第十三回 菩提一梦唯心造
一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
秋风瑟瑟，掠过山头，树叶簌簌而落，夕阳西斜，洒在了一个棋盘上，棋盘两侧两名老者相对而坐，各手持棋子静静的注视这棋盘。
只见上首那老者身穿灰布袈裟，是一个面容矍铄，佛光内莹的僧人，下首老者也是位僧人，但觉神采飞扬，宝相外宣，一旁茶香缭绕，却是一个少年弟子在侍奉茶水。
秋风微微捋起那上首老者的白须，似在挑动着他的心思，可手里的白子迟迟不肯下手，再看那棋局，已是黑子处处包抄，白子处在进退两难之际，虽是如此那老者面上无丝毫焦躁不安，依然神情淡定，凝神观棋。
正在这时微风吹来，一片落叶随风而落，不偏不倚的落在棋盘上的‘入位二八路’，顿时那上首老者眼睛一亮，将白子下在了‘入位二八路’，下首那老者也是一奇，拾起一枚黑子跟在了‘入位二七路’上。
二僧一来一往，恍如隔世，足足下了二十余步，白子方终于有了转机，而先前黑子因进逼过猛，首尾无法相顾，只能任白子蚕食。
原来那上首老者将白子下到‘入位二八路’，正好为自己杀出一片空地，使白子回旋之地大大拓宽，现在黑白局势依然明了，那下首老者笑道：“大师得上天相助，贫僧岂可逆天而行，这一局是贫僧输了。”那上首老者畅然笑道：“大师所言甚是，大师连胜三局，想是天可怜见，才让老衲侥胜一局。”二人哈哈大笑起来。
上首老者正是嵩山少林寺方丈无泪大师，而与之对弈的便是少室山下的沐恩寺的主持了然法师，虽然了然法师地位不及无泪，但环顾当今武林，能和少林方丈对弈的只有这位了然法师，也只有了然的邀请，无泪大师方欣然而往。
那少年见二人胜负已分，就道：“两位师父，茶已经好了，请两位师父用茶。”说完，端上了茶水，无泪接过茶水押了一口，又看了看那少年，清瘦的脸上露出一丝赞许的笑容，道：“老衲初见你时，你眼中充满了怨恨，满脸戾气，可今天见你的眼睛深邃多了，令人无法捉摸，要知道保持一个颗清澈的心方能看到常人所看不到的东西。”
那少年道：“弟子承蒙大师的厚爱，指点迷津，以前弟子用肉眼看世界，不懂世事轮常，冥冥之中皆有定数，现在弟子再用心眼看以前的世界，看到东西比从前更加透彻，而心中的心结却反而少了。”无泪点了点，道：“你独具慧根，须知修行即为修心，唯修心能克制心魔，心魔已克，一切如是。”那少年点头受教。
不一会一个小和尚走了过来，道：“方丈大师，时候不早了，该回山了。”无泪方起身拜别了了然。无泪走后，了然着那少年收拾器具，回到了沐恩寺。
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作品名称：书剑长歌行
原作地址：https://read.douban.com/ebook/52841935/
注释：
因与豆瓣签约，故而只能节选几段在此，喜欢的可以去原作地址阅读。
长篇武侠小说《书剑长歌行》是取材于北宋外族对立时期，分别以佛、道、儒三教为原型而设定三个角色，个人恩怨、派系纷争、家国情怀柔和在一起，描绘出一幅波澜壮阔的史诗画卷。谨以个人见解，补充金庸先生的“侠之大者 为国为民”合鲁迅先生的“文化救国之呐喊”的不足之处，并借此传承传统武侠的文化魅力。
小说共四卷：
第一卷江山风雨讲述父辈的政治角斗，通过一桩宫廷迷案披露男主的身世之谜，为全书打下坚实的铺垫。
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第二卷相忘江湖主要叙述江湖派系恩仇，由赵君赋的游历开篇，从中原到大理，从秦淮到西南，充分表述了有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有恩怨纷争，亦通过一段隔世之恋，描绘一个颇具儒风的江湖。
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第三卷千里江陵通过赵君赋经商，从眼前的真实出发，站在巨人的肩膀上感悟人生至理，国家存亡要旨，亦是全书的要意—“文治武修商以永昌”
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第四卷谁主沉浮通过大小数场战役展露男主慷慨赴国难，并于民族危亡时刻，依然率单兵越关山，抵御辽夏联军。
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