如何应对不可预知的未来,防止黑天鹅事件的发生

读纳西姆•尼古拉斯•塔勒布《黑天鹅》

最早听说《黑天鹅》一书的大名,那时候我正在读樊登老师的《低风险创业》一书。书中这样描述,黑天鹅事件有三个特点:不可预测、影响重大和事后可解释。

然而,我是被他的书名副标题给吸引的。如何应对不可预知的未来?谁不想把控未来?

如果你在十年前就知道马云会成为马云:大数据会凌空而起;新冠肺炎疫情会毫无预兆,又对人类生活冲击有力;中国房地产市场价会在2010年到2020年突飞猛进;理财观念逐步深入人心。

这样的概率极小,影响巨大,事前不可预测,事后又可解释的事件,我们就成为黑天鹅事件。

一个个的风口,我们只要把握住任意一个都可以做许多造福人类的事情,而名和利,只是你在其中获得的诸多回报中的一个。

商场如战场,瞬息万变。人们因为利益的牵连,可谓无所不用,除非法律不允许,否则,所有谋略,只要运用得当,都可以成为商人致胜的手段之一,这还只是商人间的勾心斗角,尔虞我诈中的一小部分。

进入信息时代后,每一条小小的信息都可能在极短时间内给市场带来猛烈冲击,然后给某一个行业造成重大损失或带来巨大利润。商人、企业应该重点关注这些信息。

掌握信息变得越来越重要,而大多数信息又是对我们没有用的,甚至有的信息经过了媒体或其他企业的加工,变成了可能误导我们的事件。学会甄别信息变得重要起来。所以我一般只关注什么地方,发生了什么事情,损失程度如何?

下面,可以来说一说《黑天鹅》这本书了。这本书我非常喜欢,主要来源于作者认真务实的态度。每一种人类行为现象的背后,作者都深究其原因。不夸夸其谈以显示自己的才能,一切只讲最真实的事件,这种平和的态度赢得了我的尊重。

一些人做事只为显示自己的才能,得来的常常这世人的厌恶,这种方式在生活中也是绝不允许和不赞同的。这一观点我们在《低风险创业(上)》中提到过。

书分为三个部分18个章节,以及结尾的升华拓展部分。

第一部分主要讲述我们如何看待历史和当前事件以及存在哪些偏差?

第二部分讲述我们对待未来所犯的错误和某些“科学”不为人知的局限,以及我们对自身预测能力的局限性能够做什么?

第三部分更深入的探讨极端事件,讲述钟形曲线这个智力大骗局是如何产生的,并审视了一些自然和社会科学中被置于“复杂”标签下的观点,下面来分别讲讲每个章节。

(对了,阅读这本书时,我感觉很轻松愉快,希望你在阅读我的文章时也可以体会到同样的快乐)

第一章,自我欺骗的人类

开始作者只是讲述了自己种族的发展历程,我以为这又会是一个陈旧的故事,文人总爱干的那一套。

文学家在展现一段历史时期时,时常在一个历史大背景下展示人民通过奋斗而奔向美好生活的过程,总逃不过歌功颂德的嫌疑。人民生活美好和政治清明有很多关系。

第二种情况,这是以故事为线索,展现人性中的优良部分,而在我看来,多么优秀的人都不可避免的存在令人厌恶的缺点。

尤其在人物传记中,写作者通常不够客观,而是突出叙述了传主的优点,这使得传主形象十分伟大而失去客观性。

值得庆幸的是,塔勒布只是以种族历史为导入,给我们讲述了战争这种黑天鹅事件给人类生活带来的影响,战争有一个特性是通常比预估的持续的时间更久,带来损失更大。

人们在看待历史事件时,经常犯三个错误。

一、假想的理解,人们都以为自己知道这个世界正在发生着什么,觉得自己对这个世界的理解大于世界的真实情况。

二、反省的偏差,人们在回头看一个历史事件时,会比真实发生的世界更加清楚和有条理性。

三、人们对事实信息的高估以及权威和饱学之士本身的缺陷,这会导致意识偏差。这三点,我们会在后面逐渐讲到。

第一、假想的理解,正如我们对战争持续时间的错误预估一样。

第二、反省的偏差,我们应该清楚一个历史事实,历史不是缓慢爬行,只会进行历史性的跳跃,从一个台阶越上另一个台阶,台阶与台阶之间靠黑天鹅事件来完成。

那么,究竟什么是黑天鹅事件呢?

