你还在等谁解救你吗——读《遥远的救世主》有感

这两天看了一本小说，作家豆豆的《遥远的救世主》。电视剧名叫《天道》。

书里写到了文化属性，强势文化和弱势文化。强势文化，是顺应规律而为，弱势文化则是等待救主，依靠救主。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。放一个小片段上来感受一下——

叶晓明最后一个签字，签完字把记录交给丁元英，有意无意地笑着说：“丁哥一来，我们哥儿几个的前途就有救了。”     

吴志明随即补上一句：“王庙村的前途也有救了。”     

丁元英是惟一没有签字的人，他随手把记录交给欧阳雪，不易被人察觉地微微皱了一下眉头，说：“有了这种想法，就已经没救了。”

主角丁元英是个高人，亦神亦魔，下了一盘杀富济贫的棋，从而引发了社会各界关于“弱者的得救之道”的思考和争辩。这就是他送给女朋友芮小丹的礼物，很特别吧。其女友更特别，不要房子车子，只要一个神话，一个让贫困村脱贫的神话，她相信他办得到。

电视剧叫《天道》。应该是出自于道德经第七十七章“天之道，损有余而补不足”这句。主角刚好下了一盘杀富济贫的棋，符合损有余补不足，所以叫天道。

而道德经里也说，”人之道则不然，损不足以奉有余“。这就是我们熟知的马太效应，强者越强，弱者越弱。

人道和天道是不一样的，为什么呢？书里有句话可以作为解释：

如果强者在公开、合法的情况下都可以做到杀掠，那么在不公开、不合法的条件下，弱者还剩下多大空间。

谈谈书中让我印象深刻的三个人的自杀吧。

第一个，女主角芮小丹，刑警，几乎完美的人设，单枪匹马拿下了四个持枪的暴徒，双脚被炸掉，面部毁容，增援到了，她自杀了。一开始不能理解，以一敌四还成功了，不是应该自豪吗？一个强者为何要自杀？后来理解了，书中频繁出现《天国的女儿》那只曲子，小丹对此曲的疯狂热爱，已经揭示了，她就是作者心中那个天国的女儿，她属于天国，是一定要回到天国的。

第二个，某著名音响公司董事长，音响界的风云人物，宣称他们公司只有矛没有盾，意思是只有进攻进攻进攻。这样一个算得上有头有脸的英雄人物，因为被对手阴了一下，且诉讼失败，就自杀了。大丈夫能屈能伸啊，这点失败算什么？这个地方表示不能理解。这到底是强者，还是弱者？或者他只是外强中干。

第三个，一个想出头又没本事还不实干的小人物刘冰，竟然因为敲诈计划失败而自杀，感觉他自杀理由不充分。井底的人，扒拉着井沿看到了外面的风景，然后又掉下去了，无法接受落差，所以自杀？人生还长，换个地方，重新做人，不行吗？一定要死吗。。 死了，那是弱者无疑了。

书名叫遥远的救世主，遥远的，意味着那个救主根本不存在，即便存在也是遥不可及。那么，弱者的等待和依靠，就毫无意义。

我之前很希望能在工作中遇到一个师傅，工作生活他都能给我指点迷津。就像电视剧《都挺好》里面，姚晨遇到的蒙总。只是一直不走运，没有遇到。看来，之前的我，也是弱者思维，在等待救主拯救我的人生。

须知救主如果存在，那也必须是我们自己，自助者天助。