（二）智慧女人：情绪管理篇

情绪从遇到一个事情，是否有正确的解释、回应而来，对了就有平安喜乐的情绪，错了就有一个负面的情绪。

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如何解读一个事情，看你是从自己自我为中心的角度，还是从属神的角度来解读。

如何回应，看你是要让自己得益处，还是要荣神益人。

通常，管理好自己的舌头，就能够有管理好自己的情绪。

圣经中说：

舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。

……惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。

我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着　神形像被造的人。 颂赞和咒诅从一个口里出来！我的弟兄们，这是不应当的！ 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？

……你们中间谁是有智慧有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。

……惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。 并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。 (雅各书 3:6,8-11,13,17-18 和合本)

思想：

智慧的女人：

1.管住自己的舌头，只说赞美神、造就人的话，不说拆毁人、污秽人、怀疑人的话，使人听了有盼望，并愿意靠主有信心成为更好的自己来讨主喜悦。

2、说话时，心里总是相信神掌权，并怀着荣神益人的动机，能用温柔的态度表达想说的，不为争输赢对错，只求尽忠心本分将当说的勇敢说出来，将来好向主交账。不当说的，能借着向神祈祷，或者与肢体交通祷告，卸下心中重担，得享安息，重归平静。

3、智慧从见识而来，见识就是多认识神和多认识神隐藏在万人万事背后的一个普遍原理和法则而来，理解人的原罪和人在圣灵和情欲相争中的挣扎，愿意效仿神，用恩典怜悯待人、救人。

4、智慧的源头从神而来，是凡事看见神的美意，与人相处更加和睦，且没有假冒伪善，待人态度柔和，能体恤人。

摘《微读圣经灵修》

说话之前要问问自己，我想说的话是真实的吗？是必须的吗？是善意的吗？

你有没有这样的体会或经验呢？我们说话时千万要小心，不要以为日后还可道歉，因为即使道歉了，伤痕依旧存在。一句因怒气冲口而出的话，可破坏一段经年建立的感情。说话之前要牢记：说出的话就像火一样，它可能造成的伤害是你无法控制或逆转的。

即使我们不能完全制伏自己的舌头，但我们仍能尽力学习去减轻我们舌头所造成的破坏。努力灭火总是好过再到处点火。请谨记，我们不是靠自己的力量扑灭舌头点燃的火，圣灵会不断增加我们的力量，去省察和控制自己的言语。当我们受到冒犯时，圣灵会提醒我们勿忘上帝的爱，这样我们就不会用仇恨的态度来回应；当我们受到批评、遭受猛烈的抨击时，圣灵会医治我们的伤害，我们就不会反唇相讥、以恶报恶了。

有时候我们会谈吐合宜，讨上帝的喜悦；但有时又会言语粗暴，出口伤人。这种言语不一致的情形叫人迷惘，究竟哪一个才是我们的真实本性呢？我们是以上帝的形象受造的，但舌头又让我们看到自己是犯罪堕落的。上帝在从内到外地改变我们，圣灵在洁净我们的内心时，会赐给我们自制的能力，说出蒙上帝喜悦的话来。

你认识一些自称聪明却行为愚蠢的人吗？从一个人的品格可以衡量他是否具有真正的智慧。正如我们凭一棵树所结的果子，就可以知道那是什么树一样，我们也可从自己的行为中，判断自己有多少智慧。愚蠢导致混乱，但智慧必会带来和平与良善。你有否受到试探去煽风点火、传播谣言、令冲突恶化？慬慎、安慰的言词和智慧、慈爱的话语是和平的种子。上帝喜爱使人和睦的人

苦毒的嫉妒和自私的野心”是魔鬼激发出来的。在社会的压力，甚至是好心的基督徒的压力下，我们很容易陷入不当的欲望中。

寻求上帝的智慧可以让我们得到释放，不去与别人比较、纷争，而是只是专注于做好自己份内之事、喜欢做的事，荣神益人。自己也喜乐平安。

看到别人不好时不要去说他而改变他，人需要被感化而改，不是被说而改。常被说的人只改变行为，但被感化的人却是心被改变，

遇到人不足之处时，反而要用爱心和智慧找到其可取之处，多鼓励，多赞美，让他有信心有盼望继续做更好的自己。找人的缺点说教人如同给汽车减油，在人不足之处反而找到他的优点，给予赞赏支持，就像给汽车加油。

即便人不能改变，也要认识到人都有苦衷，且有改变的难处，如同自己某些地方想改改不了一样。

所以能够管好自己的舌头，多认识神，有见识，也多体谅理解别人的难处，多讨主喜悦，说让人得益处的话。情绪自然越来越好，

另外在一个群体中若想说话，要常常思想，是否有说话的权利，是否遵守说话的次序。是想凸显自己还是想造就他人，不要说多余的话给人造成困扰，不要占用太多时间而剥夺别人说话的机会。对别人说话给自己带来的困扰要多体谅忍耐。

越权而说话，就如同打这个会议主持者的脸，打上帝的脸。觉得他们不行，只有自己才行。这实在是一种骄傲。