历史学家陈寅恪曾对人说过，他幼年时去见一位老学者夏曾佑，老人对他说："你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。"
陈寅恪当时很惊讶，中国典籍汗牛充栋，怎么可能读完呢，肯定是那位学者老糊涂了。
等到自己也老了，才知道夏曾佑的话很有道理:中国古书重要的不过是那几十种，是读得完的。
陈寅恪说的到底是哪几十种，他自己并没有留下记录。
这是金克木先生之书《书读完了》中列的一个逸事，金先生说，从某种意义来说，书确实可以读完，而且每个人都能做到。关键是读什么书、用什么方法。
金克木是何许人呢？
金克木（1912-2000），当代著名学者。祖籍安徽寿县，先后任教于湖南大学、武汉大学哲学系教授，北京大学东方语言文学系教授。通晓多种语言，学贯中西，是北京大学“未名四老”之一。
金克木在世时，论研究视野，谁也没有他广阔：语言学、中外文化样样精通，甚至可以说他上至天文，下至地理，文史哲经、古今中外、自然人文，无所不谈，无所不晓。他于2000年去世时，很多学者都感慨：如今的学术分科越来越细，中国很难再有这样的“通人”了。
回到“书读完了”这个话题。
仅中国古代经典书籍已浩如烟海，怎么能读得完呢？
金克木说，“只就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样总是累积起来的。因此，有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读书或则说必备的知识基础。”
就中国古书而言，金克木认为，不过是《易》《诗》《书》《左传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》等数种；这十部书若不知道，唐朝韩愈、宋朝朱熹、明朝王阳明的书都无法读，连《镜花缘》《红楼梦》《西厢记》《牡丹亭》里许多地方的词句和用意也难于体会。
而读史书，最少要读《史记》《资治通鉴》，加上《续资治通鉴》、《文献通考》。
读文学书则要先读南朝萧统编汇的《文选》。如不大略读读《文选》，就不知道唐以前文学从屈原《离骚》起是怎么回事，也就看不出以后的发展。
这些书，除《易》《老》和外国哲学书以外，大半是十来岁的孩子所能懂得的，其中不乏故事性和趣味性。
就外国书而言，也不过《圣经》《古兰经》和柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔、荷马、但丁、塞万提斯、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰等人的著作。
怎么说呢，西方文化也有基础必读书。首先要读的是《圣经》，没有《圣经》的知识，几乎读不懂西方公元以后大部分的书，包括那些反宗教的或不涉及宗教内容的书。这就像了解阿拉伯文化，基础必读书当然得包括《古兰经》。另外，就是《圣经》出现之前，古希腊、古罗马时代的经典，比如柏拉图、亚里士多德。需要把它们和《圣经》对照阅读，因为这些书在《圣经》之后经过了重新整理。
呵呵，虽然世上好书千千万，想要通读当然不可能，而这里列出的必读书目虽然不是很多，但这几十种也不是普通人能读完的，试问如今几人能静心读一些经典呢？
如今的功利时代、娱乐致死时代，大众读书的目的更多的是获取愉悦、打发时间，少部分则是获取知识，只是这点实在是少之又少。
这书目中很多书也不是普通人能看的，所以，想要按金克木的方式，把书读完，貌似真的不容易。