在澳大利亚发现地球上有黑天鹅之前,人们一直觉得地球上只有白色的天鹅,这一发现直接改变了人们对天鹅的固有观念,此后,塔勒布把不可预知且影响重大的事件,称为黑天鹅事件。

)在这里有一本书要推荐。它对于那些真正想对不确定性进行研究的人,或许有些帮助。也就是威廉-夏伊勒的《柏林日记:二战驻德记载见闻(1934~1941)》

夏伊勒有意在不知道接下来会发生什么的情况下撰写这本书,他当时所能得到的信息没有受到接下来结果的影响。在书中,极具启发性的评论随处可见,尤其是法国人相信希特勒只是暂时的敌人,而这就是他们缺乏准备和迅速投降的原因(

第三、针对第三点,我想说的是,每一个专家群体和权威人群都会有他们的局限性,这来源于他们思想间的相互影响。

有一群人每天热衷于谁见了谁,某个政客对另一个政客说了什么、以及用了什么语气。人们如数家珍。然而,这一切都是徒劳的。

又如:记者的观点都是惊人的相似。同一天,你去阅读不同的报纸对于同一件事情的观点,你会发现这些记者的用词都惊人的相似,这就是商业对于记者的影响。记者为了迎合读者而变得越来越愚昧。

塔勒布甚至说:我发现商业世界的细节中没有任何有趣的东西,这些细节华而不实,贪婪,缺乏智慧,自私而且无聊。

当你的人格想要获得自由而不被奴役时,你应该表现得像个维多利亚时代的绅士,你的财产不足以让你成为巨富,但是足以让你自由选择一个新的职业,而不必过分担忧经济报酬。

同时,你也不必委曲求全,你不再对某个雇主或者就业本身产生任何的智慧和情感上的依赖,不再受某个人的武断而不公平的评价的摆布。

塔勒布说,每当我把时间不是花在研究上,而是浪费在追求物质财富上时,我都会感到羞愧。

所以,我总是保证只给自己安排最少量但极为密集(而且有趣)的工作,我只关注最具技术性的方面,从不参加商业“会议”,避免与西装革履却不读书的成功者为伍,并且平均每三年就休息一年,弥补自己在科学和哲学方面留下的空白。

为了慢慢提练我的思想,我需要成为一个闲人,一个职业冥想者,我需要懒洋洋地坐在咖啡馆,远离办公桌和各种组织,我需要逐步在我的黑天鹅思想的基础上构建一套完整的思想体系。

第二章,出版业的黑天鹅

叶夫根尼亚是一个名不见经传的没有发表过作品的小说家。

他是一个神经学家,喜欢以文学形式表达他的研究成果和思想。他把他的理论描述成故事,加上各种自传性的评论。她避免了同时代的叙述性非虚构类作品中新闻似的搪塞之词。

他发表第一部作品《漫画递归》时,出版商都拒绝了他的作品,并断言此书只能卖出十本。后来他把他的整部手稿贴到网上,他在那里获得了读者后,书才得以发表。销量达到了数百万册。

从此以后,人们都相信,科学文章会用方程式的术语掩盖无聊而一致性写作,通过与原本的形式表达思想,使之置于大众的判断下。

还有著名学者专门分析说:叶夫根尼亚的作品中看到了格雷戈里-贝特森的影响,事实上,叶夫根尼娅从来没听说过贝特森。

人们是多么善于在事后找到事情的关联性。

第三章,极端斯坦与平均斯坦

什么是极端斯坦和平均斯坦呢?在理想的平均斯坦,特定事件的单独影响很小,只有群体影响才大。在极端斯坦,个体能够对整体产生不成比例的影响。极端斯坦能够制造黑天鹅事件。少数事件已经对历史产生巨大影响,现实社会就属于极端斯坦。

人很喜欢向别人提建议,尤其是以一个过来人的身份向别人传授经验,显得自己经验很丰富。

就在我写到这里的前一天,一个同事想通过自学考试的方式考上本科,于是我便开始了自以为是的说教。甚至没有考虑别人是否愿意听。

“想自己考的话,现在可以开始看书了,看书这件事情肯定是越早开始越好。只不过你一定要十分小心,不要去在意别人的看法,一旦自己下定决心去做这件事情,就要一门心思去把它做好。直到你做成功做到,才会获得别人的赞叹声,这是一个艰辛漫长的过程,这个过程只能你自己一个人默默承受”

过一会儿,我又说“也就你们这几个小屁孩愿意听我多嘴了”“我不愿意又能有什么办法?”我一时竟不知道该说什么了

每个人都没有义务把自己的辛辛苦苦积攒得来的经验免费传授给别人。尤其有的人只会回馈给你厌恶,你要清楚。冰冻三尺非一日之寒,每一个人的世界观都不是一朝一夕形成的,试图用几句话改变一个人的思想观念,显得相当可笑。

