上一篇：孔子的光辉
一起来，学《论语》！
孔子给他的学生们上的第一课，是教导他们首先要好好学习，而且强调“学”“习”是一件很快乐的事情。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”（《学而》1.1）
估计现在的孩子们在学习这一句的时候，脸上流露出的是学习《论语》的兴趣，但心里实际流淌着的是无限的哀伤：孔老师啊！学习是一件很痛苦的事情哦！
是啊，现在的孩子，从幼儿园到高中毕业，不仅要接受学校的管教，课外的无数兴趣班、补习班也能把孩子学晕了。学小提琴、学围棋、学足球、学画画、学滑冰、学音乐，语文、数学、英语甚至物理、化学、生物课外班，小升初特长班，中考体育培训班，高中课外补习班……。绝大多数孩子几乎每天都是在家长的催促、呵斥和学习的压力中度过的，虽然也有兴趣和乐趣，但更多的大概是学习的痛苦。
家长也不快乐。孩子该上幼儿园了，要联系好的幼儿园，还不知道人家收不收；该上小学、初中、高中了，努力想着办法让孩子上个好一点的学校……。父母们自行车、公交车、私家车风里来、雨里去地接送，劳累辛苦不能言，花钱心疼不敢说，要发疯的是孩子成绩仍然上不去……家有读书郞的父母，实在伤不起！
学习真是一件痛苦的事！
那么，孔子为什么说学习是件快乐的事呢？
首先需要搞清楚的是，古代的“学”和“习”这两个字，跟今天的学习是不同的。我们现在把“学”和“习”两个字连用，虽然有学和复习的意思，但更偏重于学。
在孔子那个时代，“学”和“习”是两个并重的概念。“学”主要是指学习基本知识或者技能，包括学习文学（《诗》）、政治学(《书》)、法律学（《礼》）、哲学(《易》)、艺术（《乐》）、历史学（《春秋》）、数学（《数》）等文化知识。此外，还有射击（射）、驾驶（御）等实用技术。跟今天比起来，课程也不算少呢。首先要把这些基本的知识学会。这是学的一方面。
“习”虽然也有复习的意思，但更多的是指“实习”或者“实践”。“学而时习之的“时”，是“在一定的时候”或者“在适当的时候”的意思。能够有机会把学到的知识在生活中予以实践并检验，那就是一件高兴的事了。
举个简单的例子，就像小孩子学了游泳，发现下水后不依靠教练自己真的能游了，这怎能不是一件高兴的事？！
当然，这只是从技能层面来说的。在孔子看来，能够学习到为人处世之道，并在实践中实践和检验，才是最令人高兴的事，比如仁、孝、礼、义、智、信、利、政、士、耻、文等知识。如果明白了这些知识，并在生活中予以实践，就是“学而实习之，不亦乐乎”最好的注解了。在这里，“说”（悦）和“有朋自远方来不亦乐乎”中“乐”的含义是不同的，“悦”是心里高兴，偏重于内；“乐”是表现出快乐，偏重于外。
有一次，颜回去见老师孔子，请求同意他出远门。孔子说：“你要到哪里去啊？”颜回回答：“打算去卫国。”孔子说：“去卫国干什么呢？”颜回说：“我听说卫国……嗯，国君不怎么样，国家也比较乱。我希望用我跟你所学去大干一场！”孔子说：“嘻！你恐怕去到卫国就会遭到杀害啊！”“那我怎么办呢？” 颜回请教老师。于是孔子就教给了颜回保身的办法——心斋。颜回曰：“回之未始得使，实自回也；得使之也，未始有回也。” 颜回说：“我不曾禀受过‘心斋’的教诲，所以确实存在一个真实的颜回；我禀受了‘心斋’的教诲，我便顿时感到不曾有过真实的颜回。”这大概就是学而时习之之“悦”了。（《庄子·人间世》）
怎么学习，又怎么实现“悦”呢？
《论语》中提到“学”字有64次，提到“好学”有15次，可见“学”在《论语》中的重要性。
孔子首先承认，他自己不是一个天生博学的人，是靠不断学和积累来获得知识的。“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《述而》7·20）我不是生来就有知识的，而是因为爱好这些知识，勤奋敏捷地去求得的。比如，孔子“入太庙，每事问”，以此来获得知识。
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”（《子罕》9.8）我有知识吗？其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。这也是获得知识的一种方式。
兴趣是最好的老师。发自内心的喜欢、良好的心理态度是学习的良师益友。孔子因“好学”而对学习充满兴趣，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”知之者是被动接受，好之者已是主动追求，乐之者则达到痴迷执着的状态。
好之、乐之，其最基本的出发点，就在于“主动”二字。
这正是孔子以学为乐、好学不倦的秘密。
美国文学家及哲学家梭罗说，人性本质是主动而非被动的，不仅能消极选择反应，更能主动创造有利环境；采取主动并不表示要强求、惹人厌或具侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任；最令人鼓舞的事实，莫过于人类确实能主动努力以提升生命价值。
我经常对我的孩子说，作为学生，首先是要摆正学习的位置。学习永远是第一位的，学习成绩不好，其他的还有什么可谈的呢？在此基础上，要培养成“主动”的意识，那么学习的痛苦就会变成快乐。这正如上班族，工作是第一位的，工作不努力，何以养家糊口呢？而只要摆正了位置，则“主动”的意识就自然而然地产生并培养出来了。
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（《述而》7.19）
这大概就是孔子所说的“学而时习之不亦说乎”的最高境界了吧？！
*图片来自网络*
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