闲读《随园诗话》（740）

【原书卷四·三九】

雍正间，京师伶人刘三，色艺冠时，独与翰林李玉洲先生交好。苏州张少仪观察为诸生时，封公谪戍军台，徒步入都，为父赎罪。一时有三子之称，盖云公子、才子、孝子也。沿门托钵，尚缺五百余金。偶于先生席上言及此事，刘慨然曰；“此何难?公子有此孝心，我能相助。”遂遍告班中人云：“诸君助张，如助我也。”择日设席江南会馆，请诸豪贵来，已乃缠头而出。一座倾靡，掷金钱者如雨，果得五百余金。尽以与张，而封公之难遂解。余丙辰入都，在先生处见刘，则已老矣。但闻先生未第时甚贫，刘爱其才，以身事之。余疑而不信。偶过薙发铺壁上，无名氏题云：“欲得刘三一片心，明珠十斛万黄金。一钱不费偏倾倒，妒杀江南李翰林。”方知果实事也。先生在吴门，《与朱约岑送采官北上》云：“莫惜当筵舞鬓斜，多情曾为损才华。玉郎此会成长别，飞尽江南陌上花。”朱和之，有“春灯红照一枝花”之句。朱为张匠门先生之故人，相见京师，年已八十，恶见发须之白，日日薙之，与翁霁堂同癖。

刘三，清代伶人，与翰林李重华交好。其他无考。

李玉州，即李重华（1682—1755），字宝君，又字玉洲，江南吴江人。少有俊才，从张大受游。雍正二年（1724）进士，改翰林院庶吉士。散馆，授编修。十年（1732），充四川乡试副考官。颇长于诗，能推求言外之意。著有《贞一斋集》，及《诗话》二卷，《三经附义》六卷，均清史列传并行于世。

张少仪，即张凤孙（1706—1783），字少仪，号息圃。华亭（今上海）人，一作青浦（今上海）人。清代官吏、诗人。雍正十年（1732）副贡，乾隆间举博学鸿词科，又荐经学，均下第。乾隆三十一年(1766)知邵武府（今福建邵武市），擢云南粮储道，选四川永宁道，后官至刑部郎中。诗秀杰清丽，又工骈文，著有《宝田诗钞》。少年时有“张三子”的美誉。所谓“张三子”即孝子、君子、才子。袁枚《子不语》载，其死后被尊为桂林城隍。

封公，即封翁，意思是指封建时代因子孙显贵而受封典的人。《儒林外史》第八回：“不日高科鼎甲，老先生正好做封翁享福了。”此处指张凤孙的父亲张之琐。

张之顼（生卒年不详），字坚孟,号笠亭。清长洲(今江苏苏州)浒墅人。张德纯子,顾英夫。岁贡。初任教习。雍正二年(1724)授直隶玉田知县,改贵州印江知县,六年以事戍边。后官至郎中。乾隆二十五年(1760)为大名天雄书院主讲。卒于福建邵武。妻顾英，字若宪，清代长洲（今江苏省苏州市）人，少慧，吐辞惊长者，年十九嫁张之顼。平日喜读诗书，时称女学士，有《挹翠阁诗钞》传世。

已乃，音yǐ nǎi，意思是旋即，不久。清·邵长蘅《青门剩稿》：已乃发前兵。

缠头，音chán tóu，意思原指古代艺人把锦帛缠在头上作装饰。当宾客宴集，欣赏歌舞完毕，常赠送锦帛给艺人作为赏赐，亦称之为“缠头”。对于青楼歌妓，宾客也往往赐锦，或以财物代替。后把送给歌伎或妓女的财物也称为“缠头”。本条诗话中的“缠头”乃指刘三戏装装扮出场。

丙辰，指乾隆元年，1736年。

薙发铺，薙，音tì，本义是除草，用刀刮去毛发也称薙，后写成“剃”，薙发铺，即剃头店、理发店。按：《说文》：“薙，剃发也。大人曰髡，小儿曰鬀，尽及身毛曰鬀。” 薙、鬀、剃，俱读tì，后多写成剃。

明珠十斛，典故。西晋石崇（249—300年），巨富。为交趾采访使时，为绿珠（传说原姓梁，生在白州境内的双角山下，今广西博白县浪平镇） 世所罕见的绝艳姿容震惊，以珍珠十斛娶回。斛，音hú，旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗。

朱约岑，无考。按照本条诗话记载，应该出生在1656年前后。有关文献记载中有“朱约岑”的记载，乃明靖江王朱守谦（封地桂林）的后裔。有在“正德十年（1515）”活动的记录。在时间上无法确认是同一人。

采官，苏州名伶，无考。

张匠门，即张大受（1660－1723），字日容，号匠门。长洲县（今苏州）人，籍属嘉定县，清官员、诗人、骈文家。康熙二十九年（1690）乡试经魁。期间江苏巡抚宋荦将张大受的诗作列入“江左十五子”之一。四十六年（1707）康熙帝南巡，召入御舟赋诗，得到康熙帝赏识并宣入《御选宋金元明四朝诗》纂修馆，任职录选官。四十八年（1709）进士，选翰林院庶吉士。五十一年（1712）散馆，授翰林院检讨。五十九年（1720）充任四川乡试正考官。旋提督贵州学政。雍正元年（1723），贵州学政任期届满。雍正帝获悉张大受有好名声，特命再留任三年。不久卒于任上。有《匠门老屋集》三十卷。

翁霁堂，即翁照（1677—1755），初名玉行，字朗夫，一字霁堂，号子静，江苏江阴人。国子生。乾隆元年（1736）举“博学鸿词，”以疾未与试。十四年（1750），再以经学荐，不遇。性醇谨，不作妄语，事上接下，必以诚以礼，公卿咸敬礼之。大学士嵇曾筠、高斌并称为老友。且曾筠非照相唱和不吟诗，人呼为诗媒。尤工章奏，往来江、淮、燕、豫间，大吏争延幕下。笃友谊，尝寓朱姓家，后其人逋赋（逋，拖欠。赋，税赋。）被絷，照尽出修脯（修脯，学生缴纳的学费）以偿之。晚约沈德潜结庐吴之采葑溪，未遂而卒。沈德潜《清诗别裁》评翁照说：“集中五言断句俱近唐人。”著有《赐书堂诗文集》，《清史列传》行于世。

与翁霁堂同癖，袁枚在本书“卷五·四六”中记载：翁照“平生有谦癖，拜起纡迟；年登八十，犹熏衣饰貌，寸髭不留。”谦癖，音qiān pǐ，意思是为过分讲究谦让礼节。髭，音zī，指嘴上边的长而浓密的胡须。这里的意思是说，朱约岑虽然年已八十，但见不得自己头上有白发，见一根去除一根。与翁照有同样的习惯癖好。

（待）