人生的哲学

《禅与摩托车维修技术》这本书讲的是一对父子骑着摩托车横跨美国，从东到西，这一路上，父亲在思考哲学问题，同时和儿子的关系也由开始时的冷淡疏远到最终的相依为命。

图片来自豆瓣

这本书我看了好久，中间有些内容真的完全看不懂，但这本书的风格清新，书里关于周边自然环境的描写总令我心旷神怡，特别向往。

我觉得全书最重要的观点就是关于良质（英文原著是“Good”）的探讨，从良质是什么，良质不是什么，如何得到良质，到如何避免追求良质过程中会遇到的陷阱等等。

以下是关于本书的一些摘抄，由于这本书我只读了一遍，其实还真没有完全理清整本书的脉络，先把一些很触动的我的段落摘录在下，方便以后复习。

01 进取心

今天我们的肖陶扩要谈论的是进取心。我喜欢进取心这个词，因为它十分亲切。但是同时它又很有个性，因此不免有些孤独。其实只要有人愿意跟他做朋友，它似乎都不会拒绝。这是一个苏格兰的古词，曾经有许多拓荒者用过。但是它就像“自己人”这个词一样已经过时了。

我喜欢它，是因为它真切地描绘出了一个具有良质的人，他很有进取心。

希腊人称之为热忱。一个具有进取心的人，不会闲散得无事可做，在一旁忧心忡忡地焦虑。相反，他总是站在自我意识的火车头前，一发现有什么出现，必然立刻迎上前去，这就是进取心。

一个人如果能够在安静当中，真正看见、听见、感受到真实的宇宙，而不是一些八股的思想，他必然会充满了进取心。进取心并不是某种稀奇古怪的东西。

这也是我喜欢这个词的原因。

钓鱼钓过好长一段时间的人，身上往往会有这种特质（我特别喜欢的查理·芒格也非常喜欢钓鱼）。通常，他们会对自己花这么多时间去从事这项看似无甚收获的活动有些防卫心。因为他们不知道如何为自己辩解。然而，钓鱼回来的人通常充满了热忱，有力量去面对几个礼拜前他已经厌恶至极的事物。因此，事实上他并没有浪费时间，只是我们以世俗的阳光认为他是如此。

02良质

在我们做自己真正想做的事时，就会有这种情况发生。只是很多时候，我们仍然会和自己的工作疏离。优秀的技术人员就不会如此。如果他对手中的工作很感兴趣，他就会沉浸在工作之中，而不会产生主客观之间的对立。然而在科学界，因为传统的二元化观点，人们就很难产生这种心态，佛教的禅宗提倡打坐，就是要使人物我两忘。而在我所提到的摩托车维修问题上，你只要专注地修理车子，就不会出现物我对立的情况。一旦真正地投入了工作之中，就可以说是在关心自己的工作，这就是关心的 真正意义。对自己手中的工作产生认同感。当一个人产生这种认同感的时候，他就会看到关心的另一面——良质。

所以在维修摩托车的时候，最重要的是要培养内心的宁静，让自己不要和工作环境疏离，在做其他的工作时也是同样的。这一点做到了，其他的一切就会变得很自然。内心的宁静会产生正确的价值观，正确的价值观就会产生正确的思想，正确的思想就会产生正确的行动，而采取了正确的行动的工作，便可使别人从中看到做事人内心的平静。

03大学

斐德洛所做的笔记是这样写的：真正的大学并没有特定的地点，也没有校产；既不支付薪水，也不接受物质的报酬。真正的大学是心灵的世界，是多少世纪以来流传给我们的理性思想，它不存在于任何特定的建筑物之内。这种心灵的世界，许多世纪以来都是通过一群所谓的教授传递的，而教授这个头衔并不属于真正大学的一部分，大学的本质在于流传下来的理性的自身。