礼与理2020-01-03

      约公元230年，诸葛恪少年时代就有盛名，陆逊对诸葛恪说：“在我前者必奉之同升，在我下者则扶接之。今观君气陵其上，意蔑乎下，非安德之基也。”

      陆逊对诸葛恪说：“在我前面的人，我一定扶着他一起上台阶，在我后面的人，我一定转身拉他一把，如今我看你对上位的人盛气凌人，对下位的人呢却视若无物，这都不是能让自己品德修养生长的基础！”

陆逊所讲，有两点：

第一、陆逊所讲，就是一个“礼”字。

第二、也是给诸葛恪的总结吧，本性难移，诸葛恪本身性格上带有傲气于外，以至于对上不敬，对下蔑视，给自己人生及家族埋下了隐患，而这隐患却是随着傲气的积聚下，最终给自己家族带来灭族。

陆逊所讲的“礼”，礼是什么？

礼分对内和对外两个方面：首先对内，就是对自己的要求严格程度，立志程度的考量，人总是特别容易就对自己放纵，对自己既定的目标找出各种放纵的理由，而自己却选择性的相信以致于不礼了，也就是说礼，对内就是限制自己欲望的程度。

最后对外，目标就是止于至善，做出对别人有益的事情，合格与不合格，或好与不好的标准是别人来评定的，不是自己，而自己努力做的就是让自己无私。

为此，生活中要讲礼，而不要讲理，因为讲理的时候，人人都认为自己有理嘛，没完没了，而且也容易给自己找到放纵的借口，要礼而不要理，礼是自身修养的标准。