守寡，导致产生变态的心理。因此，更希望把女儿们锁在自己的身边，为达到这一目的，不惜牺牲罗杰的前途甚至是人生。
大学生，本将成为社会发展的中坚力量，但无任何求真、理性的精神，却更乐此不疲的宣传着老师的“劣迹”。
教导主任毛利士，作为学校的管理层，在工作中本不应夹杂个人情绪。但却因为一些工作上的不愉快，故意借由此事对罗杰进行攻击。
身边的女性，夹杂着对同性的同情，以及对罗杰的恐惧，投出怀疑、害怕、厌恶的眼神。
看来，谁都逃不开人性脏的一面。
不分角色、阶层，脏的人心随处可见。
事实上，所有人，在这件事件中都是加害者，但同时他们也都有可能成为受害者。
试想，如果以后再发生类似或者其它涉及人品的事情，这些人会不会与罗杰有相同的遭遇。
一个脏的故事，可是人总是脏的；沾着人就沾着脏。
所有的邪恶中，谣言散播最快。随着速度的加快更加激烈，随着散播面的扩展更有精力。