请苏格拉底做家教还是请孔子做家教？

 

苏格拉底——（公元前469年—公元前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家。

苏格拉底和他的学生柏拉图以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

孔子——（公元前551年―公元前479），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。被后世尊为孔圣人、至圣等。

如果有一天，可以请苏格拉底或孔子做你家“小主“的家教，你想过没有，请哪个？为什么？

西方的教育传统与中国的教育传统的差别，用苏格拉底的对话录与孔子的语录就能很明白直观的看出。

 教育是人的灵魂的教育，而非单纯的理性、知识的堆积 

相对而言，苏格拉底是永无终止的追问，孔子则是提供结论却没有思辨的过程。前者激发学生，后者固化学生。

在《大希庇阿斯篇》中讨论“美是什么”的问题，最后的结论竟然是“美是难的”。不过讨论并没有白费，虽然还不知道美是什么，但毕竟知道了美“不是什么”，思维层次有了很大的提高，而这正是苏格拉底真正想要达到的。

苏格拉底在对话中，虽然执着于一个明确的目的，这就是要找到一个事物的“定义”，但他也知道这不是那么容易的事，他自己心中预先并无定数，唯有依靠自己的理性和“辩证法”去不断地有所发现。

孔子说“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，但他是如何由故而“知”新的，他的“思”的思路究竟如何，却从来不曾交待。

孔子的对话看重的只是结论，而不重视反复的辩难，一般是一问一答为一小节，少有两个以上来回的，即使有，也不是针对同一个问题，更不是贯穿一条思路。

 知识的力量，是要唤醒去往不同方向的思维 

苏格拉底是学生们通向更高思维历程的“助产士”，其身后有柏拉图（继而有亚里士多德）青出于蓝；而孔子的后学们却永远都活在孔“至圣”的笼罩之下。

在苏格拉底那里，教育就是对话、探讨，并在此过程中培养学生的探究意识与对未知领域的浓厚兴趣。学生不得不在他的不断追问下开始思考，不得不开动脑筋共同追索问题的根源，环环相扣，永无终止。

这种对话方式也促使后人对前人思索的问题跃跃欲试，对前人未尽的思索代代相传，不断深入、递进、超越。在这个过程中，每个人的经验和智慧都得到创造性的激发，每个人也都获得思考和言说的权利。

而孔子更多的是以布道的形式宣告某种规则，以终审法官的口吻来公布某个结论，而没有呈现思辨的过程，也没有给学生留下思考的空间，更没有留给后人可以继续探索的问题，只是留下了可供后人反复背诵的格言警句。

 请你帮孩子成长为有思想的人 

只有将课堂上所学的东西完全忘记之后，剩下的才是真正的教育。——爱因斯坦

至今我们仍未能超越孔子留下的教育方式，就像很多父母，总是害怕不能抓住一些“实在”的东西，总感觉如果孩子没有记住与背诵出一些什么东西，没有拿到几张证书，那么教育就是空白的。

苏格拉底造成了西方哲学史上从自然哲学向精神哲学的大转折，刺激了后来柏拉图、亚里士多德等人超越他而建立起庞大的唯心主义体系。

孔子则树立了无人能够超越的“大成至圣先师”，只能为后人“仰止”和不断地体会、学习。

其实，真正的教育应该是把文本引导到学生的生命里去。

真正的思想智慧常常不是有形的结果，而是无形的过程；不是现成的结论，而是一个问题意识的探索能力；不是文字上面的那部分，而是蕴藏在字里行间的那些灵动的思绪。

说到这里，你想明白了吗？

请你帮助孩子成长为有思想的人！