第一次读这本书其实是一次特别偶然的机会。一年前在头条上偶然看到了《天道》这部电视剧，当时觉得这部电视剧挺有深度的便在手机上将完整版下载下来。只用了三天就把这部可以称之为神作的电视剧看完了。当时觉得电视剧的制作无论从角色设定还是台词都特别的有功力，便在百度上查了一下原著的简介。当时就觉得应该读一下原著，去感受一下作者的文笔和风采。
这本书其实是我看过的豆豆三部曲中的其中我认为相对最好的一本（其余两本分别是 天幕红尘 和背叛）。具体内容我不做赘述，单纯地谈个人想法和对我的启发。有兴趣读原著的朋友可以在网上下载电子版或者直接购买实体书观看（纸质书大概二十几，不太贵）。
这本书主要还是探究所谓的得救之道或者说文化属性问题。纵观全书，我最喜欢书里这样的一段话：强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。这是强者恒强、弱者恒弱的逻辑，我认为这也是狼性文化与羊性文化的另一番理解。
书中内容触及人文、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学、统计学等诸多学科；让人感觉一时间无法消化，但是读完之后又感觉回味无穷。
这本书在谈及文化属性时主要是围绕在对王庙村扶贫这件事上。丁元英为了解开心中迷惑和好友韩楚风去五台山拜见大师讨论得救之法，得出症结在一个“靠”字身上。
正如文中所说中国的传统文化是皇天在上的文化，是救主、救恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。
王庙村的扶贫以及到最后的法庭对决，无处不显示了人性的险恶，以及由其文化属性所主导的价值观所带来的后果。人人都想不担负风险的从市场中抢到一块属于自己的位置，同时又惧怕与强者同台厮杀。这就是弱者文化，既不想担负责任又想拥有超出自己预期的回报，只能依附于强者。但是强者由于自身的实力，往往又不会和弱者达成一致。所以强者恒强，弱者恒弱。丁元英作为一个局外人，通过操盘这场厮杀使乐圣公司和王庙村达成协议，也就是让这些贫苦的农民有了一个可以依附的强大力量。但是他只能是帮助这些人进入到市场，至于进入之后所带来的新的问题也就不得而知了。
书其实稍微有些晦涩难懂，但是对于我个人来说是一部不错的启蒙书，读这本书其实更多的也是对自己价值观的审视和纠正吧。最后用书中丁元英的一首诗来做一个结尾吧。
《悟》
悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。
袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。