01
学习哲学或者美学的同学，一定对“李泽厚”这个名字不陌生。
1930年，他在湖南长沙出生，11月2日当地时间7时逝世，享年91岁。
李泽厚的父亲是一名邮局职员，文化素养很高，可惜英年早逝，在李泽厚12岁的时候就过世了。
母亲则是一名小学教师，虽然生活艰难困苦，但是仍然抚养两个儿子念书。
李泽厚自小就对历史和哲学感兴趣，可能天才就是比较全能吧，他在中学时代时，数理化的成绩一直都是名列前茅的。
但是中学时代条件困苦，母亲为了生计每天奔波在外，李泽厚除了心疼之外也没有其他办法，所以少年的心思总是孤独而忧愁的。
而这些经历也侧面促进了他的成长，在中学时代，李泽厚就开始模仿写诗。在后来接受采访时，他说：
“这些伤感一半是无病呻吟，一半可能也具有真实性。因为我当时暗恋一位表姐。”
而这些经历也是他放弃理科转向美学的重要原因。
李泽厚初中毕业之后就考上了湖南省最好的省立一中，可还是因为家境原因，没办法只能错过，进了第一师范学校。
这也是李泽厚树立三观的重要的阶段，时局动荡，各类学生运动此起彼伏，思想碰撞尤为激烈。
李泽厚除了上课之外，其余的大部绝大部分时间都用在书店里看书，而这些丰富繁杂的知识，也让他学会如何辨别真伪，这些思辨能力成为他一生的财富。
生活并不一帆风顺。按部就班地毕业之后，李泽厚先后经历了失学，失业，直到1949年才重新当上教师。
但这并不能让李泽厚安稳下来，他更向往外面的世界，在1950年考上了北京大学哲学系。
天不遂人愿，年纪轻轻20多岁就查出肺结核。生活也特别困苦，没有金钱来源，只能省吃俭用，而且还要把仅有的一点钱寄给堂妹。
但这也让他能够更加专心地去研究学问，避免了许多无用社交。他常常独自一人在阁楼里读书，在图书馆中收集资料。即使孤独也没有放弃自己的信念，身体不适只会坚定他的决心。
生活从来都不会亏待认真生活的人。经过了无数的积累，李泽厚顺理成章地出书了。
《中国近代思想史论》的出版就大大得益于他在图书馆中摘抄整理的资料。很多人认为李泽厚是天才，认为他出书很快，但就像李泽厚说得那样：其实我是做过许多笨功夫的。
哪有什么天赋异禀啊，不过是一次次的挑灯夜战。
02
李泽厚毕业被分配进入了中国社会科学院，有趣的是他从来不按照领导的指示去做。
看到他的做法也就不难理解，为什么大师们都想让他做自己的研究生，他却拒绝并且表明自己是不需要指引的。
而后面出版的书和发表的文章也充分证明了，他无需依靠任何人来帮助自己。
在很早之前，李泽厚就已经可以依靠文字来养活自己了，他拿到了市场的最高稿酬，不仅如此，李泽厚的著作还远销海外，新加坡和日本都有读者。
虽然小时候条件不好，但他却从来没有挥霍的倾向，他对待金钱从来都是随心所欲，以需求为主。
马群林向来是负责李泽厚的国内稿费，有一次当他负责出版《人类学历史本体论》这本书的时候，几十万的版权费说送就送。
不仅如此，李泽厚还说自己已经是送出去好几万的稿费了。
由此可见，他的金钱观十分洒脱，不拘小节。
李泽厚的人格魅力是强大的，80年代是他最出名的时候，被无数年轻人奉为导师，想要追随。
所以每当他出书的时候，总要跟编辑说：
“不要把学生的评价放到书中，因为里面都是赞美。”
他的头衔数不胜数：中国社科院研究员，巴黎国际哲学院院士，美国多所大学的客座教授，其著作影响力遍布一代人。
03
记得第一次知道李泽厚这个名字，是因为在大学课堂上老师向我们推荐了这本《美的历程》****，这是一本关于美学的经典著作。
《美的历程》在刚出版的时候就受到年轻人的喜欢，而且直到现在销量也很好。
生活中处处都是美，但是很少有人在生活中清晰明确地知道为什么美变成了如今的标准，它和什么相关，我们应该去塑造什么样的美…
而对于当时刚上大学的我来说，无疑是一种精神上的洗礼。在经过了12年苦读之后，我一直以来专注于书本知识的学习目标，终于转向精神的升华。
我觉得，这比我学到任何的美妆技巧都要重要得多。
也是从这本书开始，我寻求教材之外的世界。
我在各大网站上搜索着感兴趣的书籍；
听到别人的推荐后，常常会饶有兴致地试读一番；
在图书管理员的眼中，我也成为了常客，哪一份杂志更新了，我总是第一个知晓…
这是一种令我整个人都放松下来的生活，文字让我获得了力量。
如同李泽厚先生在书中写得那样：
美是关乎心灵的事情，不可复制，几近乎偶尔，雪上留痕，一线佛里凡音。