其实,我们的经验常常在特定的环境中形成,对别人毫无用处。你竭尽全力才能做到的事情,从别人角度出发,可能变得相当容易,我们常常用一句简简单单的话来概括别人付出的天大努力。

真正的经验要尽可能真实的反馈事实,成熟意味着不惧怕特立独行,也不惧怕特立独行的结果。而假经验则是以说教的语气告诉别人事情应该怎么做。

下面,我们把职业分成两类:脑力劳动者和体力劳动者。

对于体力劳动者来说,你的收入取决于你持续的努力,而不是你的决策质量,而且,这种工作在很大程度上是可预测的:他有变化,但不可能达到一天的收入超过余生收入的程度。如果你是一名体力劳动者,你就永远也不可能成为一名失败者。

而对于脑力劳动,如果你干的好的话,能让你的产出和收入十倍、百倍、千倍的增长。同时,你几乎或者根本不需要付出额外的努力。

墙壁粉刷工、牙医、咨询师、按摩师、老师、公务员都属于前者。而作家、美术家、音乐家、创业者就属于后者。有人说,用体力赚钱,就勤快一些;用脑力赚钱,就机灵点。我并不是一个机灵鬼,比我聪明的人还有很多。

我建议像我一样的人选择用体力赚钱的行业,也就是收入不具备突破性的行业。

对于收入具备突破性的职业,只有在你成功的时候才是对你是有利。这样的职业竞争更加激烈,不平均性和不确定性更高,努力和回报之间的差距巨大,因为少数人获得了蛋糕的大部分,而其他人可能什么都得不到。

一类职业瘦中庸、平均和中间路线的影响。而另一类职业要么是巨人,要么是侏儒。更精确地说,是非常少的巨人和大量的侏儒。

现在,越来越多的行业产生了蛋糕分配不均的现象。

很久以前,每一个舞台剧演员和歌手都有自己的观众。如果你是一个西藏的演员,你有自己固定的观众,另一位北京演员不管多么才华横溢,也不可能抢走你的观众。

录音和录像技术的成熟,改变了这一法则。我们更愿意花20块钱去电影院看吴京的一部新电影,而不愿花十块钱去剧院看一场当地演员的演出。

赢家通吃现象造成的蛋糕的分配严重不均匀。

一位当地面包师的面包馆可能会被一家北京的品牌面包店抢走了饭碗。原因只是北京品牌面包店的分店开到了当地。

美国人在这一块表现的相当聪明,他们专门从事创造性活动,不断创造新的理念、思想及具有突破性的产品,并且通过输出工作机会的方式,逐渐把不那么具有突破性的部分分离出去,让那些喜欢按小时记薪酬的人去做。设计一双鞋子比真正把他们做出来赚的钱要多得多。

我国也意识到了这一点,开始重视知识产权和思维创造。本章的最后,我们再来谈一谈平均斯坦和极端斯坦。

属于平均斯坦的问题举例:高度、重量、卡里路摄入量、面包师、小餐馆老板和牙医的收入、车祸、死亡率、智商。

属于极端斯坦的举例:财富、收入、单个作者图书销量、名人知名度、谷歌搜索量、城市人口、词汇表中某个单词的使用量、每种语言的使用人数、地震造成的损失、战争、恐怖事件的死亡人数、行星大小、公司规模、股票持有量、物种之间的高度差异、金融市场、商品价格、通货膨胀率、经济数据。。。。。。太多太多了

除此之外,平均斯坦和极端斯坦都有什么差异呢?平均斯坦不具有突破性、温和的一类随机性,最典型的成员为中庸成员,赢家获得蛋糕的小部分。

第四章,如何避免成为失败者----1001天

我们来看看一直倒霉的火鸡,他被饲养者饲养,每一次喂食都让他更加相信生命的无限美好,它一次次从现实情况中得到佐证这一观点的事实。

直到第1001天,“砰”,一个毫无征兆的巨大变化发生了,喂它的那只手成为了拧断它脖子的那只手。在此之前,火鸡完全无法预料到这一天,而它的主人在很早前就知道这一天会杀掉火鸡。

我们如何通过过去的知识预测未来,从有限的已知推测无限的未知。如果你就是那只火鸡,你不可能从过去能够提供的信息中,制造更多的信息。

即使你买了100分《人民日报》,我也不能肯定它能帮助你增加多少未来的知识,我们不会知道,过去究竟蕴藏了多少信息。

总之,正面的黑天鹅事件需要时间来显示他们的影响,而负面的黑天鹅事件则发生得非常迅速-----毁灭要比缔造容易和迅速得多。

)拓展:哲学家:休谟、康德、费希特、叔本华、黑格尔(

实际上,早在1690年,一位富有权力的天主教教主就完整地呈现了怀疑主义,他的《人类思维缺陷的哲学论述》就是一本对教条进行了猛烈抨击,对人类思维提出了质疑的了不起的书。

也就是说,我们要不断怀疑自己的经验。

休特和拜耳都非常博学,他们毕生都在读书。休特一直活到90多岁,他让一名仆人跟着自己,在他吃饭和休息时,为他大声读书,以免浪费时间。休特被当时的人看作最有学问的人。

最重要的是,一个博览群书的人,对自己的知识是不满足的,这种不满足是柏拉图化。成为五分钟经理或者速度专业化的无聊学者的绝佳防护墙。实际上,不读书的学者就是一场人民的灾难。

综上所述,我们发现:

第一点,我们只关注从已观察到的事物中预先挑选出来的那部分,并从它推及未观察到的部分:证实谬误。

第二点,我们用那些符合我们对明显模式的偏好的故事欺骗自己:叙述谬误。

第三点,我们假装黑天鹅现象不存在:人类的本性不习惯黑天鹅现象

第四点,我们所看到的并不一定是全部,历史把黑天鹅现象隐藏起来,使我们对这些事件发生的概率产生错误的观念,沉默的证据造成了认知扭曲。

第五点,我们“犯过滤性错误”:我们只关注一些有明确定义的不确定性现象及一些特定的黑天鹅现象,而不关注那些不太容易想到的。

下面,我们来逐一交流一下这些问题。

第五章,不能只靠过去的经验来判断

在此之前,我们先来谈一谈,我为什么会觉得黑天鹅事件的影响重大。

很多书籍都会在封面写一些名家大师对书籍的正面评语,内容无非都是千篇一律的褒扬之语。本书《黑天鹅》也一样,这一点也不奇怪。

不过,我要说的是另外一件事,那天下雨,我在房间里面翻阅一些刊物,其中有一篇文章是国家机关人员对于国际形势的论述,有一句话这样写道:

环顾当今世界,兵戎相见时有发生、强权政治阴魂不散,恐怖袭击此起彼伏,金融危机余波未了,贸易摩擦持续不断,“灰犀牛”风险危机四伏,“黑天鹅”事件防不胜防……

这句话改变了我对高高在上的政治家的看法,在此之前,我一直认为他们不过是一群咬文嚼字、迂腐不堪且没有味道的老头,现在看来我错了,他们博学、思想先进而深知世界形势,能有这样一群不断学习的领导者,真是人民之大幸。

而从另外一个方面讲,聪明的从政者都认为,黑天鹅事件防不胜防,我有什么理由不对他们进行了解呢?

言归正传,我们的行为在习惯和传统智慧中根深蒂固,但它是一种危险的错误。

如果我告诉你一个人吃了四片安眠药也没有死亡;一个人在铁轨上打了个盹,却没有被碾死;你肯定没有多想,就觉得这不可能。

人的本性就是如此,除非,我们注意力非常集中;否则,我们很可能会在无意间将问题简化。因为我们的思维,在我们无意识的情况下习惯这么做。

“我从未想说保守主义者通常很愚蠢,我想说的是,愚蠢的人通常很保守。”约翰-斯图亚特-米尔曾抱怨说。

如果我们告诉别人成功的秘诀并不总在于技能,他们会以为你在说成功不靠技能,而是靠运气。仔细看看这两句话的区别:“大部分野生动物是杀手。”和“大部分杀手是野生动物。”

有些问题我们更容易在课本中理解,却不能在实际应用中理解。有些问题我们能够在实际应用中理解,却不能在课本中理解。这是人类本性中令人困扰的特性。

医生们觉得扁桃体是一个没有用的器官,患病了可以切除,却从未想过这一“无用”器官可能有着他们没有发现的功能。

有一个我认为是“首印效应”的思维方式:你第一次看到某一事物形成的印象带来的影响。我们天生习惯于寻找能够证明我们理论以及我们对世界的理解的例子,这些例子总是很容易找到。

你得到的信息越多,你就错得越惨;大量的信息,不一定有用。

一千天,并不能证明你是对的;但一天,就能证明你是错的。检查一千次没有发现癌细胞,但只要有一次发现了,就足以证明此人有癌症。

这大概才是真正的自信,冷眼看世界,而不需要找理由满足自我膨胀的欲望,通俗讲:我不需要向别人证明我是对的,我只坚持我自己。

我们要坚信一点,我们实际的环境比我们意识到的更为复杂,所以我们不能只靠过去的经验。



本书还叙述了其他很多方面和行业中的黑天鹅现象,以及我们的认知和现实社会之间存在的种种谬误,这些细微的差别,只要我们稍微不注意,就会导致我们走上错误的道路,我们要经常怀疑自己的认知。

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